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　　　　“日本，你们或许并不陌生，335年前，桓武天皇降下圣旨迁都至平安京，这个小小的国家开启了他们的平安时代，对于这个国家，不用我多说什么，隋朝，唐朝，他们做过的事情太多太多了，我不说你们也都知道，但我要说的是，他们可以做的事情，咱们也可以做，更何况，我在这个小小的国家附近发现了一个好地方”

　　　　曹岩伸手在日本岛北部一个更小的岛屿上轻轻一点。

　　　　“虾夷地，就连日本人都看不起的所谓蛮夷之人，但这块地方，却是我为梁山找到的出路，别看地图上这个岛只有这么小，但实际上它可并不小。”

　　　　曹岩的脸上，露出了猎人看到猎物时的表情。

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164。代表梁山；邀请你加入（）　
虾夷地，就是未来的北海道，南北宽420公里，东西长540公里，面积8。3万平方公里。

　　　　这里自古就是荒蛮之地，就连日本人都看不上这个人地方，就连“虾夷地”这个称呼，也是日本江户时代对于虾夷人，即今日阿伊努人的居住之地的称呼，与大和民族居住的“和人地”相对。以现在的北海道为中心，包含桦太与千岛列岛等地。

　　　　古时这里也被称为虾夷国。

　　　　这种状况一直持续到15世纪至16世纪间，以渡岛半岛南部为势力范围的蛎崎氏，才先后被当时实际统治日本的丰臣秀吉、德川家康认可拥有对虾夷地的支配权及贸易权。

　　　　进入江户时代后，蛎崎氏改名松前氏，并被列入大名、当主松前庆广分封为松前藩，领有今日北海道南部的“和人地”与虾夷地。之后，北海道太平洋侧与千岛被命名为东虾夷地、北海道日本海侧与桦太则被称为西虾夷地。但东虾夷地在1799年、西虾夷地在1807年，先后被归为幕府的直辖地。1809年，桦太正式定名为“北虾夷”。1821年，虾夷地全境曾再度成为松前藩的领地，但是在1855年又再度纳为幕府直辖地。

　　　　一直到明治2年8月15日发布的太政官布告中，虾夷地才被正是改名为北海道、北虾夷地改名为桦太，然后一直维持到未来。

　　　　可以说，就曹岩说话的这个时候，北海道地区还是虾夷的地盘，他们也没什么固定的国家，还过着相对原始的生活。

　　　　“我之前就和你们说过很多次，咱们的眼光要往长远了看，大宋固然是大，但世界更大，如果我们一直困守在这个梁山水泊之中，那基本上是没什么未来可讲的，因为这里的地形地势，让我们几乎没有拓展的空间，只要朝廷真的下狠心，以周边所有军队为基础，对整个梁山实行大合围，梁山必然会被活活困死。所以我们要走出去，这个北海道，就是我计划中的第一步。

　　　　梁山继续保留，这里是我们的桥头堡，可以在大宋腹地扎下一根钉子，同时也能吸收更多的好汉前来投靠，但在外面，我们要有自己的根据地，要有我们的地盘，在这里”

　　　　曹岩指了指北海道的位置。

　　　　“我们可以在这里发展，练兵，不仅是陆军，还有水军，而且不要担心无仗可打，往南就是日本的土地，这个小小的国家自从隋朝开始，就对我华夏颇多觊觎，隋炀帝时期，他们开始将我华夏视为平等的国家，将隋炀帝称为‘日落处天子’，自称‘日出处天子’。区区弹丸小国，却如此嚣张，可见他们的狼子野心。

　　　　唐朝开始，这些东夷表面上崇拜我华夏，然而他们内部却将我们视为西方的蛮夷。在东夷养老律令中有一个官职叫“玄蕃寮”，这个职务是做什么的，想来你们也是明白的，这些东夷之人，甚至将去东夷居住的我华夏子孙也列入‘诸蕃’之中，这是何等的胆大妄为！

