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黑铁大唐-第65部分
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集兵卫武技高超,是这艘商船上的护卫首领,虽然遭遇风浪之时,商人们损失了大部财物,好在没有任何伤亡,也算是意外之喜。集兵卫同东瀛商人们商议一番,在浦西城购买到这座驾船,欲先回到东瀛,备齐货物后再返回大唐贸易,获利挽回这趟生意损失的本钱。
慧锷请得观音大士东渡,自然应允下来。失而复得之后,慧锷便将玉观音像搬回自己的船阁守护,不肯有须臾离开。
狂和尚见满船都是东瀛商人,料想江南道上的江湖人物应该不会想到自己藏在这里,便躲在船阁中将养身体气息,想在大船行驶至东海之畔时下船,届时恢复了武功,再从福建一带折返回杭州,找到接头之人,便神不知鬼不觉了。
舟山群岛一带多有暗礁,集兵卫便在附近高价寻了一名渔民作为向导,海船绕过鹿岛,堪堪行至普陀山岛东南一侧,原本的万里晴空之上,不知为何阴云密布。向导立在船舷之上,两股战战道:“这一带海域虽少有深沟大壑,不过高石暗礁众多,端是当不起海神爷爷一怒。若是风浪将船只掀翻撞上锐利石块,难免倾覆,看来海神爷爷是不想我们再往前走了。”
集兵卫无法,征求过商人们的意见过后,只好将海船暂时停靠在普陀山岛,在岛沿不远处找个背风的地方歇息。
说来怪诞万分,船只停靠岛屿之后,海面上立刻恢复了平静,待得休息一晚过后,众人重新登船,没等驶出多远,风浪又至。
那名向导终于精神崩溃,带着哭腔恳求集兵卫道:“兵卫长大人,看来你们的船上定然带着犯了几回的物品,海神爷爷才屡屡显灵,不肯让我们在海上行走。小人家中尚有父母妻小,实在不敢再做这等要命的勾当,酬金我也不要了,大人索性放了我去吧。”
集兵卫大感挠头,同时隐隐感觉到事情有些不对,只是不知状况究竟出在哪里。集兵卫天性狠傲,虽不至于不信鬼神之说,心里也犯起了嘀咕,趁着这日天气晴和,欲出海再试一试。待得船只航行至距离普陀山岛十数里的距离,虽然没有再次出现恶劣的天气,巨大的海船却突然停了下来,在平静无波的海面上滴溜溜原地乱转,根本难进寸毫。
即使舵手使尽浑身解数,张罗着指挥众人鼓起风帆,将备用海桨全部伸出舱口用力划动,海船就是一动不动,只是在原地绕起了圈子。
集兵卫同一众东瀛商人站到甲板之上观察,忽然看见青黑色的海面之下,隐隐游动着几十只吞舟之鱼,其大如鲸,甚是壮观。正是这些大鱼在海面下游动带起的潜流,混成一脉汹涌的漩涡,将海船生生留在了此处,不得动弹。
慧锷这时候也来到甲板之上,趴在船舷向下观望。慧锷自小修佛,一向清心寡欲,自母体中带出一点先天清灵未曾泯灭,虽然未曾修习过任何武技,体内自然生养出一股纯净的自然生气,甚至可以媲美任何一种内家功法,是以感官六识同寻常高手也差不了许多,耳力和目力尤其聪敏。
慧锷向下一望,只见海面下方丈许深度,为数不少的大鱼正往来游弋,以船只为中心兜起了圈子。只是这些大鱼形状诡怪,每一条的长度都身体体积都惊人的一致。身体呈流线形的大鱼并没有明显的双鳍,游动时往往呈现直角转弯,在海水中往来折返,身体十分生硬,并不像普通的鱼儿般灵动自如。
这些大鱼通体漆黑,表皮看起来似乎精铁铸就,集结在一起,看上去十分壮观。
