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诡三国-第589部分
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更匪夷所思的是张角居然大大方方的在各地郡县的大门上涂鸦画画，然后相约一起到邺城共襄大举，这个真是不知道该说是太过于天真了，还是太过于是自信了，亦或是还有其他的原因，比如贾诩所说的……
“此事可有凭据？”斐潜还是不太敢相信。
贾诩点点头，又摇摇头，说道：“……太库所存先帝居注之中，得些只言片语罢了，然雒阳一场大火，恐怕……大贤良师死后，先帝曾下令开棺戮尸，一则欲求其首级，二则……行此事者，便是皇甫义真……而后，其秋征还，便收左车骑将军印绶，削户六千，更封都乡侯，二千户……”
“这个……”斐潜皱着眉头，有些头痛，“……不对，黄甫义真乃与中常侍张让、赵忠交恶……”
说到一半，斐潜收回了话，想了想，还是摇了摇头。
依照斐潜对于皇甫嵩的了解来说，若说皇甫嵩见风使舵，趋炎附势，这个斐潜百分之一百的相信，但是说皇甫嵩嫉恶如仇，刚正不阿，这个么，就呵呵了……
如果皇甫嵩真的刚正无比，早就在董卓掌舵的时候化为灰灰了，哪里还等的到后面皇甫嵩带着人去祸害董卓的老母亲和小孙女。
因此，皇甫嵩莫名其妙的在邺城弹劾张让的住宅超过国家规定的标准，这个事情若是放在简直就是显得那么的突兀和不自然，皇甫嵩明显就不是那么耿直而且不懂得变通的人么……
那么也就是说，皇甫嵩当时上奏张让住宅是违章搭建，违反了大汉土地管理办法和大汉城乡规划办法法，以及邺城乡村与集镇规划管理建设条例，只是掩人耳目的说辞，其实另有其他的目的？
按照往常的惯例，皇帝么，自然不能偏听偏信，所以皇甫嵩弹劾张让违建，那么为了搞清楚真相，自然是要派人去核查检测一下……
那么如果当时汉灵帝相信了，或者说有那么一点怀疑，然后派人真的去检查张让的宅基地，会发生一些什么有趣的事情？
哎呀，头好疼。
等等，斐潜忽然扭头看了一眼挂在身侧剑架子之上的中兴剑，中兴剑有四把，一把丢失了，说是最后出现在张角处，那么其他的中兴剑呢？
现在这里的中兴剑又是谁的？
贾诩似乎看出了斐潜的想法，低低的叹息了一声，说道：“中兴有四，失其一，余其三。其中有一，先帝自用，后一赠于益州牧，另一赠与董太师……君侯此剑，多半是董太师所留……”
贾诩的声音变得有些低沉了起来，微微侧着头，目光游离在远方的天空上，不知道是不是想到了什么，或是在回忆些什么，慢慢的说道：“……董太师曾以此剑征战多年，后至京都某日便不佩此剑，曾言还剑于汉室……未曾想却得见于君侯之处……”
嗯？
这是几个意思？
我这一把中兴剑是董卓的？
为何不可能是汉灵帝留下来的？
哦，明白了，的确只能是董卓留下的。不过董卓说将其返还给汉室，这句话倒是颇有一些味道在内啊，难道说董卓进京都之时……
斐潜想到这里，忽然转头盯着贾诩，皱眉道：“文和，汝言所谓乱世之根，莫非无关此剑，而是此名？”
贾诩默然。
原来如此。
斐潜还在一直奇怪贾诩说这个中兴剑，虽然和这些事情或多或少都有一些联系，但是并非是重要的根源，却没有想到贾诩想说的并非是这一把剑如何如何，而是“中兴”二字。
张角那个家伙就不提了，拿着中兴剑搞事，不管是黄巾这个太平道的发展还是最后的举事，确实都怪异无比，这其中的隐秘恐怕随着张角三兄弟的死亡，便永远带进了黄泉当中，不会被后人所知。
对于汉灵帝而言，或许他是最想要中兴的一个人，并且他起初也是这样做的，所以他搞掉了窦武，然后重用当时势力最为薄弱的宦官，兴起党锢用来钳制士族，甚至设立了鸿都学宮来跳出士族的控制范围，但是后来还是失败了，在遭受了一次又一次的打击之后，最终便沉迷于敛财和享乐……
等等，西园八校尉所用的费用是汉灵帝个人掏腰包的么？如果是的话，则说明汉灵帝设立八校尉的时候是不是还有一些什么其他的想法？毕竟汉灵帝在西园建军之时，还自封了一个无上将军，举行了一次蛮像样子的阅兵仪式。
然后，汉灵帝便在次年驾崩了……
董卓呢？
按照贾诩的潜在之意，是说董卓最开始的时候也像做一个中兴者？后来董卓也放弃了，所以才有什么“还剑于汉室”的说法……
大汉中兴，呵呵，谁想要中兴，不仅最后都只能失败告终，而且还会导致天下大乱。
贾诩想要说的，大概就是这个意思么？
这个倒是有意思，也就是说，贾诩认为大汉王朝到了现在，已经是无可救药了，不可能再有什么中兴了？
贾诩微微抬着头，目光望着厅堂之内的房梁，说道：“……君侯，如今大汉，梁柱颓者颓矣，蠹者蠹矣，仅是涂垩刷粉，无济于事……更何况，堂屋之内，硕鼠食黍，已是千疮百孔，积重难返矣……”
“文和，莫不是此乃……”斐潜看了看贾诩，说道，“……汝献计乱长安之由？”
贾诩沉默了片刻，点了点头。
原来如此。贾诩认为之前的朝堂官吏不好，便想借李傕和郭汜的手，要换一批是么？这样的想法和行动，还真是有些符合贾诩啊……