　　　　所以我早就看他们不爽了，不久之后，梁山就会开始大迁徙，我的计划是先占领虾夷地，虾夷地上面的那些虾夷人，愿意服从的，就让他们成为咱们的子民，不愿意服从的，要么直接杀掉，要么就抓起来当苦工。在这里，我们可以努力发展自己的力量，等时机合适了，就趁势南下，将整个东夷小国全部吞并。到时候有了整个东夷小国的土地，我们便有了和大宋一争长短的资本，等到那个时候，我们兵强马壮船坚炮利，大可以重新打回来！”

　　　　曹岩说着，还轻轻的挥了挥拳头，最后他朝杨志看去，“杨制使，我给你的机会，便是这里了。杨老令公的威名，大概比不上开国元勋之名吧，我们梁山是要建国的，而且有朝一日，我们也有信心重新回到神州大地，取代那赵宋官家，而你杨家，亦可以在这场逆袭之中建立不世的功勋，足以弥补你对杨家的亏钱，甚至还能大有超出不知杨制使意下如何呢？”

　　　　曹岩笑眯眯的说道。

　　　　杨志早就愣住了，他千算万算，怎么都不可能算出曹岩居然还有这样的计划。

　　　　这计划太大了，大到他甚至不知道这是计划，还是单纯的在胡思乱想。

　　　　所以面对曹岩的问题，他没有回答，反倒是呆呆的看着地图，好半天回不过神来。

　　　　曹岩也没有逼迫他，其他人也同样没有逼迫他，大家都笑嘻嘻的看着杨志，等待着他的回答。

　　　　杨志站在大堂的中心，就这么静静的站了足有一刻钟，他才突然抬头看向曹岩，“你说的都是真的？”

　　　　他的嗓音突然很是沙哑，可见这短短一刻钟的时间里，他究竟消耗了多少的精力，以至于他的嗓子都沙了。

　　　　“不全是真的，计划是真的，但能不能成功，我可不敢保证。”

　　　　曹岩笑着摇摇头，“但是，如果担心计划不成功，难道就什么都不做吗？男子汉大丈夫，有所为有所不为，当今天下，早已是奸臣当道民不聊生，我知道杨制使你对这些东西不在意，你更在意家族的辉煌和荣华富贵，但你有没有想过，在这样的大环境之下，你本人又岂能有一个安稳的成长环境？这位呼延将军，你应该是知道的，就因为高俅被我们俘虏，他为了救高俅，甚至不惜同意了我当时提出来的非常过分的要求。可结果呢？高俅刚刚被救回去就翻脸了，此人为了推卸责任，讲所有的过错全部推给了呼延将军，甚至完全不准备上报朝廷，就准备当场处死呼延将军。我问你，杨制使，你怎么就有把握自己不会遇到这样的事情？这一次是幸好我们出面了，否则呼延将军就要被那高俅老贼给杀死了，还有林教头，他和高俅亦是有仇。而高俅这样的人，在朝廷里可不是少数，你有什么把握能够在这些人的手下安然无恙？你又是哪里来的信心，认为自己一定不会遇到这种事情？到了那个时候，怕不仅是你本人要死，杨老令公的大名也会遭到玷污，你说，到时候你是不是杨家的罪人？”

　　　　“我”

　　　　杨志张张嘴，却一句话都说不出来。

　　　　“你也没信心吧？所以，杨制使，这是一个机会，我们梁山立志建立一个更加美好的国家，而我们需要更多志同道合的人帮助。虽然你有各种各样的缺点，但你同样不失为是一条好汉，所以”

　　　　曹岩站起身来，走到杨志的面前，“我代表梁山诸位兄弟，邀请你加入我们。”

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165。祝家庄提上议程；曹岩的三个目标（）　
面对曹岩的邀请，杨志呆住了。

　　　　对于曹岩的计划，他从未想过，他甚至从未想过要离开大宋，以另一种形式战斗。之前的他，满脑子都是报效朝廷，建功立业，重现杨家的辉煌——然而现实让他痛苦，他的不断失败，不仅让他距离自己的目标越来越远，同时也让杨家的美名蒙上了一层阴影。

