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科技大仙宗-第1150部分
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相比修道者的墓葬，这古城的建造要容易一些，尽管建筑规模更大了许多，但少了很多用于墓葬的阵法禁制什么的。叶赞只需要在宗门的道场中，放置一些已经失效的阵法和禁制，让人知道这里是重要的地方就够了。
又是几天时间，一座位于沙漠地下的古城遗迹，就在叶赞这边的努力下顺利完工了。然后，又是“做旧”的工作，让古城符合深埋地下三万年的特点，然后还要将悬起来的沙子填充下去。沙子填下去之后，还有最后一步，就是再把古城从沙子底下露出来，要十分自然的露出一些边边角角。
“呼！”大风袭来，卷起漫天黄沙，古城中的最高建筑，在一座沙丘边缘露出了一些边角。
“这样一来，这座遗迹就也算是完成了，到时候再由晨曦教会发布探索任务，让这个世界的冒险者们来发掘吧。”叶赞停下狂风，看着下边的沙漠，很是满意的说道。
“又是一座遗迹，一座史前遗迹！真想早点看到，这个世界的人们，发掘这遗迹后的模样啊。”林木木一脸坏笑的说道。他现在跟着叶赞做这些事情，与其说是为了“传道”的好处，倒不是说是享受恶作剧的快乐。
当然，就和之前一样，叶赞仍然没有在一个地方耽搁时间，完成了沙漠中的这座遗迹之后，很快就又其它预定的地点而去了。
就这样，叶赞利用小世界的空间重叠，带着自己的“工程队”满世界转悠，到一个地方就放下一座“遗迹”。什么荒山野岭，什么森林沼泽，什么沙漠戈壁，一个个遗迹凭空诞生，为这个世界续写着三万年前的历史。
之前说过，晨曦世界有三块大陆，因此叶赞也不是在一块大陆上搞工程，而是将真正的将“遗迹”遍布了整个世界。叶赞还在海上，除了搞了个海底活动浮出的古城之外，还在一些荒芜偏远的海岛上留下了大大小小的遗迹。
可以说，经过两个多月的工作，晨曦世界原本只有三万年记载的历史，一下子就凭空多了出上万年。那些修道宗门或修道者的遗迹，里边除了放置了一些与“道”有关的信息之外，还有叶赞特意杜撰编写的“历史资料”。
“大功告成，接下来就看晨曦教会那边了。”在最后一处遗迹完工后，叶赞终于宣布这一阶段的工作圆满结束了。
其实，就在叶赞布置出第一处遗迹后，晨曦教会那边就已经接到消息，招募冒险者前往那片遗迹进行探索了。毕竟，叶赞这边还是很赶时间的，谁知道其它宗门的人什么时候会来。叶赞可不希望，自己这么忙碌半天，却成为了他人的嫁衣。
因此，在两个多月后，叶赞完成所有遗迹工程的时候，晨曦世界已经有一些探索结果传播开了。
“原来，我们的历史，并不是只有三万多年，在我们历史记载的三万年前，其实还曾经有一个神秘的文明。”
“我大表哥的邻居就是个冒险者，据说参与了教会招募的探索行动，探索了一座三万年前的古墓葬。那个墓葬，就在西边的黑暗森林深处，是教会的苦修士意外发生的。”
“我可比你知道的多，我一个堂弟的教父是教会主教，据说教会已经根据发掘出的东西，改良了原本的修炼方法。现在，他们都在讲一种读作‘Dao’的东西，说是什么世界的奥秘所在。”
“你们听说了吗？咱们北边的死亡沙漠深处，也发现了一座史前的遗迹，教会正在组建第二个探索队，要去发掘那座遗迹呢。”
“死亡沙漠？那可是生命的禁区，真的会有史前文明存在吗！”
“你傻啊！三万年前，谁知道有没有死亡沙漠，也许那个时候的死亡沙漠，是和我们这边一样的环境呢。”
随着教会发布一个个招募公告，随着一个个遗迹探索队的出发返回，关于史前遗迹的各种信息，很快就成为了人们热议的话题。从那些身处上层社会的贵族，到那些最层的平民们，整个社会都在议论着同样的话题，都在好奇着三万年前的历史。
同时，在各种信息当中，“道”也开始被人们熟知了，甚至成为了一种流行的时尚。别管是不是真的知道，“道”究竟是什么样的存在，但人们张口闭口的总是要带上“道”。
“你们知道吗，其实‘Dao’就是指把一种事情做到了极致，你像我这祖祖辈辈都在锻造，这就是锻造道。”一位膀大腰圆的铁匠，满脸自豪的向顾客吹嘘道。
“嘁，照你这说法，老子喝了四十多年的酒，这就是喝酒道。”旁边一个醉醺醺的酒鬼，很是不屑的说道。
“你懂什么，我上次给教会的骑士修理铠甲，那位骑士大人亲口夸赞我的手艺，就说是技近于道。”那位铁匠立刻骄傲的反驳道。
似乎是在不知不觉中，人们的生活里开始出现了各种“道”，并且习惯了用“道”去形容一些极致的事情。夸人医术好就说“医道”，夸人长得漂亮就说“美道”，夸人力量大就说“力道”等等，总之这话里不带个“道”字，都不算是会夸人。
当然，这些“这道”“那道”的说法，对于叶赞他们这些修道世界来的人，那真的是根本没法听。但是，谁也不能不承认，叶赞这篡改历史的计划，到这里是的确发挥效果了。而且，说实在的，那些奇怪的说法，虽然听起来奇怪，但也不能完全算是胡说。
如果换成是别人，在做完这些事情后，也并不能明确的知道，自己的“传道”效果究竟如何。不过，叶赞手上有功德碑，完全可以通过功德碑上的功德变化，来看出自己做一件事情究竟有什么样的效果。
