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龙套进化系统-第304部分
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宋江只得奔入村里来，寻路躲避；抹过一座林子。早看见一所古庙；双手只得推开庙门，乘着月光，入进庙里来。寻个躲避处；前殿后殿相了一回，安不得身，心里发慌。
郓城新任都头赵能、赵得追来道：“都管只走在这庙里！”
宋江急没躲处，见这殿上一所神厨，宋江揭起帐幔，望里面探身便钻入神厨里。安了短棒，做一堆儿伏在厨内，身体不把不住地抖。
赵能，赵得引着四五十人，拿把火把，各到处照。看看照上殿来。
宋江抖道：“我今番走了死路，望神明庇佑则个！。。。。。。神明庇佑！。。。。。。神明庇佑！。。。。。。”
一个个都走过了，没人看着神厨里。
宋江抖定道：“可怜天！”
只见赵得将火把来神厨里一照，宋江抖得几乎死去。
赵得一只手将朴刀捍挑起神帐，上下把火只一照。火冲将起来，冲下一片黑尘来，正落在赵眼里。迷了眼；便将火把丢在地下，一脚踏灭了走出殿门外来，对士兵们道：“这不在庙里。－别又无路，走向那里去了？”
众士兵道：“多应这厮走入村中下林里去了。这里不怕他走脱：这个村唤做还道村，只有这条路出入；里面虽有高山林木，无路上得去。都头只把住村口，他便会插飞上天去也走不脱了！待天明，村里去细细搜捉！”
赵能，赵得道：“也是。”引了士兵出殿去了。
宋江抖定道：“不是神明庇佑；若还得了性命。必当重修庙宇。再塑。。。。。。”
只听得有几个士兵在庙门前叫道：“都头，在这里了！”
赵能。赵得，和众人又抢入来。
宋江地又把不住抖。
赵能到庙前问道：“在那里？”
士兵道：“都头。你来看，庙门上两个尘手迹！一定是推开庙门，闪在里面去了！”
赵能道：“说的是；再仔细搜一搜看！”
这伙人再入庙里来搜时。
宋江这一番抖真是几乎休了。
李良这时早费力地将一百多追兵全数收进了空间里。却发现精神感知中，已经失去了宋江的踪影。追到还道村外，再次被阻挡住。
可惜，希望宋江如同
那伙人去殿前殿后搜遍，只不曾翻过砖来。众人又搜了一回，火把看看照上殿来，赵能道：“多是只在神里。却兄弟看不仔细，我自照一照看。”
一个士兵拿着火把，赵能便揭起帐幔，五七个人伸头来看。不看万事俱休，看一看，只见神里卷起一阵恶风，将那火把都吹灭了，黑腾腾罩了庙宇，对面不见。
赵能道：“又作怪。平地里卷起这阵恶风来！想是神明在里面，定嗔怪我们只管来照。因此起这阵恶风显应。我们且去罢。只守住村口，待天明再来寻。”
赵得道：“只是神里不曾看得仔细，再把去搠一搠。”
赵能道：“也是。”
两个待向前，只听得殿前又卷起一阵怪风，吹得飞砂走石，滚将下来；摇得那殿宇岌岌地动；罩下一阵黑云，布合了上下，冷气侵入，毛发竖起。
赵能情知不好，叫了赵得道：“兄弟！快走！神明不乐！”
众人一哄都奔下殿来，望庙门外跑走。有几个跌翻了的，也有闪了二腿的，爬得起来，奔命走出庙门，只听得庙里有人叫：“饶恕我们！”
赵能再入来看时，两三个士兵跌倒在龙墀里，被样根钓住了衣服，死了挣不脱，手里丢了朴刀，扯着衣裳叫饶。
宋江在神里听了，忍不住笑。
赵能把士兵衣服解脱了，领出庙门去。有几个在前面的士兵说道：“我说这神道最灵，你们只管在里面缠障，引得小鬼发作起来！我们只在守住了村口等他。须不他飞了去！”