　　　　无数次杨志从梦中惊醒，一想到自己此时的境遇，都会痛苦的扯弄自己的头发，似乎只有这样才能让他稍微舒服一些。

　　　　然而事实上他不仅无法舒服，家族的荣耀，自己的名声，都像是跗骨之蛆，不断的蚕食着他的理智。

　　　　他感觉自己快要疯了，被这个艰难的世界给逼疯了。

　　　　直到曹岩对他说出梁山的计划，杨志才突然意识到，自己为什么不能像曹岩说的那样，以另一种形势重现杨家的辉煌呢？

　　　　如果说，在大送朝，他已经是一块臭狗屎，走到哪里都人人喊打的话，自己未必不能为其他的势力建功立业啊！反正现在已经是这个情况他，如果还在大宋，他几乎没有机会完成自己的梦想，可如果是跟着梁山呢？情况再差能差到哪里去？如果失败了，他不过是顶着一个失败者的骂名，同时杨家的名声也彻底完蛋。可现在杨家的名声难道就有希望吗？不，没有，他完全看不到任何希望。

　　　　反之，如果梁山真的成功了呢？以一万人击败了二十万人，而且梁山的势力在短短一年的时间里扩张到如此程度，如果更进一步就算无法推翻大宋朝，只要梁山能够在中原地区称雄，未必没有建立国祚的能力，到时候他杨志就是从龙之功，他杨家也必然青史留名。

　　　　想到此，杨志心动了，是的，他是真的心动了。

　　　　他看着曹岩，脸上有些忐忑，“你不怪我之前”

　　　　没等杨志把话说完，曹岩就大手一挥。

　　　　“杨兄弟，以前的事情，确实是晁盖等人兄弟的不是，但话说回来，生辰纲乃是梁中书搜刮而来的民脂民膏，本身也不是什么好钱。晁盖兄弟他们坏了你的前程，我现在就给你补上这个机会，我们两不拖欠，所以以前的事情就不要再提了，我们应该放眼未来，未来，我们还有更加伟大的征程在前方。”

　　　　曹岩用略显激昂的语气说道，同时伸手拍了拍杨志的肩膀。

　　　　杨志呆呆的看着曹岩，片刻之后才轻轻垂下头，曹岩能看到杨志眼角的亮光。

　　　　可能他不想让其他人看到，所以故意垂下头颅。

　　　　曹岩有些唏嘘，这个汉子，其实也是个好汉字，只可惜，生不逢时，或者说，他的个性真的是很让人头疼。

　　　　杨志的表现，是明显的自毁型人格。自毁型人格是什么呢？这是一种偏执的人格障碍，总是无休止的去逃避本来必须做的事，潜意识中总是期望事情发展为最差结果，总是一步步的把自己推向自我毁灭的地步。杨志的性格特征，就与这种人格颇有几分相似。

　　　　比如自毁型人格总喜欢把事情搞砸，而杨志的奋斗历程就是一次次的失败。比如说押运生辰纲的过程可以看到，杨志对军士们的严厉与刻薄，显得非常之“作”，似乎在故意把人心往散了搞，最终让整个押运队伍离心离德。而根据相关心理学论述，这种“不信任”正是自毁型人格的伪装，通过这种“作”让对方难以忍受，最终把事情搞砸，末了还要制造出一个是对方背叛了自己的解释。这样的故事，在一些男女的感情折腾中也经常上演着。

　　　　自毁型人格的情绪和行为总是会极端化，对自我认知比较模糊，人际关系容易恶化，所以很难发展起长期稳固的亲密关系，“没朋友”的杨志也正符合这一特征。如果运气好处于顺境甚至遇到了幸福的话，自毁型的人就会觉得不真实，就会开始作死。比如说杨志在梁中书处被赏识，这应该是他人生中少有的快乐时光，然而他马上又开始“作”了，梁中书命他押运生辰纲，因为配备不合己意，他就一而再的喊着撂挑子，一副“傲娇“姿态。这样的下