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太阳神的荣耀(漫威太阳神)-第1312部分
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“以我对赤松子的了解，我曾经觉得他是不会再有什么收弟子的想法的。因为我了解他，事实上，我才是第一个跟随他修习的人。他并不是一个好的老师，虽然名义上是第一个仙人，但是说真的，我觉得他在教授徒弟方面的能力还不如那些后来者。当初跟他修习的时候，不论是我还是他都是吃够了苦楚，受够了怨气。我现在还记得他当初对我发下的誓，说是这辈子都不想再收第二个徒弟了。没想到到最后，他居然是用这样的方法打破了他的誓言。古一法师，也就是你的那个师姐。她就是你父亲所收的第二个徒弟，而且就我看来，还是最有天分的一个家伙。她的天分，绝对不在你父亲之下。”
对于这个被叫做古一法师的家伙，黄帝并不吝惜赞美之词。或许这里面有很大一部分因素是在古一的身份上。毕竟，如果古一真的是他所说的那个身份的话，那么她其实也算是黄帝的师妹了。自家人称赞自家人，怎么都不能说是有毛病的。
当然，古一的才能也是一个很重要的因素。如果她配不上黄帝的这份赞誉的话。那么丢的可不仅仅是她一个人的脸。想来黄帝也不至于这么随便就拿自己的脸面下注。
古一到底有多大的本事，周易并不在乎。因为在他看来，不管古一的本事有多大，都不可能有自己的本事大。所以她有没有才能一点都不重要。相较于这一点，他倒是更在意其他的一些问题。比方说，有着这样身份的古一为什么会出现在天界上，而且还和天界的这些大人物有了交情。还有，她在在这个时候跑到了菩提祖师那里，又是为了什么。
疑问很多，所以周易也就直指关键地询问了起来。
“你说这么多和她出现在这里有什么关系？还有，她为什么会在菩提祖师那里？我又该到什么地方去找她！”
“当然有关系。你觉得至尊法师这个名号是怎么来的？没有普天之下所有修炼者的公认，谁又敢叫至尊法师这么不可一世的名字？”
端着茶杯润了一口嗓子，黄帝就再度解说了起来。
“所谓至尊法师，还要从成吉思汗的那个时代说起，蒙古人入侵了中原，还把兵锋指向了整个世界。说是马踏天下也不为过。而就是在那样的情况之下，这个不可一世的蒙古皇帝突然奇想，召集了世界上几乎所有的法师，让他们相互角逐，从而挑选出一个最强者来为自己服务。”
“以当初蒙古人的势力，几乎没有那个修行者会无视这样的一个命令。而就在所有的修行者都已经是被迫着参与到了这场竞争中之后，一个学贯中西，几乎精通于世间所有法术的家伙成了最后的胜利者，并且获得了蒙古人所授予的，也是被所有法师所公认的一个头衔——至尊法师。”
“你是说古一？”
“不，当然不是古一那个丫头。事实上她当初还只是一个学徒，根本没有能做到这种地步的能力。我说的是你的父亲，赤松子在那个时候的转世。事实上，如果不是因缘巧合之下，我和那个时候的赤松子再度有了交集的话，我真的不会想到，那会是赤松子本人。他完全变成了一个外族人的模样，连名字也变得稀奇古怪的。要不是他那么突然地出现在我的面前，并且说出了只有我们两个人才知道的一些秘密的话，我真不敢相信那会是他。”
“总之，赤松子就是至尊法师。而就在他转世之后，至尊法师的名号也就被他的徒弟，古一给继承了。这个名号，古一继承的当之无愧。最起码在我看来，她绝对是世间无二的至尊法师。能够以一己之力镇压威能不下于神灵的外道邪魔，她的能力远远要在世界的其他修行者之上。而这，也是她能成为我们的座上宾的主要原因。”
“不过，虽然她很强大，但是她还是会有不可力敌的时候。多年前她受了伤，来到了这里，向我们寻找帮助。我们把她送到了菩提祖师那里。这么多年过去了，也不知道她的伤好了没有。”
“她受伤了，什么时候的事情？”
听到古一有伤在身，周易心里顿时就是咯噔一声。他生怕这个家伙会因为伤势不治而死在那里，所以他立刻就急切地追问道。
“不长，也就是三十年前的样子。”
第一千四百九十一章 菩提真身 鬼谷先师（）
三十多年前，这是一个很微妙的数字。因为三十多年前是周易出生的时候，也是史密斯。周这一世的转世开始谋划布局的时候。卡在这个特殊的时间点上，周易很难不把一些事情联想到史密斯。周的身上，而就在他打算问个究竟的时候。黄帝却是看出了他的意图，并且直接就对着他这么明说了起来。
“我知道你在想什么，但是我并不能给你一个肯定的答复。这种事情你要想知道答案，恐怕也只能从赤松子本人还有古一的身上去寻找了。我能告诉你的只有该如何寻找古一的方法。”
“那么，我该怎么才能找到她？”
见从他这里问不出来个东西，周易就只能顺着他的话把这个问题问了出来。反正所有的疑问都能在古一那里得到回答，他倒也不再有继续纠缠黄帝他们的打算。
“很简单。你不是把女娲留下的那个灵石化身收在了麾下吗？他就是你找寻菩提祖师的方法。叫上他，让他带你去斜月三星洞、如果菩提祖师想要见你的话，自然会对你大开方便之门的。”
又是一个出乎意料的答案，这让周易忍不住地就皱起了自己的眉头。对于黄帝的这个说法，他下意识的第一个感觉就是，好大的排场。
