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影视世界无限传送门-第219部分
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,用来打人最是利害;凡上阵时,额头上还会现出一只妖眼,因此人又称他做“小华光”。此人术在乔道清之下,不过他手下有偏将二员,乃是武能,徐瑾,那二将都学了马灵的妖术。
原著中当下马灵与田豹合兵一处,统领武能,徐瑾,索贤,党世隆,凌光,段仁,苗成,陈宣,并三万雄兵,到汾阳城北十里外扎寨。南军连日与马灵等交战不利,就连卢俊义都不得不引兵退入汾阳城中,不敢与他厮杀。直到镇守东门军士飞报将来,说宋江特差公孙胜,乔道清,领兵马二千,前来助战,才算是改变了战局。马灵用法术先后打伤了雷横、郑天寿、杨雄、石秀、焦挺、邹渊、邹润、龚旺、丁得孙、石勇等人,后来与公孙胜在阵前斗法,输掉后投降。
事实上,所谓四大寇,手下其实都是有法术达人的,似乎没有这样的法术大人,都不能算是大寇。
比如说梁山的公孙胜、樊瑞和戴宗,原著中都是有法术傍身的人。田虎这边是乔道清和马灵,其中乔道清是田虎手下最厉害的术士,论法术水平的话,大概是水浒第四的水准,实在是不弱。王庆那边有一个李助,此人绰号金剑先生。他曾帮助王庆在淮西造反。原著中征讨王庆的时候,卢俊义、杨雄、石秀杀入中军,正撞着方翰,卢俊义一枪将其戳死,杀散中军羽翼军兵,径来捉王庆,却遇了金剑先生李助。那李助有飞剑之术,一把剑如掣电般舞将来。卢俊义正在抵当不住,却得宋江中军兵到,右手下入云龙公孙胜,口中念念有词,喝声道:“疾!”李助那口剑,托地离了手,落在地上。卢俊义骤马赶上,轻舒猿臂,款扭狼腰,把李助只一拽,活挟过马来,教军士缚了。
不过金剑先生的法术实在是一般,也就只有一手飞剑之术而已,固然论及水平,其法术水准恐怕也就比马灵略强,但总体实力却也不可小觑,按照原著的描述,绝对属于那种如果没有同道中人限制,基本上就属于无敌的那种货色。毕竟连卢俊义都险些被他击败,一般人可做不到这种事情。
方腊那边,有个包道乙和一个郑彪,也都不是简单的货色。
先说郑彪,此人原本是婺州兰溪县都头出身,自幼使得枪棒惯熟。遭际方腊之后,做到殿帅太尉。因为他酷爱道法,礼拜包道乙为师,学得他许多法术在身。但遇厮杀之处,必有云气相随,因此被称为郑魔君。郑彪其原型为史书中所载的“衢州郑魔王”。他的主要战绩是杀死王矮虎、一丈青夫妇:即先将王矮虎刺于马下,再用一块镀金砖块将一丈青打落马下。不过,他最后还是被大刀关胜斩于马下。
至于说包道乙,这个可就厉害了。
他是方腊帐下头目之一,梁山军征方腊后期的强劲对手,本来是在金华山出家的道士,善使混元剑。
原著中,梁山征方腊的时候,方腊的右丞相祖士远手下的士兵见首将夏侯成逃来,立刻汇报说:“宋兵已度过东管,杀了邓国师,即日来打睦州。”
祖士远听了,便立刻派人同夏侯成去清溪大内,请娄丞相入朝启奏:“见今宋兵已从小路透过到东管,前来攻打睦州甚急。乞我王早发军兵救应。迟延必至失陷。”
方腊听了大惊,急宣殿前太尉郑彪,点出一万五千御林军马,星夜驰援睦州。
郑彪当然知道梁山的厉害,也知道自己去也无济于事,就请求让他的师父一同前去。方腊准奏,便比传召灵应天师包道乙。包道乙当然要为方腊排忧解难了,君臣二人对话一番之后,他便辞别方腊,朝前线赶去。
来到前先后,包道乙自然是展现出了极强的战斗力。
他先是在马上见武松使两口戒刀,步行直取郑彪,包道乙当即便向鞘中掣出那口玄天混元剑来,从空中直接飞落,直接砍掉了武松的左臂。要不是鲁智深在旁边奋力营救,保不齐武松就要死在这里了。
而后,那包道乙还拿着把交椅,坐在城头上,模仿诸葛亮。
祖士远、沈寿以及桓逸都坐在敌楼上看,郑彪便挺枪跃马出阵。宋江阵上大刀关胜,出马舞刀,来战郑彪。二将交战,还没打几个回合呢,郑彪就有些扛不住了。毕竟那是关胜,五虎将之一,水浒世界最强武将之一,郑彪真的能是他的对手?被对方一把大刀砍得没有办法,只能架隔遮拦,左右躲闪。包道乙此时正在城头上看着这一切,便作妖法,口中念念有词,喝声道:“疾!”