赵能，赵得道：“说得是；只消村口四下里守定。众人都望村口去了。
李良正在这村外，被他们遇个正着，见他们不知死活地围了上来，叹了口气，不一会儿就耗费偌大精力将他们全部捕捉到空间里。
不一会儿。还道村的“封印”阻挡力量变小，李良担心宋江的仆从身份被发现，出现什么变数。索性咬牙抗压进入村里的九天神女的神庙。
刚进神庙大殿内，就有女童声音响起道：“小童奉娘娘法旨。请星神说话。”
李良听得莺声燕语，只见两个青衣女童侍立在边，仔细一看，却是两个泥神。青衣三螺髻的泥身女童，如同活人一般，齐齐躬身，各打个稽首。
李良问道：“二位仙童自何而来？”
青衣道：“奉娘娘法旨，有请星神赴宫。”
九天玄女。简称玄女，或称九天娘娘。原为中国古代汉族神话中的女神，后经道教增奉为女仙。汉魏时期，玄女在社会上特别是道教之中有很大影响。人头鸟身。道教谓黄帝与蚩尤战于涿鹿，帝不能胜，叹于太山之阿，感于王母，乃命九天玄女下降，授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物，并为制夔牛鼓八十面。遂大破蚩尤而定天下。
世人对她的神位和职能了解多数来源于道经传言。
有关其起源的说法，主要有“玄鸟说”、“女魃说”、“天神说”、“上古女神崇拜说”等。大都是出于玄女助黄帝打败蚩尤的传说，最早见于记载的是山海经？北大荒经：女魃被称为“天女”；她在这场战争中起了决定性的作用。其本领应在风伯、雨师之上，但她却不受欢迎，处处受到人们的驱赶。
唐末杜光庭的墉城集仙录记载的道教仙女中也有关于九天玄女的记载：
九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也帝用忧愤，斋于太山之下，王母遣使披玄狐之裘，以符授帝曰：“精思告天，必有太上之应。”居数日。大雾冥冥，昼晦。玄女降焉。乘丹凤。御景云，服九色彩翠之衣。集于帝前。帝再拜受命。玄女曰：“吾以太上之教，有疑可问也。”帝稽首曰：“蚩尤暴横，毒害蒸黎，四海嗷嗷，莫保性命。欲万战万胜之术，与人除害，可乎？”玄女即授帝六甲六壬兵信之符。
此处的玄女已成为标准的仙女打扮，仿佛一位雍容华贵的贵妇，没有丝毫妖气，这一变化，为她成为民间传说和信仰中的女仙打下基础。
到了宋代，她不光成了黄帝的老师，而且她的老师成为道教神仙地位最高的女仙。
此后玄女进入小说领域。
玄女作为汉族神话传说中人物和道教女仙，在古代小说中常见的一位女神，她武艺高强、精通法术、未卜先知，有时手持“天书”，俨然是一位向人间传达天命的使者，甚至常常还有一只“白猿”相伴。
此外，在房中术、战争、丹药和术数四个方面，玄女皆为黄帝（被尊为中华民族的始祖，地位甚高）之师，此亦一神四任之有力内证：（1）黄帝“论道养则资玄素二女”，遂“与天地乎罔极”；（2）“天遣玄女下授黄帝兵信神符，制服蚩尤。”（3）“黄帝受还丹至道于玄女”，“遂以登仙”；（4）黄帝“受龙首经于玄女”，并将此术数典籍传之于世。因此可以确定，作为黄帝之师，玄女是一位身兼数职的神通非凡的女神。