集兵卫也曾随同东瀛渔民入得深海捕鲸,食肉寝皮后,其体内油脂可以充做灯油。只是集兵卫从未见过这样的怪鱼,虽然有小型鲸鱼的外形,看上去却又不十分相像,一时也没有了主意。
那名向导是当地的渔民,自小没少听祖辈口口流传下来的海洋精怪故事传说,瘫坐在甲板上嚎啕大哭,一口咬定定是有船上的客人做出天怒人怨之事,惹得海神爷爷愤怒,或是船上装载着触怒了海神爷爷的货物,才会连累得一船人跟着遭难。
集兵卫左思右想,船上除了少数好勇斗狠的武士以外,余者全都是本分商人,根本没有大奸大恶之徒,能够惹出海神爷爷如此级数的仙神如此震怒。集兵卫肚子里的疑惑绕了几个宛转,最终将目光落在慧锷脸上:“少僧,应该不会是您……”
集兵卫一向尊称慧锷为“少僧”,此时突然想起,自从慧锷将那尊玉观音像从五台山请了出来,怪事便接踵而至,眼下这场群鱼围攻的灾难,动辄有倾覆船只,泯灭整船人员性命之危,由不得集兵卫不起了疑心。
慧锷顿时明白集兵卫心中所疑,只好跑回船阁,将那尊白玉观音像请到甲板上,跪在观音大士面前叩头祈祷:“救苦救难观音菩萨,您虔诚的弟子如今遭遇大难,死不足惜,可怜船上无辜同伴的性命,万请菩萨施展大无边法力,千万救我等一救。”
124 生铁莲花()
慧锷祈求半晌,又念了一篇“渡厄经”,晌午的阳光照耀在白玉观音像上,折射出四散纷乱的光芒,一部分透过海面进入水中,将湛清的海水照耀得如同渡上了一层赤金,海水中的大鱼游动之势顿时为之一缓。
鱼群活动不似刚才一般剧烈,海面上被吸住的大船终于有了一丝松动,集兵卫眼见如此迹象,再无怀疑,恳求慧锷将观音像投入海中,以解此困。慧锷却百般不肯道:“小僧修行虔诚,一心想要迎接观音大士渡我东瀛,怎奈大士不肯,屡屡降下神迹隐昭,小僧不得不从,不可接连执拗造次,定当留大士形象于大唐。只是将大士菩萨像弃于海中毕竟不妥,依小僧看来,还是去岛上寻一处胜境,将菩萨像供奉起来,不知武参意下如何?”
集兵卫根本不懂得佛家的说道讲究,只好从了慧锷之意:“只是鱼群不肯散去,我等纵想登岛,也是为难,又当如何,不知少僧可有主意?”
慧锷将观音像恭恭敬敬请到船舷之上,海中大鱼似乎受到菩萨感化,虽未跃出水面参拜,游动间更加柔和迟缓,唯恐惊动了菩萨。鱼群游弋片刻,突然齐齐下潜,似通灵一般听懂了慧锷所言,终于消失不见。
鱼群刚刚消失,海面上蓦然升起一朵一朵的莲花。整整四十九朵莲花均有磨盘大小,看似生铁铸就,徐徐展开叶片之时,自花蕊中突显出一枚铁球,铁球上镌刻着许多古怪的符号,不知究竟代表何意。
四十九朵生铁莲花,将慧锷乘坐的海船牢牢围住,海船再次难以动弹分毫,只是不再打转而已。
狂和尚闻得消息,也来到甲板上观看,正好见到大鱼归海,莲花升起的一幕。即使以狂和尚的游历见识,也暗自咋舌不已,心内叹道鬼神之说果是有的,而并非乡野村夫愚昧之谈,一时感慨万千,对于神秘奥妙的天地自然万法真心归服,诚惶诚恐,不敢露出一丝不敬之色。
慧锷在五台山中听得清睦住持讲述的传说,知道观音大士每踏出一步,必定留下莲花生痕,平日里在南海紫竹林中修行,便以莲花座为蒲团,沟通天地自然,心下了然,料想定是菩萨感应到自己的祈求,这才动用大无边法力,自海中生出铸铁莲花,只是不知菩萨点化之意究竟为何,慧锷一时陷入了苦思之中。
船上诸人见到这离奇的一幕,又受到慧锷提醒,全都跪在甲板上叩首参拜,以额触地,不敢正眼看觑海中铁莲。不知过了多久,大船突然猛的一震,开始随着波浪漂浮游动起来。狂和尚第一个从甲板上爬了起来,只见海中铁莲均已消失不见,只剩下碧波轻荡的海水,偶尔溅起一点洁白的浪花,似乎刚刚出现的一幕幕,只是一场梦境而已。
