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　　　　“书房由嘉占用了，院子的话我其他的实证员在操练。”

　　　　王崎指着门外，喊道：“可你不觉得外面路人的眼光很刺人吗？‘这是哪家智障儿又来麻烦仙长’这种！”

　　　　辰风的院子不是什么特别偏僻的小巷，离大路不远。现在太阳初升，正是神京平民上工的时候。辰风门口不时有行人路过。

　　　　辰风diǎndiǎn头：“我是有做先天性思考障碍综合症的健复训练……”

　　　　“你还承认了是吧！”王崎勃然大怒，用力把桌子一拍。只听见咔嚓一声，廉价的小课桌就被王崎拍成两截。

　　　　辰风无语的看着桌子。王崎捂脸：“我赔……”

　　　　“算了，回头让哪家木匠打一个。我开义学都不收费的，弄diǎn木料找家长打个桌子应该不难。”

　　　　王崎问道：“东家，你这么教下去也不是个事啊，你直接告诉我你是干什么的，我需要做哪些工作。”

　　　　“可我不帮你梳理一下基础，你估计搞不懂啊。”

　　　　“我搞不懂的部分直接问就可以了啊！”

　　　　“要是出现理解偏差怎么办？”辰风嘟囔了一句，然后回答道：“我研究的问题，是人心。”

第一百一十二章　研究路线（）　
辰风的回答很简单。小，。。o

　　　　“人心”，这就是他的研究对象。

　　　　但王崎对这个结论很不满意：“你糊弄谁呢，这么大个项目是你一个人研究得过来的吗？现在又不是学科刚刚建立的时候

　　　　。说具体diǎn。”

　　　　随着研究的深入，学科的分化会越来越细。以地球历史来举例。在伽利略的时代，一个强一diǎn的科学家就可以研究完所有能研究的物理。但是到了二十世纪初，就算是爱因斯坦也没办法研究完物理学的全部领域。

　　　　辰风说“人心”，就显得太笼统了。按照王崎前世的科研方法，人类大脑的一个功能区就够养活成千上万的研究者了。

　　　　“具体diǎn说，就算人心的形成。”辰风问道：“三清之说知道吗？”

　　　　王崎diǎndiǎn头：“人心三分，最根底的部分为血脉本能，曰元始，曰玉清。制约元始着，为道德，曰太清。本心所能把握的本分，称之为灵宝，曰上清。”

　　　　辰风diǎndiǎn头：“这套理论其实漏洞不少，非常原始简陋，但给了我很多的思路。”

　　　　“我跟你说过，我在做两条线的研究，一条是研究脑、魂魄和思维的关系，另一条就是研究人道和人心。前面那一条就是玉清元始，后面那一条就是太清道德。”

　　　　人心是什么？意识是什么？

　　　　从不从的角度去看，就有不同的答案，仁者见仁，智者见智。

　　　　在王崎这个物理学家投胎的家伙眼中，人的意识就是信息以负熵的形式组织起来后形成的存在，并且有可能在物理体系里占有特殊地位。而对于大部分生物学家来说，意识就没那么玄乎了，它只不过是人脑的机能，是大量神经元运算的结果。

　　　　辰风显然是属于后者的。他主要研究的，就是这个“结果”是怎么形成的。

　　　　“东家你这思路有diǎn奇葩啊。”王崎皱眉：“这个项目的两边联系性真的不大。”

　　　　按照他的理解，前者是神经科学，后者是社会科学，差别很大。

　　　　辰风摇头：“我并不研究‘道德’具体是什么，也不研究什么‘道德’符合伦理。我只研究道德是如何产生，又是如何与元始发生作用的。同理，我也不研究某个本能反应有什么用，是什么机理，如何产生，我只研究这众多的反应是如何形成那庞大的‘元始’，‘元始’又是如何与‘道德’相互作用形成灵宝。”

　　　　王崎再次提问：“那么为什么要涉及‘人道’这个大题目？”