明明都是在自己的地盘上讨生活的家伙，结果自己这个主人要过去了，却连门都未必开，这是什么意思？鸠占鹊巢吗？还是打算反客为主？
心里这么冷笑着，周易的脸上也是泛起了冷色。他看着眼前的这些人，扯着嘴角就嗤笑道。
“这么说，我这个天帝过去都未必能见得到他是吗？真是好大的排场，他把天帝当做是了什么，又把自己当成了什么？真以为他神通广大就能无视一切了吗？还是说，他觉得这个世界上就没有什么人能治得了他了吗？”
虽然能看得出来这是周易在借机发泄怒气，但是四御帝君这些个人还真不能因为这个而指责周易些什么。说到底，这还是计划赶不上变化的过。
如果今天坐在天帝位置上的还是玉帝的话，那么谁也不能说菩提祖师这样的做派有什么不对。因为他有哪个资格。而且，就算是玉帝心有不满，想要对他怎么样，也根本是无计可施的。
他不是周易，虽然是名义上的天帝，但是手里所掌握的力量却根本和天帝之名不相匹配。别说是以主人的身份来对这些个房客们进行管理了。就算是行驶那些属于主人的权力，他都需要旁人的协助才行。而有着这样的前提在，谁又会把所谓的天帝放在心上呢？不造你的反就已经算是对你客气的了。有什么憋屈的地方你还是老老实实地憋屈着吧。
对于这些个大能们来说，拿出这么一种态度来面对玉帝，没毛病。给他个面子他才是玉帝，不给他面子的话他就是一个傀儡而已，根本没有什么好怕的。但是，同样的一个态度，放在周易面前却是不行的。因为周易作为玉帝，有着足够的能力去行使自己的权力。而一旦他行使起自己天帝的大权，不管是谁都要做好被一脚踢出门去的准备的。
讲道理的说，菩提祖师没错。如果硬要说他错了，那么也只能说他错在对不同的人使用了同一个方法而已。拿对付玉帝的方法去对付周易，肯定是行不通的。而且必然是要在事后付出沉重代价的。
这一点，四御帝君心知肚明。而作为菩提祖师的老交情，他们自然不可能让周易的怒火平白地降到菩提祖师的身上，所以立刻的，他们就对着周易劝解了开来。
“陛下息怒，陛下息怒。此事也不全然是菩提祖师的过。要知道千多年前，在教授了那个猴子之后，菩提就已经是紧闭山门，不再与外界交流。这一千多年来大小事情，菩提都没有再插手过，就连三十多年前也是我们亲自前往，他才把古一收到山门中去。想来此刻的他对于外界的所有变化已经是一概不知的。而不知者不罪，试问若是知道了陛下乃天命之所归，他又怎么敢对陛下无礼呢。”
四御所说很是中听，而对于他们这个好听的说法，周易本人却是嗤之以鼻的。
“你说他不知道天地之间的大变化，那么我派出去的这些个传令使者难道也是假的不成。我说过，天上地下，但凡是有资格之人都要于天庭之上面圣。难不成说，天庭之上的传令使者都是酒囊饭袋，连菩提祖师这样的人物都不知晓，都不知道传唤吗？而如果他们传达到了我的命令，这个抗命不尊的罪过也应该是跑不了的吧。”
“陛下放心，此必然是传令仙官之过。他们必然没有把陛下口信传到菩提祖师那里。”
说到这个问题，黄帝等人却是几乎肯定地认定了这个理由。而对此，他们的解释是这样的。
“想来陛下还不知道菩提祖师的真实身份吧。菩提祖师是先秦以前，春秋战国时人。其名为王诩，又名王禅。有一个尊号，被人称之为鬼谷子。”
鬼谷子，这是中国古代历史文化中一个近乎传奇的人物。他本人和孔子、老子一样，只是一个思想家，教育家。并没有什么改天换地的壮举，也没有什么被人津津乐道的奇闻异事。但是，从诸子百家，乃至整个华夏文明演化的角度上来说，这却是一个怎么都不可能被人绕过去的存在，一个必然会被人铭记的特殊人物。
为什么这么说呢？这还要从他教导的那些个弟子们说起。如果说鬼谷子是一生隐居，不问世事的潜龙。那么其弟子就是行走于俗世之间，一展自己宏图伟愿的飞龙。正所谓飞龙在天，利见大人。可以说，但凡是鬼谷子教授出来的弟子，就没有一个是庸才，各个都算得上是人中之龙。
比方说孙膑庞涓，这是兵家之中的大能。三十六计流传千古，虽说是成于孙膑之手，但是背后未尝没有谷鬼子这个大能的影子。精通于兵家之说，这一点对于鬼谷子来说肯定是毫无疑问的。
而在兵家之外，鬼谷子却也是纵横之说的创始人。这一点上，苏秦张仪便是明证。
史记苏秦列传中有载，“苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”史记张仪列传中也说，“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。”从这一点上看，苏秦张仪确实是鬼谷弟子无疑。而苏秦张仪是何许人也呢？大部分人对于他们的印象大概也只是一个纵横家，合纵连横这个词的创造者而已。
这样的说法并不是说不对，而只能说太片面。太单调。凸显不出来纵横家的本事。真要是认真说的话，这两人用这样的一句话来形容才是最恰当不过。那就是“以布衣之身，庭说诸侯。以三寸之舌，退却百万雄师。”
听起来是有些夸张，但是真要计较起来却是未必。因为纵横家本就如此。什么纵横家，所谓纵横家就是知大局，善揣摩；通辩辞，会机变。全智勇，长谋略，能决断。无所不出，无所不入�
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