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剑泣震三界-第423部分
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“有什么奇怪的，如果他们跟三界中的生灵一样有善根，那就不会发生神魔之战了，天生大道分善恶，有善有恶，天道规矩上都是这么写的，那么善恶的存在，是必然的，也是合理的，至少现在是。”
哪吒这是有意跟他唱反调，不过他也不在意，点点头，继续说道：“天生大道分善恶，这是天道的规矩，也是道的规矩，伏羲大帝说阴阳五行之间，善恶是不能被消灭的，要想消灭善恶，那必须先消灭善恶的源头，万物生灵。”
他说的很明白了，只要万物生灵还在，善恶就不能被消灭，神也是万物生灵之一，所以其实神也是善恶的根源之一。
不过这些东西其实并没有什么意义，现在的问题是，若木将这些恶灵炼化了，做了先天五道君都不曾完成的事情，可是这家伙说炼化跟消灭有很大的区别，那么这个区别究竟表现在什么地方呢？
哪吒对这个问题真的一无所知，看样子只能开口求人，就不跟他唱反调了：“若木将这些恶灵炼化，炼化跟消灭有什么区别？不都是从三界中消失了吗。”
第三百七十一章 是非祸福事，来去无心人（）
“所以呢？”
“所以天地幽冥三界息息相关，三界中的一切都不会无缘无故消失，也不会凭空而来，水与火相遇化为气，水消失了吗，没有，他不过是换了一副面容而已，人死为鬼，人就消失了吗，不，那不过是换了一副躯体而已，鬼死落地，那鬼是不是就从三界消失了呢，也没有，幽冥圣都还有他们滋养的奇花异果万万年开不败食不尽，最后这些奇花异果会为幽冥界生灵所食，那总该消失了吧，可伏羲大帝的答案是没有，幽冥界的生灵有分魂离魄的本领，可是不管怎么分化，他们的三魂七魄都是在的，那么分化出来的，就应该是那些已经死了的，这是不是可以看做是一个重生的过程呢？不一样的是新的魂魄是全新的，他的善恶一部分取决于十殿阎罗幽冥判官手中的笔墨，另一部分却来源于入世之后的遭遇。”
说了这么多，哪吒总算有了一个答案，接过话来说道：“而这一切都有一个条件，那就是五行相合，对吗？”
赞赏的看着哪吒，点点头回答：“正是，我听伏羲大帝讲道，他说五行中一切生灵的生死都是有来去的，来处未必好，去处也未必就坏，人死为鬼鬼死为渐渐死为希希死为夷，夷归为尘土，尘土又会养出新的人。而这一切都有一个条件，那就是五行相合，这种平衡一旦打破，善恶就难以中和，也就是中庸陨落，映射三界之中就成了神魔，神是积善道魔走恶途，而这些来自天外的恶灵则是极恶之道，他们的恶念深入骨髓，刻在灵魂之上，所以即便是将它们驱散魂魄挫骨扬灰也没有用，因为任何东西都不是凭空产生的，也不会凭空消失，它们只是换了一个形态，只待时机一到就会再次重生，那时候因为积怨成疾，执念更深一重，比当下的恶有过之而无不及。”
如果这么说来，那么这些恶灵就太可怕了，不过这一切只是一个猜测，即便这个猜测是伏羲大帝说出来的，也不能保证他就是对的，哪吒带着质疑：“可也有另一种可能，既然三界中的生灵重生之后是全新的灵魂，他们将要怎么取决于阎罗判官和成长环境，那么也有可能这些恶灵也能被引导，被改造，只不过是你没有发现而已。”
点点头，继续说道：“你说的不错，这个秘密先天五道君花勒几十万年都没有发现，但是若木发现了，所以他炼化了这些恶灵。”
