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科技大仙宗-第1137部分

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    “只是传道?那又是为了什么!”叶赞颇为不解的问道。

    “唉,也罢!”玄元道祖长叹一声,知道不多费些口舌是不行了,毕竟叶赞不同于寻常的门人弟子,于是接着说道:“你应该没有忘记,仙庭大费周章的打开通道,让我们前往天外世界是去做什么吧。”

    “哦,这是之前师父您不是说过,此界自仙魔之战后,天地崩裂致使世界本源受损,于是仙庭有意要抢夺天外世界的世界本源,来修复此界的世界本源吗?”叶赞连忙回应道,将自己知道的都说出了来。

    玄元道祖点了点头,见叶赞依然脸带疑惑,有些好笑的说道:“那么,你以为,我等要如何抢夺天外世界的世界本源?莫非就像强盗入室,把那金银细软包了就走吗?”

    “难道不是吗?”叶赞惊讶的问道。

    在叶赞想来,玄元道祖他们去抢夺世界本源,就算不是真像强盗那样入室抢夺金银,但形式上应该也差不了太多。要抢夺世界本源嘛!那大体上就是把那个世界的强者都灭了,然后从地下或者什么隐秘空间里,把那世界本源揪出来带回此界。

    既然,修道世界的世界本源受损了,仙庭要用天外世界的世界本源来修复。那么,当然是要把那边的世界本源带回来,然后融合到这个世界的世界本源中。就好像说,我这房子破了,要从你那房子上拆砖瓦来补,那我就拆了砖瓦拿回来补啊。

    “唉,也是老夫疏忽了,以你此时的境界,的确是还理解不了那个层次的事情。那世界本源,并非金银之类的实物,或者都不是某种具体的存在,又怎么可能被找出来抢走呢。”玄元道祖似乎这时才想起,叶赞还只是元神境界而已,自己觉得理所当然应该明白的事情,在叶赞那里却未必能明白。

    “那,又该如何抢夺呢?”叶赞连忙追问道。

    当然,叶赞在问出这话的同时,心里边倒也有了猜测:那抢夺世界本源的方法,大概就是和那“传道”二字有关。只不过,“传道”又是如何抢夺世界本源的,他还是需要听玄元道祖的解释。

    “如何抢夺世界本源,自然就是老夫交待你的‘传道’二字了。”玄元道祖的回答,果然是如叶赞的猜测一样,并且接着更进一步的解释道:“你所知道,天外世界的法则,与此界大道有所不同。而这不同,说到底就是世界本源的差别。因此,想将天外世界的本源,抢来成为此界的本源,就需要去改变天外世界本源的法则。”

    听到这里,叶赞终于是明白了,这“传道”二字的真正用处了。原来,玄元道祖要他去“传道”,并不是为了发展玉清宗,至少这不是主要的目的。而是要通过传道,让这个世界的道法,或者说这种符合本世界大道的修炼之法,在天外世界得到传播,去“污染”天外世界的本源。

    这在叶赞看来,大概就像科技世界中,曾经被称为文化入侵的现象。比如,古华国曾经有过这样的历史,异族入主中原之后,要求“留发不留头,留头不留发”,让所有中原人剃成什么“金钱鼠尾”。还有,倭国侵略古华国时期,在古华国东北要求人们讲倭语,在湾湾更是搞全民的倭化教育。

    这些就是侵略所附带的一种文化入侵,用自己的文化去消灭别人的文化,而且也的确是有着极好的效果。就说那“金钱鼠尾”,想当年多少人为此抗争,真正选择了“留发不留头”。可是,几百年后,西方文化侵入古华国,很多思想先进的人剪辫剃发的同时,还有不少人舍不得那根丑陋的鼠尾。

    而倭国在湾湾搞的全民倭化教育,也是培养了一大批的亲倭人士,甚至到了倭国战败多少年后,湾湾仍然有不少人以倭人自居。那些伪倭人们,成天叫嚣着独立,甚至想要成为倭国的一部分,真正是将倭国当成了祖宗一样崇拜供奉。

    除了战争附带的文化入侵之后,战后还有很多文化入侵的事情,像什么韩流、倭精、美分等等,都可以说是文化入侵的产物了。在他们那些“人”眼中,别人的都是先进的文明的,自己的都是丑陋的落后的,只恨自己没有生在那些天堂般的文明世界中。

    “原来是这样,我还以为是真的抢了拿回来,没想到还可以用这样的方法!”叶赞恍然大悟的说道。

    而且,从这个事情上,叶赞还想明白了一个问题。

    这个世界,以及天外世界,都是十分强调个人力量,强者与弱者之间在的差距,往往不是人数可以弥补。就比如说,一位通天至尊的力量,就算是集合几千几万的金丹宗师,也不可能与之相抗衡。在叶赞原本的想象中,天外邪魔与仙庭的战争,应该就是属于两个世界的高端战力之战。那种让下边人去做炮灰的事情,在那样层次的战争当中,根本就起不到任何的作用。

    因此,叶赞一直觉得有些奇怪,就是天外邪魔入侵修道世界,除了有那些真仙级的强者过来之外,为什么还用战争堡垒带那么多低层的“蝼蚁”过来。就像叶赞手上这座战争堡垒,当初从天外世界过来的时候,里边就装了不少实力并不是很强的“巫师”,结果全都被消灭在了阴曹地府之中。

    而现在,叶赞明白那些“蝼蚁”的用处了,他们虽然在正面战场发挥不了半点作用,但是在侵略战争中却也是至关重要的一个部分。他们进入被侵略的世界,传播所谓的“文化”,污染那个世界的本源,将世界本源渐渐同化,成为侵略者世界的一部分,最终完成彻底的占领。

