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龙套进化系统-第75部分
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事实正是如此，大业十一年的元宵夜，其父李渊的一声叹息，引来了牢狱之祸，也决定了李世民开始要走上一条不平凡的道路。他抓住了这次不做不行的机遇，才有了流传万世的作为。
李良又对那老哥，胡乱扯了一些相似的历史名人的事迹，如司马迁、孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为。
又说了些古时众多的起义军，包括成功的和不成功的，也无不是被逼到那个份上，才破釜沉舟干出一番事业的。
可见，人的一生平平坦坦固然可喜，但是困难和逆境却更能激发一个人的斗志和潜能，此是其一。
出生乱世，人的性格同样决定了处事的态度，也决定了不同的命运。虚怀若谷、能听取良言、又不失魄力如李世民，才有可能在危险之中看到机会，抓住它创造贞观盛世。
刘备在个人能力上相比曹操甚至孙权都有很大差距，但是却能够成就三分天下有其一的伟业，除了时机好之外，还应归功于他的“仁义”，诸葛亮在隆中就认为曹操占天时、孙权占地利、而刘备可占人和，出茅庐助他，也正是看清了刘备能够成就大事的、所具备的这性格上的特质。
相反，隋炀帝当年带着群臣、嫔妃、禁卫来到江都还不足半年，农民起义已成燎原之势。
李密的瓦岗军攻克回洛仓，占领了河南大部分州县，包围东都洛阳。消息传到江都，没人敢将实情告诉隋炀帝，正是“呈侈心，穷人欲，断言路，怎能不亡”。
同样，三国时，袁绍手下纵然有田丰、许莜、郭图等谋士，又有颜良、文丑等勇将，但袁绍刚愎自用、屡杀良才断言路，最后正如沮授、田丰等所言“不纳忠言，大事必败”。
一个人的才华固然重要，但拥有才华如隋炀帝，但性格上好大喜功，不听实言荐言，不能容得忠臣所言所为，最终导致隋王朝的溃败。
可见，宽容大度、兼听纳荐、心怀仁义、果敢、坚毅、具有冒险精神的性格特征，决定了一人的成败。所以现代人都说性格决定命运是不无道理，此为其二。
俗话说“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有”。
识人用人是一个成功者最重要的能力之一。
魏征曾经是李建成的谋臣，杀李世民就是他的主意。李世民爱惜其才，不但没杀魏征，还让他入朝为官，魏征很是感动；同样，李世民对尉迟敬德的用人不疑，也另其对李忠心不二。可谓“得人才于战俘之间，用贤臣于仇敌之中”。
再看魏武曹操，曹操与袁绍共同起兵讨伐董卓时，有一次，袁绍问：“若事不辑，则主面何所可据？”
曹操反问道：“足下意以为何如？”袁绍道：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？”操说：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”
从二人的谈话就可见两种截然不同的战争观与政治观。
最终，曹操“唯才是举”的用人观，曾得到后世诸多帝王将相的赞许和模仿，为后世用人观的确立树立了楷模。此为其三。
逆境代表了机会，性格决定了命运和处事的态度，识人用人则是成就大事的关键，三者相辅相成、缺一不可，古今中外，莫不如是。
“其一为机遇，其二为性格，其三为知人，加起来就等于成功！”说得蛮像一回事的，好歹还算唬住了那老哥。
其实，李良对他没有办法解释，说道根处，就是义气、感情，但这是现代管理的大忌，出现一个“李良管理现象”，是多么稀奇的一件事啊！
这也是集团越发壮大后，李良不敢轻易上市的一个侧因，他不想因为经融市场上的背后利益，与多年的弟兄们，分崩离散，他赌不起失去这些维护不易的感情的风险。
只好将风险不断外转，生意也不断地扩张、巩固，直到不断摔打着进入相当多的行当里，有的垮了、赔了，有的发了、赚了，在一些主流和相当多的小众行业里，他们慢慢成长成为一个多元化的超级商业帝国。
最后，被国情和人脉所限制，才逐渐缓解壮大的速度，前后不到十年，李良就是几国首脑特别关注的重要人物之一。他和他手下一帮人的事迹，有些还编写进入了经济学教案里。
但是，现代社会令人格外珍惜难得的“义气”，却是这个侠义世界里，除了个别如丁春秋一类的败类外，大众共有的美好品质。
这些人并不知道，自己对李良的感恩表现，又引起了他的瞬间走神和感概。
李良对他们，特别是忠义的慕容四将，更为高看了，想着他们跟着慕容复、慕容博这样的无耻小人，不由得惋惜不已。他一时起意，有机会要招揽他们。
“人才难得！”两个世界，不同的时代，这一块也是能通用的。
众人逐一站定，各自摆好防护，又过了一顿饭时分，只听得李良的声音，柔和清晰地传来道：“既然来了，就大方出来吧。”
不久，忽听得东边有个女子的声音唱道：“柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥？”歌声柔媚婉转，幽婉凄切。
那声音唱完一曲，立时转作男声，说道：“啊哟卿家，寡人久未见你，甚是思念，这才赐卿一斛珍珠，卿家收下了吧。”那人说完，又转女声道：“陛下有杨妃为伴，连时朝也废了，几时又将我这薄命女子放在心上，喂呀”说到这里，竟哭了起来。