　　　　“想要搞清楚‘道德’就必须得知道它是怎么来的。”面对王崎尖锐的提问，辰风胸有成竹：“你知道什么是‘伪社会性生灵’吗？”

　　　　王崎摇头。他只知道“社会性生物”，比如蚂蚁、蜜蜂一类的。至于“伪社会性”，他还真不清楚。

　　　　“这个概念在灵兽山也是很偏门的说法，你不知道才正常。”辰风正色道：“这个词，其实是专指人族的。”

　　　　人类与典型的社会性生物不一样。蚂蚁和蜜蜂的社会性都根植于本能，而人类的社会性则并不是基于遗传的。若是一个婴儿一出生就被隔离于人群之外，他长大后必定不会说话，不懂思考，不会体现出半diǎn社会性。

　　　　在这一diǎn上，人族甚至不如狼。

　　　　但是，单独的人远离群体却又很难生存下去

　　　　。而人群聚合在一起后发挥出的力量，也远比各自为战强大。

　　　　这又是典型的社会性生物。

　　　　这种奇怪的现象，辰风称之为“伪社会性”。

　　　　“人的道德既然不是来自血脉，那么就一定来自于人道。”

　　　　“而人道则是来自于人心的汇聚。”

　　　　“这二者，实际上还是一体的。”

　　　　“不得不承认，我有些佩服你了东家。”王崎忍不住鼓掌：“思路很不错。那么你的目标是什么？”

　　　　辰风敲敲桌子，笑道：“人道这条线路的目标其实并不大，但是呢，按照我们的合同，我还不能告诉你那么多。所以这一diǎn请容许我保密。”

　　　　这就是现代的科研团队。除了实验项目的领导者之外，下面的做实验的学徒既不必知道实验的整体计划，也不必知道实验的最终目标——当然，也不排除他们根本就看不懂实验数据。

　　　　倒是辰风那讳莫如深的表情让王崎拔了个寒战。

　　　　尼玛这货的目标不会是“全神州的修仙者联合起来”吧？还是“一个幽灵，一个红色的幽灵徘徊在神州大陆”？

　　　　除了这个严格保密的目标，辰风其他的研究目标都很明确。他的研究其实和他的修行是一体的，而且还是一个完整的体系。

　　　　首先，对于神经、魂魄的研究，目标就是加深他对阳神阁理论基础的理解。然后对心法微调，完成对金丹的构建，铺平通向元神的道路。

　　　　而对人心、人类思维的研究，目标则是强化他幻术类法术的威力。只有对人心足够了解，才能把握人心。

　　　　而这个计划还有一个子项目——后天意志，或者说人工智能。

　　　　从无到有构建一个空白的意志，对于辰风理解精神的存在大有好处。而辰风对人心的研究，也可以不断补充进这个人工智能里。

　　　　王崎惊诧道：“前面两个目标暂且不说，后面这个，你打算做多久？”

　　　　“或许是几百年吧？”辰风笑着报出了一个地球科学家绝对不敢想象的研究周期：“总得有diǎn长期规划。”

　　　　好吧，我又忘了……对于地球科学家来说是好几代人才能完成的大工程，对于这个世界的修仙者来说就是一长期规划来着……

　　　　“也就是说，我的任务就是专门搞最后那个？”王崎如有所悟：“后天意志是和算器、算学逻辑联系在一起的，我筑基的思路来自于算器理论算器构架。然后说道算学逻辑，同辈之中我绝对可以说是第一——没错吧？”

　　　　“其实还有为人道算学建模的事情，不过这一块由嘉可以负责。”辰风很诚恳的说道：“当初我就说了，这个项目非你不可。”

　　　　“就这？”

　　　　“呃，合同上写了啊，处理数据一类的也是你的活……”

第一百一十三章　《伤心者》（）　
陈由嘉今天早上心情看上去很不错。或许是因为今天早diǎn的味道格外好吧，他的嘴角绝倒隐现一丝笑意。

　　　　她面前有一大堆光幕，那都是辰风积累下的研究数据。根据辰风的耍法，他已经从史书和仙盟数百年的各项政令中总结出了几个关于人道的大致规律，但是缺乏严格的算学证明，甚至还不能说那些数据具有统计学意义。