    这就像科技世界,在进入星际时代后,去殖民那些适合人类生存的星球时,要先对殖民星球进行环境改造一样。他们不需要去考虑,被改造后的环境,是不是还适合星球上的土著生物生存,只要最终能够适合人类生存就够了。顶多,出于所谓的人道主义精神,给那些土著生物建立一些保护区,让它们不至于完全灭亡就够了。

    玄元道祖所说的“传道”,实际上也就是这个意思,利用传道的方式去改造天外世界,最终将天外世界的本源同化,成为修道世界的一部分。

    “现在明白了吧!而且这传道之事,可是有大好处的,毕竟是涉及世界本源,做得越好就越会受天道眷顾。换句话说,虽然你在天外世界传道,并不会得到什么明明白白摆在眼前的好处。但天道至公,你的每一分功劳,都会通过世界本源的影响,在天道那里被记下一笔。这无论对你,还是对玉清宗,都是千载难逢的机会。”玄元道祖说到这里时,都不禁微微有些激动了。

    “我明白了……”叶赞点了点头,也的确是明白了。

    修道世界这边,一向是很讲“气运”的,人有人的“气运”,宗门有宗门的“气运”。比如,那些宗门的大能们,就经常会说用什么法宝镇压气运,或者说某个弟子气运如何,可以为宗门增长气运什么的。

    究竟气运有没有用,这东西也真的是说不清楚,尤其是在这样的一个并不科学的世界里。很多巧合的事情,你说是气运就是气运,说是巧合也同样没什么错。当然,叶赞这里关于气运,倒是有一个可以实际体现的东西,那就是功德碑。

    对叶赞来说,气运什么的都可以不考虑,但是功德却真的实实在在的好处。他在这个世界,折腾了那么多东西,不就是为了增长功德吗。那功德的用处可太多了,除了用来打杀一些敌人外,曾经还被用来替叶玲珑挡天劫,还可以用在炼丹炼器上边增强成功率和效果之类的。

    可以说,从很多方面来看,功德所体现的种种益处,其实也都可以在气运上有所体现。而且,叶赞也相信,自己要是去天外世界“传道”,真的在抢夺世界本源上有什么功劳,应该也是可以获得不少功德的。

    “老夫暗自派遣分身前来,没惊动任何人,就是为了提前通知你,能够利用好这个先机。一旦等到仙庭那边,向各个域界各个宗门,发布传道的任务,你就知道这个先机有多重要了。”玄元道祖略显得意的说道。

    关于抢夺天外世界的世界本源,仙庭那边肯定不会只是等玉清宗去做,必然会像之前召集各域界大能一样广而告之。到那个时候,各个域界正魔两道,甚至包括妖族,纷纷前往天外世界传道,玉清宗这边若是没有这个先机,恐怕是半点便宜也占不到。

    这也是为什么,玄元道祖会悄悄派分身潜回来,让叶赞现在就准备去天外世界传道的原因。

    而且,叶赞这里还有一个优势,就是千里传神和轨道交通这些东西。他要是先一步进入天外世界,将千里传神和轨道交通在天外世界铺开。玉清宗的名号,借着这些东西的便利,进入那些土著生灵的心里,可要远比其它宗门更有优势。

    “我明白了,既然这样的话,那么我就稍作准备,去那天外世界涨涨见识。”叶赞在想明白这些之后,也是很干脆的点头应道。

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第一一四零章:信仰的力量() 
所谓“传道”,就是文化侵略,就是环境改造,污染同化天外世界的本源。更新最快利用“传道”的方式,让天外世界的法则,渐渐变成修道世界的大道,那个世界自然也就成了修道世界的一部分。

    天外邪魔显然也是同样的想法,所以才有战争堡垒这种大量装载“蝼蚁”的工具,才会让大量的“蝼蚁”随同他们一起侵略修道世界。否则的话,如果单纯是以高端战力决定胜负,以修道世界和天外世界的特点,在高端战力的正面战场上,再多的蝼蚁也掀不起什么波浪。

    至于,玄元道祖为什么暗遣分身回来,告诉叶赞这个以后肯定要被仙庭“广而告之”的消息。那自然是为了抢一个先机了。毕竟这对于玉清宗的发展来说,也同样是一个十分难得的机会。即便不说在天外世界,能够招收到什么门人弟子,光是“传道”上的功劳,也足以让玉清宗气运大增。

    而对于这件事情,叶赞当然也是很感兴趣的,毕竟这是一个可以大把赚取功德的好机会。另外,他对于那个天外世界,也是早就生出了极大的好奇,即便那不是天外邪魔真正的老巢。

    没错,仙庭打通的这条通道,通向的那个天外世界,实际上只是天外邪魔的“殖民地”之一。天外邪魔那个群体,或者说他们的文明,有着很强的侵略和扩张的**。在与修道世界接触之前,天外邪魔就已经不知占据了多少个世界了。

    “关于传道的事情,我现在是明白了,但是究竟要如何传道,弟子我可还糊涂着呢。这两个世界的法则不同,咱们这边的道法,要怎么在那边让人修炼呢?”面对这个问题,叶赞一时间是真想不出好的解决之法,只希望玄元道祖能给出答案。

    “嗯,的确是这样!如果没有其它的因素影响,仅仅就把道法丢给他们,他们的确是修炼不出什么结果来。但是,传道并不等同于授徒,与其说是传授道法,不如说是传播一种文化。”玄元道祖在听了叶赞的问题后,也提起
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