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洪荒之兑换系统-第81部分
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阮双华修行一路上可谓是顺风顺水，美男环绕，虽说后来被诸多主神下界追杀，但那些不过百分之一的力量的主神还是在阮双华有系统这个外挂的帮助下统统以失败为结局。
阮双华的系统很奇特，有些傲娇，估计是阮双华的闷骚属性使得跟她相处已久的系统变得如此性格，红莲的淡然清冷疏离的性格致使她的系统平时都不怎么说话。
阮双华此刻已经得知自己若是上了神域，估计就要面对诸多主神的真身追杀了。
主神真神可不是那些下凡的投影可以比的，阮双华想到此处不由头疼。
幸而有系统安慰，阮双华在修炼到神级时，准备分升之前，也不管什么招惹仇恨了，把自己的手下，亲人全部收入空间神器中，然后搜刮了所有的宝物，看着剧增的兑换值，阮双华兑换了一堆保命东西可算是安心了，然后飞升。
洪荒，金鳌岛碧游宫内
红莲此刻和通天正在谈最近发展的很顺利的西方，自从在封神大劫中从这东方带回去一堆资质好的弟子后，西方就步入了高速发展期。
通天对于接引准提很是不屑，但是说着西方此时的动静，很是愤慨，那些弟子可大多都是截教弟子，虽说那些旁支弟子通天不是很在乎，但是类似于长耳定光仙这一类的，通天还是很寄予厚望的，只是没想到他们被西方给迷惑了，竟然不肯离开。
就最近西方的情况，老子和原始也来碧游宫商谈了，因为西方最近有佛门东进的样子，这东方可谓是被三清当成自家地盘了，当然，也是红莲的地盘，只是红莲不怎么在意地盘之争。
对于叛出玄门的西方二圣三清本就不感冒，因为没有西方二圣帮忙围攻通天教主的事情，因此三清没有欠西方二圣什么因果，更因为弟子叛逃或被强渡这一事情上，原始和通天表示不可原谅，然后老子就出了个主意，让多宝去立小乘佛教分走佛教气运。
通天教主护短，对于自己的首徒多宝，自是不肯让他担当叛出截教的名头，因此和老子意见分歧开始吵起来。
多宝立小乘佛教，佛教东进前奏曲（必看）（）
多宝见师尊这般维护自己很是感动，但是多宝也知道老子师叔说的是个好办法，因此不愿让通天教主为难的多宝答应了老子。
老子赞道：“通天收得却是好徒弟啊。”
通天虽然不舍但既然多宝自己答应了，那通天自然就答应了。
多宝身后跟着老子来到凡间。
多宝道人化为胡人西出函谷关立小乘佛教“以小盖大”争西方教之运数。
天降功德，老子的著名法器“金刚镯”便是由此大功德炼制。
西方教本就先天不足，没有“三清”那开天辟地大功德庇佑，也没有先天至宝镇压气运，但一教双圣，又合盖大兴一回。气运就像一堆柴火，本来就少，要是省点烧，还能捞个“气运悠长”。
但是，老子这一手“化胡为佛”却让这堆柴火烧的愈加猛烈了，难免后继无力。
在多宝立下小乘佛教后，接引准提就感觉到了，接引叹了一口气道：“没想到老子道友竟然用如此方法分走我佛教气运。”
准提却不以为然道：“多宝既为截教首徒，天资不错，他立下的小乘佛教想必也是很厉害，而且多宝的小乘佛教可以在东方传播，无人阻拦，若小乘佛教兴盛，岂不是给我们佛门添加气运，最好的方法是让多宝加入我们佛门，日后小乘佛教和大乘佛教合一，就是我们佛门最兴盛的时候了。”
接引想了想道：“善。”
在多宝立下小乘佛教的地方。一向淡漠无为的老子竟然在这里收了个记名弟子，就是以后大名鼎鼎的蜀山的创始人尹喜。
尹喜出生于中国西北部甘肃省的天水。传说他的母亲有一次午睡时，梦见天掉下来在自己周围旋转，然后就怀孕了。尹喜出生时，他们家的周围一下开了许多莲花。尹喜是个很有学问的人，对天文学特别精通。传说他在西部边界做地方官期间。一次在观察天象时。发现从东方飘来一团紫气，他意识到将有伟大的人物到来。不久，果然看见老子骑着青色的牛经过这里。尹喜赶紧出来迎接，诚心请老子在这里休息几天。老子被他的诚心感动了，就在这里停留了几天，并向他传授了修炼的方法，还应他的请求。写了一部著作，就是《道德经》。
老子无为，只有一个真正的弟子玄都，但是圣人都需要气运，所以每个量劫都是圣人争斗抢夺气运，老子却是没想到他收的这个记名弟子以后却是为他传播了道统，通天教主的碧游宫甚少闻名。只是在三清一起的时候被提起。元始天尊的昆仑倒也留有一丝道统，最有名的就是老子的道统，蜀山，青紫双剑。
人间改朝换代，岁月如梭，对于红莲这些圣人来说不过一眨眼的时间。其他圣人对于人家的改朝换代无甚兴趣，只有红莲时常关注。从历史书上看的还不如亲眼看。
此时已经是春秋时期，诸子百家各家谈论如雨后春笋般蹦出来。
老子也参与了一回，因为老子立人教，但是却没有教导过人族，因此老子需要下凡一次传播自己的道，最主要的是还了人教的因果，之后修为就能有所长进。
诸子百家中，儒家最有名的是孔子，道家最有名的就是老子了，红莲点了点头，难怪呢，除了老子本人谁敢自称老子，其实自称老子的也不是没有，现世已经把老子变成了一个不文雅的词，但是在春秋时期，老子可谓是被人称为圣人，虽然他们并不知道老子其实就是真正的太清圣人。