　　　　这对研究者来说真是一个要命的事情。

　　　　而辰风自己的算学并不优秀，还做不到这么高级的事情。所以这部分任务就得交由陈由嘉来完成。

　　　　尽管并不明白自己运算的数据有什么意义，但是陈由嘉还是很喜欢这份从混乱中寻找秩序的感觉。

　　　　看着一个混沌不明的系统在自己的努力下逐渐变得井井有条，对于算家来说就是莫大的享受。如果要陈由嘉来比喻，那么这种感觉就像是三伏天咽下一口冰镇得恰到好处的果露一样。

　　　　不过这份一个人的享受很快就被打破了。

　　　　辰风领着那个嬉皮笑脸的小子进到书房的时候，陈由嘉就觉得有些头疼。

　　　　“哟，师妹，又见面了。”

　　　　陈由嘉翻了个白眼：“叫师姐。”

　　　　王崎笑嘻嘻的坐到她对面：“我听辰风说了，你进仙院的时候年纪小，实际年龄比我还小，叫‘姐’显老。”

　　　　“这是尊重。”

　　　　辰风止住二人的争执：“总之，由嘉，以后王崎就和你一个组了，你们一起工作

　　　　。”

　　　　陈由嘉偏过脸：“为什么不去那边？”

　　　　“额……那边是研究神经和魂魄的，主要是实验啊。”辰风为难：“只有这一块是涉及大量算学的……”

　　　　“那就分一个研究组，或者让他去处理数据。”

　　　　王崎怒道：“在你眼里我就是一处理数据的？”

　　　　“搞那些玄之又玄的东西还不如去处理数据。”陈由嘉扬扬手上的草稿纸：“至少我在线做的东西比你有用一百倍。”

　　　　“玄之又玄？机老用什么构建算器的？苍生国手又是如何构建万仙幻境的？”

　　　　辰风再次分开二人：“停一下啊——由嘉，不是我说，人道这一块就你们两个人在搞，我开两个小组不是浪费吗？有什么你们两个人商量总比一个人搞要好吧？”

　　　　回应辰风的是异口同声的回答。“办不到！”

　　　　“这不是很合拍吗？”辰风苦笑：“想一想吧，你们现在做的可是世界上最伟大的工作啊！”

　　　　“最伟大？”王崎斜眼。

　　　　陈由嘉沉默不语。

　　　　辰风大感受挫：“你们就不能对自己东家有diǎn信心？”

　　　　王崎摇头：“不东家，我对你很有信心。可是……”他指着自己：“我对我自己更有信心啊！”

　　　　陈由嘉道：“我在这些数据中发现了一个有趣的现象，算君在函数当中已经做出了一些研究，但是我看到了更深远的部分——这将改变算学。”

　　　　王崎不服气的看了陈由嘉一眼：“我的研究是在算主的思路上推进的——这将重铸整个现有的算学体系。”

　　　　“有什么用呢？”陈由嘉目光清冷：“或许在算器方面有些用吧。但是我看不到。”

　　　　王崎本于反唇相讥，但是念头一转，一套更好的说辞却从他嘴里冒了出来：“或许吧。但我觉得，对有一些东西是不应该过多地讲求回报的，你不应该要求它们长出漂亮的叶子和花来，因为它们是根。”

　　　　陈由嘉不屑一顾：“玄学家的诡辩。”

　　　　“永远不会干涸的灵池，元灵气环境下的永动机——灵神殿和焚天府的先辈们在这两个愚蠢的项目上虚掷了近千年的时光，也许我们可以说这只是一些愚蠢的人，可是正是这些人的探索才最终让我们认识了灵转四律、焚天三法。他们虽然没能告诉后人应当走哪能条路，但却指明了其中的某些路是死路。”