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异世界宠物店-第60部分
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“此事，还请神医不要泄露出去。”姬正对扁鹊说道，他可不想让很多人认为自己是个怪胎，之所以恢复如此迅速，他倒是想将这一切都归结到扁鹊神奇的医术上。
扁鹊神色一肃，保证道：“君上放心，在下定当守口如瓶！”
为了表示感谢，姬正设宴招待扁鹊，也没多请人作陪，期间和扁鹊聊了不少关于对方周游列国行医的事。
未了，姬正问道：“不知神医接下来有何打算？”
第101章 院（）
周游列国，一生行医，最好再留下些流传后世的医学名作，这可以说是扁鹊的一种打算。
略作思索，扁鹊没有立刻回答，姬正则是继续问道：“不知神医有没有在魏国长住的想法？”
这一次，华佗直接道：“天下之大，四海为家，在下云游四方，走到哪便行医到哪，还有着很多人等着我去医治，固，恕在下不能长久居住于魏国，恐怕很快就要离开魏国了。”
对此，姬正倒是没有太多意外，当他提问的时候，其实差不多也已经预料到了这种答案。
不过，边上作陪的毗人则是惊讶道：“神医何出此言？莫非是魏国不好，对神医招待不周？缘何很快就要离开魏国？”
扁鹊笑了笑，面露忧国忧民之色，说道：“魏国虽好，可这天下纷乱已久，战火连连，百姓流离失所，更有病痛缠身。在下既然学得一身医术，自然不想居于一处，而是想四处行医，为天下百姓治病。”
“可是，神医如此奔波，一天又能医治得了多少人？”毗人表示疑问。
“为天下去疾苦，在下只能说以所学尽力而为，每天能多救几人便多救几人，但求无愧于心！”扁鹊答道，“安邑乃魏都，在君上的治理下，繁华似锦，医者众多，可以说是人人有病可医，在下留在此处，恐也只是锦上添花，所以在下不准备在魏国久留，而是要去那些更需要我的地方。”
姬正笑道：“我有一计，可让神医不必四处奔波事必躬亲，却又能够让更多人免去病痛疾苦！”
扁鹊很是感兴趣，问道：“不知君上有何妙计？扁鹊愿洗耳恭听！”
“留在魏国！”姬正给出了答案。
扁鹊心里微微失望，摇头道：“君上说笑了，倘若所言妙计只是让在下留在魏国，又如何能够让更多人免去病痛疾苦？”
对此，姬正早已经想好了答案，直接道：“所言妙计，让神医留在魏国只是其一，若是神医答应，就可以在魏国教习弟子，广传医术，我必会大力支持，比如说如同齐国的稷下学宫一般，建立一所医学院，广招有志于为天下去疾苦之志士，神医可为院长，传授医术！”
“如此一来，随着时间的推移，神医的弟子将满天下，普天下的医者皆有可能使用先生的医术医治病患，这岂不就是能够让更多的人免去病痛疾苦？”姬正补充道，然后又举例提到了儒家至圣，“昔，孔子，相传其有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》，由此儒家渐渐兴起，并且还有着成为第一显学之势！神医医术超高，与其四处行医，何不教授更多的人如何行医？”
扁鹊听到颇为意动，可仍有些犹豫。
听到姬正居然拿孔子出来举例，宛如将自己在医学界的地位比肩儒家学派中的孔子，扁鹊想要说些什么，或者说是谦虚一番，可一时又不知该说些啥，只是迟疑未决道：“这……”
“君上说得对，所言之计简直是妙不可言，神医但凡有什么疑虑尽管可以提出来！纵观以往，神医周游列国，四处行医，并非是为天下去疾苦之上上策也，所能救治之人也实属有限，可若是依照君上所言之计行事，那可以称得上是拯救天下苍生之上策！”留意到扁鹊明显被姬正说得有些意动，毗人虽不知好战喜开疆扩土的姬正为何执意想要将扁鹊留下来，但是这并不妨碍他在边上助攻。
“听君一席话，胜读十年书！”扁鹊忍不住感慨，想到齐国的稷下学宫，他向着姬正一拜，说道：“在下四处行医，所救百姓确实有限，纵然有着些弟子在旁协助，依旧有很多力所不及之处！只是，君上真的准备仿效稷下学宫，在魏国建立一所医学院？”
这稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，始建于齐桓公田午，位于齐国国都临淄稷门附近。
“稷”是齐国国都临淄城一处城门的名称。
“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫，故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”。
可以说稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。
学术思想史上不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，就是以齐国稷下学宫为中心的，官学为黄老之学。
稷下学宫作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成，影响力极大，在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，称之为文化中心也不为过。
故而，听到姬正说要效仿齐国的稷下学宫，在魏国建立一所医学院，以便让医术更好的更广泛地传播下去，扁鹊自然是非常意动。