眼见船只可以重新驶动,慧锷和集兵卫忙命人将海船原路驶回普陀山岛,靠岸后寻觅得一孔钟明灵秀的石洞,先将菩萨像供奉起来,出份子凑了一大笔钱,遣人去往附近的城镇雇佣人力,采买些灰石砂砾颜料胶浆等物,自岛上砍伐些木头,攒建起一座寺庙来,专一供奉观音菩萨香火。
自此,观音菩萨不肯东渡的事情传遍江南,“不肯去观音”的故事无人不知,往来参拜者络绎不绝,连同那孔临时供奉观音像的石洞都受到十方香火的供奉,原本偏僻一隅的普陀山一时人流如织,十分熙攘热闹起来,此是后话,暂且不提。
集兵卫率领一众东瀛武士商人,虔诚在观音洞前参拜祷告。俗话说有钱好办事,这些东瀛商人身家丰厚,即使前些日子遭遇了一场海难,所剩银钱依旧不少,斥巨资修建庙宇,心里终于安生下来,便急着归国整顿货物,再次前来大唐牟利。
集兵卫试探着乘船开路,果然畅通无阻,一路无惊无险的回到东瀛。只是慧锷和尚却不肯随船一同归国,而是发愿要留在此处,待得庙宇落成后自行回去。
慧锷深受东瀛天皇赏识器重,身份非同小可,集兵卫不敢相强,只好听之任之。慧锷挥别同伴,忙着将同伴留下的食物饮水搬运至一孔山洞中,以免受潮,却根本无从知晓,困住座船的那群怪鱼,在海底游弋了一圈,竟然潜水直奔杭州湾而去。
这些吞舟巨鱼又哪里是真正的鱼类,四十九个庞然大物通体精铁铸就,刻意打造成鲸鲨的模样掩人耳目,鱼尾后用铁链维系着一朵莲花般的座舱,亦是用钢铁铸造而成,莲花座舱下挂有一个硕大的气囊,涂成同海水一色,囊中气体释放干净,铁鱼便可潜入水下;若是灌注满空气,铁鱼便能浮上水面,全赖气囊中空气的多少控制上浮下潜的深度。
若是杨桓见到这群怪鱼的真面目,便可认出这些装神弄鬼的家伙,不过是类似于后世的潜水艇而已。钢铁怪鱼内定然有人操控,只是不知在附近海域搜寻些什么。不过那些东瀛人哪里有这样的见识,还道是观音大士显灵,降下微怒不肯离开大唐境地,累得众人疑神疑鬼,花了大价钱建立寺庙供奉香火,也算是这些东瀛商人做了一件好事。
狂和尚本想同商船一同离开,在福建沿海一带下船,不过见到慧锷虔诚至此,心中钦佩万分,有心同慧锷深交一番,心下暗想到:“蛇蝎双子虽然名动江南武林,不过这两个人亲眼见到我自此岛遁走,定然不会猜到我又折返回来躲避,暂时留在这里应该比较安全,不如在这里安心将养伤势,待到功行圆满后再行离开,又有何不可。”
狂和尚计议已定,便留在岛上,除了养伤练功,便与慧锷谈天说地,自得其乐。狂和尚以僧人的身份行走江湖,又多受“光明道”白铁余的影响,对于佛法一道知之甚多,同慧锷交谈间获益良多,亦将武道传与慧锷,二人你来我往,不知不觉间建立了深厚的交情,竟然在乐不思蜀,在岛上长居起来。
125 阶下囚徒()
余杭郡治下杭州城,乃天下一等一绚烂胜境,虽已到了初秋之时,花木却始终未曾凋谢,青山绿水,兼之西湖一带雷锋、南屏、映月、长堤,十步一楼阁,五步一亭台,碧瓦飞甍,晨钟暮鼓。水道如织,乌篷小船穿梭黑顶白墙的江南雅居巷中,好一派淡婉江南的悠然景色。
杭州城背三十里许,坐落着好大一座凤凰山,山中常年烟雾缭绕,鸟鸣深涧,猿啼剑崖,碧草凄凄,林木如盖,直插入云的东林
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