老子在人间期间装成普通人族，慢慢变老，传播的一直是自己的《道德经》。
然后按照凡人的寿命，白发苍苍的老子就死了，太清圣人重归。
春秋后期就是战国时期，话说这个战国时期，红莲还不是很清楚，只记得一个日漫《犬夜叉》里就是战国时期，妖怪横行，还有秦时明月里，都是乱世啊。
战国时期后就是秦始皇一统六国。
这秦始皇不是真正的存血人族，竟然是巫人，而且那后世传的沸沸扬扬的杀神白起是巫族，后土还是忍不住了，让巫族转世，竟然当了人皇，一统人族。
若是真让后土得逞的话，那巫族在人族的影响力恐怕比得上三清红莲了。
要知道红莲自从封神后就没有出现在人族中了，更何况封神期间也只有很少一些人才知道红莲去了人族。
因此红莲的事迹渐渐被人遗忘，其实红莲也不怎么在意，这些人族因为寿命太短所以过于忘恩负义，前一代或许对你感激不尽，但后代没有见过你，也没有承你的恩，自然就不会感激你。
红莲本身是人族，自然知道人的劣根，红莲也不过是对初生的几代人族比较有好感罢了。
杀神白起让巫人嬴政当了人皇，但是嬴政却不怎么想让天下人知道自己有一半巫族的血脉，因此人族还没有开始信奉巫族。
嬴政不得不说是个明君，类似于当初的纣王，可是因为做了太多百姓不喜欢，权贵反抗的事情，而导致落个暴君的称号，要知道那些事情虽说现在看起没用，但以后可谓是让人族受益千年。
嬴政很是怕死，因为他是巫人不是存血的巫族，所以寿命跟凡人一样，因为嬴政的不作为，白起生气了，所以就不管嬴政。
但是为了巫族崛起的计划，嬴政还是很重要的，因此白起还在为嬴政做事，只是嬴政身为皇帝，自然不喜欢反抗的下属，三天两头给他脸色看，因此就和白起不和。
然后就有大臣得知皇上竟然不是纯血人族，这些人族最是将就血统，虽说不然妖族讲究，但那些酸儒就口诛笔伐。
然后秦始皇一气之下就焚书坑儒。
秦始皇想要长生，招了一批方士给他炼长生不老丹，但是却造出了火药。
恰有一个得道高仙经过，就对秦始皇说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，是神仙居住的地方，有“不死之药”，服后便可“长生不老”。始皇听了都很动心，幻想成为“长生不老”的神仙。二十八年，方士徐福等上书海上仙境之事，始皇于是派他征发童男女数千人入海求仙人。
蓬莱岛的红莲对此表示，长生不老药什么的的确是有，但是连你们自家巫族都不管你了，我干嘛要给你长生不老药。
秦始皇死于他第五次东巡途中。
红莲可谓是见证了历史，对于赵高的指鹿为马什么的，红莲表示，赵高什么的真是弱爆了，还不如商朝的费仲尤浑，比不上那是当然的，费仲尤浑那是身为奸臣都能封个神的奇迹。
地府中，对于秦始皇这个没用的巫人，后土表示真心绝望了。
春秋之后就是三国了，后面的红莲表示不关心了。
改朝换代也不过几千年，但是九州自从封神大劫后就很少有神仙下凡了，神仙之事都差点被误认为是胡编乱造的话本了。
这只是在洪荒的人族，对于那地星，也就是以后的地球，是各个大陆的碎片组成的，所以各个地方环境不同，风俗不同，其中占地面积最大最富硕的自然就是东胜神州，也就是以后的中国。
现在已经是唐朝了，小乘佛教因为是多宝立的，的确在东方毫无阻碍的兴盛了，然后接引就感觉到佛教大兴的机会到了。
然后准提接引跑到东方来谈论佛教东进的事情，三清，红莲接待这两位，女娲早就不管事了，一心修炼。
三清也知道这是天道之意，因此不能阻止，只是让准提接引大出血了，最后还定了一个条件，八十一难换八十一部经书。
接引准提本来是万万不肯的，因为别说是佛门，就算是小乘佛教的内容总结起来也远远不止八十一部经书，只是三清就是咬住不放，别想还价。
红莲在一旁乐得看热闹，三清和接引准提都是美男，虽说美男谈论事情像是在砍价还价，但是也不影响红莲看美男的心情。
接引准提因为佛教兴盛了，难得的脸上的苦瓜样消失了，又恢复成了之前的温润淡然的两位美男，幸好这两位没剪头发，不然两个光头就算再美也看不下去了。
在洪荒已经开始下一量劫，西游记的时候，天空位面，阮双华愣是逃过了诸多主神的追杀，并且发现一位没有出动的主神的踪迹，对于这唯一没追杀自己的主神龙神，阮双华报以好感，以及疑惑。
但是发现龙神原来是在守着什么通道，阮双华就明白了，但是随后阮双华踏入了诸多主神布置的陷阱，靠着系统杀出一条血路，因为这是在通道附近，所以被诸多主神攻击已久，有些薄弱的通道猛然破碎，让阮双华逃进了那个通道之中。
精灵神先是一惊随后又是一喜，没想到这个黑暗神这么大本身，竟然能打破我们这么久都没打通的空间通道。
但是，既然空间通道开了，这些主神都能去那个位面了，而且知道这黑暗神去了那里，自然能找出来的。
逃入洪荒（）
阮双华可算是捅了一个大娄子，打通了天空位面和洪荒位面的空间通道。
在空间通道被打通后，合身天道的道�
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