先天五道君的智慧和法力都是无边无际的，他们花了几十万年都没有发现的东西，若木只用了一千多年就悟出来了，实在不敢相信，哪吒摇头：“不可能，先天五道君创造了天道之内的一切，若木也在超越天道之前也只是天道之下一个不起眼的灵魂，没理由超越先天五道君。”
“不错，按常理来说确实如此，可三界中的很多东西，早已不是常理二字可以解释的，甚至三界中的很多东西，已经不是先天五道君原先的设想，也正因为发现了这个东西，伏羲大帝提出了另一个看法，人应天道，并非是娲皇圣母抟土而造，也不是神的奴隶，而若木的本体就很特别，他虽然跟三界中众生灵一样具有三魂七魄七情六欲五识，但若木之名乃为重生，死而不僵，死而不亡，这就是若木。那么若木究竟有什么跟地方跟别的生灵不同呢？伏羲大帝用了六百年才找到蛛丝马迹，那就是众生灵的生老病死其实是体内阴阳之气失衡的结果，而若木的体内所具有的阴阳之气不会失衡，他的本体就像是一个过滤网，能对所有的东西进行配比，让身体处于最平衡的状态，这就是死而不僵死而不亡的秘密所在，而这个本事是先天五道君也不曾有的。”
如果真的是这样，那这个若木就太可怕了，因为如果真的是他说的这样，那么也就是说就算是先天五道君联手，也未必有本事打败若木。
不太敢相信，问他道：“既然是这样，那么若木为什么一千三百年前会被三清大神伏诛封印？”
他不屑一笑，反问哪吒：“三清大神真的将若木降服了吗？真的将若木封印了吗，还是说那只不过是若木想要找个什么地方睡一觉而已？一千三百年前若木凭借手里一柄仙剑打败帝启十万大军，天皇帝君派天兵天将携带八十一架天罗地网二来，而当时出战的还有上古时期的五行大神，他们的本事岂能不如三清，可这些大神都死了，天皇帝君也在这一战里面遭受重创，最后三清大神奉鸿钧法旨前来降服若木，从东海打到昆仑山都是势均力敌，后来若木是怎么败落的，连三清大神自己都说不清楚，可若木虽然败落，肉体被焚毁之后为什么三清大神对他的魂魄却束手无策了呢？最后实在没办法，用了一百年的时间耗费天地半数灵气才弄出个封魂冢来，将若木关押在哀牢山，一千三百年来若木在哀牢山似乎不像是被封印，因为他毫不费劲的救下了小狐狸，然后又将三清大神用来封印他的灵气用来炼化伏羲剑里面的恶灵，这些看起来似乎没有一天问题，因为若木是天下剑主，他有号令天下灵剑的本领，可是这里有一个很重要的事情似乎被遗忘了，伏羲剑原来是封印在昆仑绝境的，而且是先天五道君亲自动手封印的，他是怎么取出来的？”
哪吒一直以为伏羲剑一直是若木的东西，是从一开始就带进去封魂冢的，听到他说伏羲剑是被封印在昆仑绝境的，而且是先天五道君亲自动手，不是一个，而是五个，这么说来若木的本事确实已经超越先天五道君，不然不可能悄无声息的从昆仑绝境把伏羲剑拿走，那个地方，不仅有轩辕异族驻守，更有西王母和伏羲大帝的居所临近。
而这，也揭开了另一个真相：“所以，真是因为若木取走了伏羲剑，昆仑绝境已经不是仙家禁地，才有……？”
后面的话哪吒没有说出来，看了一眼羽舞，又看着那个王爷等他回答。
羽舞感觉到什么地方不对劲，可是似乎又没有什么地方不对，就也看着王爷，想要知道这其中究竟有什么秘密，哪吒没有出口的话，究竟是什么。