而在篡改晨曦世界的历史后，叶赞就明显看到了自己那功德碑上的功德数字，几乎是眨一下眼睛就变一个模样。由此，他也清楚的知道了，自己现在做的这一切，是的的确确的对“传道”有着巨大的贡献。
不过，从文化侵略的角度来讲，概念化的东西很难持久，还是需要依托于一些有代表性的东西，才能给人们更加持久的印象。说白了，你要拜神，你是拜一个“神”的空泛概念，还是拜那些具体的神仙？很显然，绝大多数人，还是会信仰具体的，形象鲜明的神明，而不是信仰一个概念。
因此，在“道”的概念，在这个世界开始火热起来的时候，还是需要有具体的有关“道”的形象出现，才能让人们有更深入了解的**。
好在，叶赞前边已经做过了布置，比如那些“天命之子”，还有从轮回空间返回现实的轮回者们。这些人所使用的力量，那力量当中蕴含的“道”，原本在这个世界的力量体系面前，都是属于另类的存在。但现在，人们已经有了“道”的概念，再去看那些人的力量，就不再觉得有什么另类之处了，反而认为那是一种“时尚”。
于是，原本还让人们有些抵触的“天命之子”们，很快就成了无数青少年心中的偶像。尽管，那些青少年们，还没有能力像偶像一样，拥有涉及“道”的概念的力量，但不妨碍他们对那种力量的向往。
接着，从轮回空间返回的轮回者们，也开始在人们面前展示出了，可能要更加正宗的“道”的力量。毕竟，轮回者们的力量，是从“主神”那里“兑换”来的，是真正的修道世界的剑术、道法。
“太上，您看现在，这个世界的人们，好像对‘道’有了很大的兴趣。咱们建立分宗的事情，是不是也应该开始实施了？”莫如是看着晨曦世界的变化，不禁有些急切的向叶赞请示道。
对于莫如是来说，只有在晨曦世界建立起玉清宗的分宗，让玉清宗这个名字广为人知，才是“传道”的真正目的。而叶赞之前做的那些事情，在他看来应该都只是这个目的的铺垫，最终一切都还是要落在玉清分宗的建立上。
不过，在建立玉清宗分宗上，莫如是也不敢擅作主张，而且也没有太好的计划。虽然，晨曦世界的人们，现在都有了“道”的概念。但这并不代表，他现在在这里开宗立派，就一定能引得人们趋之若鹜。
第一一五三章：开宗立派（）
随着一处处“史前遗迹”被“发现”，各种“史前文明”的资料被发掘出来，整个晨曦世界都流行起了这种神秘的文化。他们会把一些史前文字，当成图腾或花纹，装饰在衣服上、马车上、房屋内等等。只不过，由于更多的人，并不是很清楚那些文字的真实意义，以至于在叶赞等人看来是相当好笑。
文化是这么流行起来了，但是这样的文化也只能算是娱乐而已，至少对绝大多数人来说是这样的。而真正要开宗立派、广招弟子，让人们放弃原本的力量体系，来学习这种“史前文明”的东西，这就真正要涉及人的切身利益了。
就好像，有这么一个国家的人，虽然出于对时尚流行的追捧，去自发的学习了一些别国的文字和语言。但是，你要直接让他们彻底放弃母语，改以所谓时尚先进的某国语言文字为母语，那肯定大多数人都是不会愿意的。
又或者说，就如同落后时代的农民们，祖祖辈辈种的都是同样的庄稼作物。可能在吃饱喝足之余，他们会在自家的小院里开块地，种点外来的稀奇的瓜果蔬菜尝个新鲜。但是，没有人会愿意，把自己家的田地全都拿出来，种植这些没有什么把握的东西。毕竟，对他们来说，耽误一季的庄稼，自己一家子可能就要被饿死了。
同理，这晨曦世界的人，在骑士与魔法的力量体系下，已经是发展了三万多年的时间。对他们来说，这样的力量体系未必是最好的，但绝对是最稳定最安心的，毕竟经过了那么多前人的验证。因此，面对其它的选择时，尤其是未来不确定的选择，怕是少有人敢拿自己的前途去赌这一把。
不是所有人都有开拓精神的！
为什么每一次时代的浪潮中，都只有少数几个人能破浪而出？除了有更多的人被浪拍死之外，绝大多数人是根本没敢乱动。绝大多数人，都只会等着浪潮平息，确定再没有任何的风险了，才会去看看有没有好处可捞。可是这个时候，真正最大的那些好处，早已经被几个破浪而出的开拓者拿在手中了。
晨曦世界的人也是一样，面对一个虽然是史前文明遗留，却相对可以算是全新的力量体系，有几个人敢贸然的以身试险？只有等到，有一批榜样出现，证明了这条道路安全可靠，才会有人学着跟着后边走上来。
所以说，这个时候开宗立派当然省事，但想要广招门徒却是绝难有什么收获的。
“关于这个事情，我觉得还要先假托晨曦教会之名，以教会的名义为建立分宗开山铺路。”面对莫如是的请教，叶赞讲出了自己在这件事情上的打算。
“以晨曦教会之名？”莫如是虽然理解什么意思，但心里多少有些别扭。毕竟，从他这里来讲，玉清宗属于正统道门，哪怕是建立的分宗支脉，也是要比蛮夷的教会“高贵”。因此，将玉清分宗托身于晨曦教会当中，这多少有点失了身份。
“不要想那么多，晨曦教会如今就掌握在我们手中，用句俗语来讲，就是‘肉烂在锅里’。等到‘传道’有所成，你这玉清分宗完全可以反过来，将晨曦教会取而代之，有�
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