可是，他又生怕姬正只是说说而已，毕竟全力支持建造医学院，广招有志于学医的弟子，这其中涉及到很多细节，还要耗费大量钱粮，短时间内所能取到的好处却基本看不见。
面对扁鹊的迟疑，姬正说道：“君无戏言！”
瞧见扁鹊还有些将信将疑，姬正干脆道：“其实这么说，我也是有私心在里面的，神医若是留在魏国，任医学院院长传授医术，往后神医的一些弟子就可以进入军中担任军医。如此一来，我军伤兵的存活率自然有望大大提高，而魏国居天下之中，却又是四战之地，素来少不了战火纷乱，所以我真心希望神医能够留在魏国！”
“多年前，在下曾在魏国为君上医治，这些年来，在下四处行医也见到过不少国君，却从未得到过如此礼遇，如若君上果真要在魏国建立一所医学院，扁鹊愿在医学院内传授医术……”这一回，扁鹊没有那么多的迟疑未决，他细细思考了一番后就做出了明确的决定。
等到宴会结束，可谓是宾主尽欢。
成功招揽到扁鹊，姬正颇为高兴，而随着身体恢复了七七八八，还有着另一件喜事等着他，那就是婚姻之事。
想想要迎娶小娇妻了，并为爱而鼓掌，姬正还真是非常激动呢！
第102章 喜（）
人生四大喜事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
关于这四大喜事的出处，有着不同的说法。
一说是出自《神童诗·四喜》，作者汪洙，字德温，北宋晚期人。
汪洙九岁时即赋诗，有“神童”之佳称，他诗才横溢，先后写了不少言绝句诗，都是一些便于孩童记诵的短诗。
后来，就有当时的塾师门将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集，题为《汪神童诗》。
《神童诗》文词通俗易懂，非常适合儿童记诵，它与《三字经》等同誉为“古今奇书”，成为训蒙儿童的主要教材，流传极广，影响至为深远。
而另一说，则是出自南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》：“久旱逢甘霖，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”
当然，不管是哪种说法，反正都不是出自战国时期。
当然，本就来历非比寻常的姬正，自然是知道这四大喜事的。
久旱逢甘霖，这个可以有。
至于他乡遇故知？
对于姬正而言，倒可以说是有着一种怪异之感，他本就是不同寻常而来，真的很难想象在战国时期遇到故知会是一种怎样的体验？
老乡见老乡，两眼泪汪汪？
貌似不可能如此，更多的反可能如同于无声处听惊雷！
毕竟，当一名穿越者遇到另一名穿越者时，喜不喜不知道，反正是有点惊悚感，震惊！
再说金榜题名时，姬正完全不需要，他现在就是魏国国君，乃是魏国境内的至高存在，哪里需要什么金榜题名？
更何况，金榜题名，主要是指的是古时科举高中。
而科举制，乃是从隋唐开始实行，直至清光绪卅一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。
总而言之，这金榜题名，跟战国时期没太大关系，不过类比而言，倒也能说成升官发财。
这升官发财确实是好事，很多人都非常想有这好事。
否则，原本的魏惠候也不会想着要在逢泽称王了。
这称王，可不就是为了将自己的爵位给硬生生提高两级，如此就可以与周天子并列么？
然后，然后就没然后了，因为姬正来了。
说完了三喜，最后剩下的一喜就是洞房花烛夜。
这个，姬正倒是可以好好了解一下，因为这是他很快就要经历的事情，虽然紫萱公主心里面是不情不愿的，但是拗不过现实呀！
现实是什么？
现实就像那啥，如果反抗不了，那只能享受。
成功招揽到神医扁鹊，让其同意留在魏国出任医学院的院长，接下来的一些天里，姬正自然要着手落实这件事。
说的是君无戏言，那肯定不能空口说白话，医学院现在连个影子都没有，那自然要兴建起来。
不过，这倒并非是一朝一夕之事，急也急不来，姬正干脆先给扁鹊划了一片宅院暂时当做医学院使用，同时还调拨了不少钱粮。
正所谓再穷不能穷教育，想想魏国连连作战，所耗钱粮何其多也！
与其四处战火纷争不断，甚至其中很多战争都没啥意义，只不过是白白消耗国力，反而还因此四处树敌，倒不如用这些钱粮来发展教育，猥琐发育，别浪！
对于开展医学院之事，也只是姬正诸多计划中的一小部分，随着他身体不断康复，自然不管光躺着不干事。
站着不如坐着，坐着不如躺着，躺着舒服归舒服，可问题是来到了这个时代，光躺着并不一定能够躺赢，还是必须要有所行动滴。
俗话说男人不可以无权，无权则落于平庸，可有权而无所作为，则等同于作恶！
姬正贵为国君，自然要多做事，而且要做大事，既然成为了魏国的国君，他觉得要给自己立一个小目标，那就是先一统天下好了！
只不过，这个小目标对于现在的姬正而言，还是有些任重道远，一切还都要徐徐图之，比如说可以先从迎娶紫萱公主，完成自己所接的那个任务开始！
正好这天，公孙鞅和秦太子嬴驷再度前来觐见，姬正差不多猜出这两人急着想要返回秦国，从而与秦孝公图谋大事。
对此，姬正倒是很淡定，是福不是祸，是祸躲不过，该来的终究是要来的。
于是，姬正明确告诉公孙鞅和秦太子嬴驷，半个月后就是大吉之日，届时他会与紫萱公主完婚，参加完婚礼之后，公孙鞅和秦太子嬴驷自然可以返回秦国。
其实，�
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