但王爷并不准备告诉她，直接过了帝君的眼神，回答哪吒说：“也不完全是这样，昆仑绝境的恐怕之处在于哪里是天道产生的地方，也是众生灵本体的原形所在，之所以不论是人还是神都不能在昆仑绝境待下去，是因为不论是人还是神，都很难找到足够支撑起她必须要渡过所有苦难的信念，时间，地点还有那些可能发生的种种在昆仑绝境都会被放大，可能你只是一丝闪过的疑惑，但昆仑绝境会给你放大成为对整件事甚至整个生命的质疑，而关于善的信念和坚持下去的理由，则会被慢慢剥夺，伏羲大帝管这个叫做孤独，是能够彻底摧垮人的东西，可如果一个神仙的信念足够强大，强大到她不对自己的坚持产生一丝怀疑，那么昆仑绝境就会将这种坚持也给放大，这样的话昆仑绝境就不再是禁地，而是福地。”
这么说来，哪吒总算明白为什么昆仑绝境会成为人神都惧怕的地方，因为要想对一件事不产生一丝一毫的怀疑，这太难了，正常情况下是不可能的，就算是先天道人在面对天道之下的事情的时候也不可能，任何细微的变化都会引起怀疑。
可如果这种质疑一旦被彻底抛弃，那也是意见非常可怕的事情，因为这样的信念智慧产生一个结果，那就是他只对这一件事坚持，为了达成这个目标会不惜一切代价，最后的结果是好是坏就不好说了，因为可能他的目标，是要以倾覆无数生灵为代价的。
哪吒苦涩一笑：“看来我的运气不错，四百岁，对神仙来说不过是眼睛一闭一睁之间，见识了两个得到昆仑绝境认可的神仙，那么这一切，信念，执念就是若木炼化恶灵的关键所在了？”
“是，也不是，确实，若木能够炼化恶灵，是因为他有不惜一切代价要炼化恶灵的决心，但他能够炼化恶灵，却也有炼化恶灵的本领，那可是来自天外的的东西，要炼化它们需要的不仅是时间，更需要强大的法力，但只有足够的时间和强大的法力是远远不够的，就像先天五道人，花了几百万年都没有成功，可若木成功，就是因为他找到了炼化的关键所在，而这个关键，就是众生灵之间的关联。”
第三百七十二章 是非祸福事，来去无心人（）
“当初若木取走伏羲剑的时候问了伏羲大帝一个问题‘何谓善恶？’伏羲大帝告诉他说心正则为善，不正则恶。这是天道之下所共有的认知，也是你们的认知，可他是对的吗？若木说不是，伏羲大帝问他‘那你的善恶为何？’若木哈哈哈大笑，将两片叶子拿在手里，一片割伤了手，而另一片为它治疗，他告诉伏羲大帝说‘顺则为善，不顺则恶，它伤了我，它是恶吗？它救了我，那它就是善的吗？不是，如果这两片也在放在凡间，割伤我的可以救人，众生灵只要拿它在水里涮一下喝了即可消灾解难，修道之辈吃了它则可金身飞升，登临九天之上，而救了我的，是因为它知道我是若木，可以借助愈合伤口的机会喝了我的血，喝本尊一口血，就能修成金身，所以心正心邪，不过是顺逆而已，神要认供奉，说他们的信徒是善良的，那些不供奉神的都是妖邪，可神凭什么要人来供奉他，因为他的力量很强大，所以我说顺则正，不顺则恶’。当时我就在旁边，听到若木说的差点吓得心都要跳出来了，因为那时候九州正在为伏羲举行祭奠，感恩他的赐予。”
顺则正，不顺则恶，哪吒反复品味，觉得这句话颇有味道，可是天道之下他这个小小的破落神仙又怎么有品尝的本事，疑惑问道：“那若木是如何顺应了恶灵的心愿？”
中限之中哪吒修为最高，其余的都有点跟不上两人的节奏，只能认真的听着。
有些无奈的笑笑，回答哪吒说：“你问的问题我也曾经问过轩辕大帝，轩辕大帝在地上给我画了一个阴阳，他告诉我说‘阴阳饱含万物生灵，可阴阳也不是不需要依托的，依托阴阳的是个圆，而这个圆需要天地来依�
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