而她的出现，往往根本性地改变了小说中主人公的命运。较早典型的作品如：宣和遗事写到宋江杀了阎婆惜之后，官兵捉拿，宋江“走到屋后的玄女庙里躲了”，官兵走后：（宋江）走出庙来拜谢玄女娘娘；则见香案上一声响亮，打一看时，有一卷文书在上。宋江才展开看了，认得是个天书；又写着三十六个姓名，又题着四句道，诗曰：“破国因山木，刀兵用水工。一朝充将领，海内耸威风。
在此之前，宋江压根就没有落草为寇、带兵起义的想法，而此刻在“天书”的启发与鼓舞下，宋江与他的兄弟们团结起来，共同起义，领导了一场轰轰烈烈的农民运动。这里的玄女娘娘并未真的出现，只是通过暗地里授天书传达天帝的意思，宋江得到“天书”似乎是冥冥之中早就注定了的事。
而水浒传中的玄女是有意识地、主动地保护宋江的。
如此强人，李良当然不会轻易送上门去送死，试探道：“仙道差矣。我李良凡人一个，不是甚幺星主。”
青衣道：“如何差了！请星神便行，娘娘久等。”
这时，一道动听异常的女声在脑海里响起：“不知道哪位道友驾临？还请不吝赐见。”
李良感到被一股强大的精神力量瞬间锁定，只好仓促准备一番，一边想着几个应变的招数的可行性，一边随着青衣泥胎道童觐见。
019九天玄女的意图，系统的来历（）
转过后殿侧首一座子墙角门，从此间进入角门。
星月满天，香风拂拂，四下里都是茂林修竹。
香坞两行，夹种着大松树，都是合抱不交的；中间平坦一条龟背大街。
李良跟着青衣泥身女童行不过一里来路，听得潺潺的涧水响。一座青石桥，两边都是朱栏；岸上栽种奇花异草，苍松茂竹，翠柳夭桃；桥下翻银滚雪般的水。流从石洞里去。
过得桥基，两行奇树，中间一座大朱红棂星门。
李良入得棂星门看时，抬头见一所宫殿。
青衣将他引入门内，有个龙墀，两廊下尽是朱红亭柱，都挂着锦绣珠帘；正中一所大殿，殿上灯烛荧煌。
青衣从龙墀内一步步引到月台上，听得殿上阶前又有几个青衣道：“娘娘有请，星神进入。”
李良到大殿上，下面都是龙凤砖阶。感觉自己就像是被食物链高阶猛兽看住的一只柔弱的小绵羊，不觉肌肤战栗，毛发倒竖。
殿上珠帘内忽然传来一声惊呼：“功德之身？！”
殿上喝声“卷”，数个青衣早把珠帘卷起，搭在金钓上。
李良抬头舒眼，只见殿上金碧交辉，点着龙凤烛；两边都是青衣女童，持笏捧圭，执旌擎扇侍从；正中七宝九龙上坐着那个九天玄女娘娘，身穿金缕绛绡之衣，手秉白玉圭璋之器，妙目生辉，仙姿绝世。
李良正在琢磨她口中的“功德之身”，就有仙童前来献酒。
两下青衣女童执着莲花宝瓶，捧酒过来，斟天杯内。一个为首的女童执杯递酒。
李良接过杯，与玄女饮了一杯。顿时觉得这酒馨香馥郁。如醍醐灌顶，甘露润心。
又是一个青衣捧过一盘仙枣来。
李良也不客气，仙枣和仙酒吃食得一个痛快淋漓。
这般美味的仙果和仙酒。一下子就将他早先损耗的精神和内力能量补充圆满了。
李良将剩下的仙枣和仙酒，也不浪费。受到储物袋里打包带走。
他浑然没有那啥羞耻之感，淡然地看看九天玄女。
“看来娘娘知道李良是甚来历？倒是省了自我介绍啦。”
“哦？也不尽然，小神只是好奇居多，早先还以为是广成子道友降临”
李良脑子里顿时“嗡嗡”地作响，后面她说什么也都听不见了，自己在战神空间里得到的那个广成子的遗蜕，看来早被她感应到了，这样说。自己先前那般封印存放，对这些大能们来说，可以轻易感应得到。
李良回过神来，看向那高殿座椅之上的九天玄女，想起自己进殿后，她对自己做出的一番招待，暂时看来是没有恶意的，心里�
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