李良知道他是谁，不由翻翻白眼。
“函谷八友”里的“戏子”，李良与他们师傅苏星河同辈相交，算起来，他算是李良的一个晚辈吧。
这家伙惟妙惟肖的声优演绎，将一出唐明皇与梅妃唱活了，也，也是个人才！他们“函谷八友”个个都是人才！
0086晚辈“函谷八友”（）
虚竹等少林僧不熟世务，不知那人忽男忽女，以捣什么鬼，只是得心下胜凄楚。
只那人又道：“妃子不必啼哭，快快摆设酒宴，妃子吹笛，寡人为你亲唱一曲，以解妃子烦恼。”那人跟着转作女声，说道：“贱妾日夕以眼泪洗面，只盼再见君王一面，今日得见，贱妾死也瞑目了，别喂呀呃，呃”
包不同大声道：“孤王安禄山是也！兀那唐皇李隆基，你这胡涂皇帝，快快把杨玉环交了出来！”
外面那人哭声立止，“啊”的一声呼叫，似乎大吃一惊。
顷刻之间，四下里又是万籁无声。
过了一会，各人突然闻到一阵淡淡的花香。玄难叫道：“敌人放毒，快闭住了气，闻解药。”但过了一会，不觉有异，反觉头脑清爽，似乎花香中并无毒质。
外面那人说道：“七姊，是你到了么？五哥屋中有个怪人，居然自称安禄山。”一个女子声音道：“只大哥还没到。二哥、三哥、四哥、六哥、八弟，大家一齐现身吧！”
她一句话甫毕，大门外突然大放光明，一团奇异的亮光裹着五男一女。很有戏剧化的出场效果，真是“专业”呀。
光亮中一个黑须老者出场，大声道：“老五，还不给我快滚出来。”他右手中拿着方方的一块木板。
跟着出场的那女子是个中年美妇。其余四人中两个是儒生打扮，一人似是个木匠，手持短斧，背负长锯。另一个却青面獠牙，红发绿须，形状可怕之极，直是个妖怪，身穿一件亮光闪闪的锦袍。
邓百川一凝神间，已看出这人是脸上用油彩绘了脸谱，并非真的生有异相，他扮得便如戏台上唱戏的伶人一般，适才既扮唐明皇又扮梅妃的，自然便是此君了，当下朗声道：“诸位尊姓大名，在下姑苏慕容氏门下邓百川。”
对方还没答话，大厅中一团黑影扑出，刀光闪闪，向那戏子连砍七刀，正是一阵风风波恶。
那戏子猝不及防，东躲西避，情势甚是狼狈。却听他唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可”但风波恶功势太急，他第三句没唱完，便唱不下去了。
那黑须老者骂道：“你这汉子忒也无理，一上来便狂砍乱斩，吃我一招‘大铁网’！”手中方板一晃，便向风波恶头顶砸到。
风波恶诧异他的奇怪兵器，单刀疾落，便往板上斩去。铮的一声响，一刀斩在板缘之上，那板纹丝不动，原来这块方板形似木板，却是钢铁，只是外面漆上了木纹而已。
风波恶立时收刀，又待再发，不料手臂回缩，单刀竟尔收不回来，却是给钢板牢牢的吸住了。风波恶大惊，运劲一夺，这才使单刀与钢板分离，喝道：“邪门之至！你这块铁板是吸铁石做的么？”
那人笑道：“不敢，不敢！这是老夫的吃饭家伙。”
风波恶一瞥之下，见那板上纵一道、横一道的画着许多直线，显然便是一块下围棋用的棋盘，说道：“希奇古怪，我跟你们斗！”进刀如风，越打越快，只是刀身却不敢再和对方的吸铁石棋盘相碰。
那戏子喘了口气，粗声唱道：“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”忽然转作女子声音，娇娇滴滴的说道：“大王不必烦恼，今日垓下之战虽然不利，贱妾跟着大王，杀出重围便了。”
包不同喝道：“直娘贱的楚霸王和虞姬，快快自刎，我乃韩信是也。”纵身伸掌，几那戏子肩头抓去。
那戏子沉肩躲过，唱道：“大风起兮云飞扬，安得啊唷，我汉高祖杀了你韩信。”左手在腰间一掏，抖出一条软鞭，剧的一声，向包不同抽去。
玄难见这几人斗得甚是儿戏，但双方武功均甚了得，却不知对方来历，眉头微皱，喝道：“诸位暂且罢手，先把话说明白了。”
但要风波恶罢手不斗，实是千难万难，他身受毒最重，刚刚恢复，体力远不如平时，遂将一柄单刀使得犹如泼风相似，要及早胜过了对方。
四个人酣战声中，大厅中又出来一个，呛啷啷一声响，两柄戒刀相碰，威风凛凛，却是玄痛。他大声说道：“你这批下毒害人的奸徒，老和尚今日大开杀戒了。”他连日受毒的折磨，无气可出，这时更不多问，双刀便向两个儒生砍去。
一个儒生闪身避过，另一个探手入怀摸出一枝判官笔模样的兵刃，施展小巧功夫，和玄痛斗了起来。
另一个儒生摇头晃脑说道：“奇哉怪也！出家人竟也有这么大的火气，却不知出于何典？”伸到怀中一摸，奇道：“咦，哪里去了？”左边袋中摸摸，右边袋里掏掏，抖抖袖子，拍拍胸口，说什么也找不到。
虚竹好心起，问道：“施主，你找什么？”
那儒生道：“这位大和尚武功甚高，我兄弟斗他不过，我要取出兵刃，来个以二敌一之势，咦，奇怪，奇怪！我的兵刃却放到哪里去了？”敲敲自己额头，用心思索。
虚竹性子单纯，感觉有趣，忍不住噗哧一笑，问道：“施主，你用是什么兵刃？”
那儒生道：“君子先礼后兵，我的第一件兵刃是一部书。”
虚竹道：“什么书？是武功秘诀么？”
那儒生道：“不是，不是。那是一部‘论语’。我要以圣人之言来感化对方。”
包不同插道：“你是读书人，连‘论语’也背不出，�
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