幕后小黑手。
不过贾诩的观念，有一些正确的地方，也有一些偏颇之处。
“文和，汝以为，辅佐之臣，世家士族，应是如何？”斐潜问道。
贾诩摇了摇头，说道：“某亦不知，只知不应如是。”
“文和，某于荆襄求学于鹿山，也曾和友人研讨过些许问题……”斐潜看着贾诩，竖起了三根手指头，缓缓的说道，“……何为世家？何为庶民？此天下乃世家为主，亦或是庶民为主？”
“这个……”贾诩下意识的就想要回答，但是才张开口却发现其实这三个问题看起来简单，实际上却很大，并非三言两语就能说得清楚的。
九品中正这个时候估计还只是在陈群的肚子里面的一个小念头，世家的标准和衡量机制并没有像是魏晋那么的变态，所以要说世家是什么，怎样才能称之为世家，这个还真不好说。二千石官员在汉代数不胜数，但是他们的后代都成为了世家么？
庶民的概念更是模糊，不是世家难道就一定是庶民？这个也同样不能一刀切，毕竟世家这个怪物从春秋战国时期一路演化而来，到现在已经和小白或是黑臀的那个时候完全不一样了。
贾诩思索了一下，然后问道：“……不知君侯可有答案？”
斐潜仰头哈哈一声，脸上浮起了一丝莫名的笑意，然后缓缓的说道：“世家之人，当护国而生，害国则死；当秉公而生，背民则死；当清明而生，愚昧则死；当勤勉为生，恶劳则死；当仁爱而生，损众则死；当诚信为生，忘义则死；当循法而生，乱纪则死；当奋进为生，固步则死。”
贾诩听完便只是摇头，却不说话。
斐潜也是笑。
反正这个玩意是从后世的话语当中简练而来，真的是放在任何朝代任何时刻都是再正确不过的道理，真的是能够完完全全的体现出华夏文化的真谛。
但是真的能做得到么？
或者说这样的标准，是针对谁的？
就像是现在汉代的社会阶层，汉灵帝首先开始卖官了，让其他百官怎么做？各地诸侯开始背叛了，让郡县官员怎么办？对庶民阶层约束完善，但是面对着上大夫呢？
在这种问题没有办法解决的时候，这些道义往往就流于表面了，所以贾诩和斐潜都在笑……
片刻之后贾诩又问道：“若是庶民又当如何？”
斐潜收拢了笑容，说道：“口赋，更役，征调，算缗，每日劳作，日复一日，但求一箪食，一瓢饮尔，又能如何？又欲如何？”
贾诩肃然。
斐潜的想法其实并不复杂，世家原本就占据的更多的资源，更多的信息，那么获取的既然是多，那么就必须承担的多责任，付出更多的辛劳，也必须和整个国家捆绑起来，负责对内发展以及对外开拓的相关事务。
然而这个，很难。
人心人性，本性想的就是要多贪多占，少劳少累，从古至今莫不如是，所以后世才有头皮痒和水太凉。当一个国家连国土都没有办法维护的时候，又那什么去约束国民呢？就像是当今汉朝，四方割裂，又能如何约束这些世家大族？
所以贾诩摇头。
但是当提到普通庶民的时候，贾诩却没想到会在斐潜这里听到这样的一个回答。
百姓，其实严格讲起来，百姓这个词还是偏向于高等一些，有姓才能称之为百姓，连姓氏都没有的就只能是庶民。
汉代的庶民承担着绝大部分的劳役和赋税，负担着整个的社会的产出，但是很多士族子弟依旧认为庶民生来就是低贱的，是因为其祖辈或是其个人的原因，才会导致这些庶民必须面临着这样的局面，是理所当然的一件事情。
而斐潜却说，只要一个庶民承担了应该承担的相应的事务，就必须至少保证他们能够一箪食一瓢饮……
贾诩抬头看着斐潜说道：“有一夫，硕然焉，臂中刀剑，初不为意，今疮已糜，若断臂则血流而死，若敷之则内腐而亡，敢问君侯，应何为之？”
“当断臂。”斐潜回答道。
“断臂或当死。”贾诩跟着说道。
“或死尔，若任疮糜烂，遍延全身，则必死也。”斐潜说道。
贾诩沉默了一会儿，说道：“便请君侯断臂……”
喵喵喵？
这话说的，什么意思？
第九七九章 斩臂方生的中兴剑（）
斩臂？
斐潜下意识的看了一眼自己的双臂，方在下一秒钟反应过来，贾诩的话只是一个代指，但是贾诩代指的是谁？
贾诩迎着斐潜疑惑的目光，坦然的说道：“今汉臂已腐，君侯可敢仗剑而斩之？”
“请文和直言。”
虽然说这个事情，斐潜自然也是清楚，但斐潜也想知道贾诩这个汉代土著对于现在的社会状况是怎样来看的。
汉朝，现在这个情况，自然是内部出现了大问题。事实上，绝大多数的王朝基本上都先是内部出现问题了，然后才在某个外因的作用之下，轰然垮塌。
在后世，受到一些电影电视，甚至是游戏的影响，贾诩在斐潜的印象当中，就似乎是一个极度自私的高端智慧谋士，不管做什么事情，都是自己小命要紧，其余的么，多半是可以用来交换或者是割弃的。
然而这些所谓的印象，真的是贾诩的真实形象么？
贾诩的智慧，这个是没有什么问题的，但是对于贾诩的自私定论，斐潜现在心中却略有一些怀疑，原因很简单，当下是汉代。
常说贾诩毒，但是如果一个人极端的自私，生性险恶，好乱乐祸，以构陷他人为踏脚石来获取自身的职位，这种人纵然一时猖狂，但是违背了汉代上层士族的主流价值观，基本来
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