念着那助咒法,吹口气出去,郑彪头上立刻多出一道黑气。
黑气中间,显出一尊金甲神人,手提降魔宝杵,直接朝关胜打了下来。
宋江一见大惊,连忙让混世魔王樊瑞过来帮忙。同时他自己也开始念天书上回风破暗的密咒秘诀,只见关胜头盔上,早卷起一道白云,白云之中,也显出一尊神将。这神将青脸撩牙红发,金盔碧眼英雄。手把铁锤钢凿,坐下稳跨乌龙。这尊天神骑着一条乌龙,手执铁锤,去战郑魔君头上那尊金甲神人。下面两军纳喊,二将交锋。战无数合,只见上面那骑乌龙的天将,战退了金甲神人,下面关胜也一刀砍了郑魔君于马下。
而后,宋军发起总攻,包道乙见宋军中风起雷响,急待起身时,被凌振放起一个轰天炮,一个火弹子,正打中包天师,头和身躯,当场就被打得粉碎。
方腊麾下部队大败,梁山最终顺势乘势杀入睦州。
不过千万不要小瞧这个包道乙,要知道方腊本就是教政合一的政权,摩尼教在方腊的军队内有着很重要的地位。那包道乙能够成为方腊手下重要的天师,要是没点本事,怎么能服众?老百姓尚且迷信,更别说方腊手下这些教众了,所以包道乙的本事一定是有的,而且一定不俗,不然也教不出一个郑彪来。
只可惜他虽然本事不俗,但运气却不好,火炮是大势所趋,是人类只会的重要成果之一,他最终败在了火炮之下,只能说是不冤。
除了上述这些法术达人以外,朝廷方面有个高廉,实力也算是不错,只可惜,他在原著中还有露脸的机会,再这一世,连个像样的法术都没放就毙命,说实话,也是有些可惜的。
入云龙公孙胜,算是明面上,法术最厉害的人了。
不过在他之上还有更强者,单单说他的那个师父,罗真人,就非常的厉害。而且和罗真人一样厉害的,还有龙虎山上面的那位张天师,实力亦是顶尖。
这两人,才是水浒世界里真正的站在法术最顶端的超级强者。
而且如果真的按照原著中对于法术那种玄妙的描写的话,这两人,怕才是整个水浒的幕后总boss。
理由嘛,也很简单,总所周知,梁山一百零八将,按照原著的说法,其实是一百零八个魔王转世。原著道:“照那碑碣上时,前面都是龙章凤篆,天书符箓,人皆不识。照那碑后时,却有回个真字大书,凿着遇洪而开。却不是一来天罡星合当出世,二来宋朝必显忠良,三来凑巧遇着洪信。”
洪太尉放走了魔王,可他终究只是被“神仙”借了个手,真正想放走魔王的其实是张天师。
为什么这么说呢?看看原著就知道了。
“真人答道:此是祖老大唐洞玄国师封锁魔王在此。但是经传一代天师,亲手便添一道封皮,使其子子孙孙不敢妄开。走了魔君,非常利害。今经八九代祖师,誓不敢开。锁用铜汁灌铸,谁知里面的事。小道自来住持本宫三十余年,也只听闻。”
每一代天师都会添一道封皮,同样也只有每一代天师才能进那伏魔之殿。洪太尉在朝中位高权重,从不把人放在眼里,更别说道士了。
这一代张天师便是利用他这一点,让他有机会看到伏魔之殿,然后因好奇放走魔王。为何这样做呢?因为靠镇压魔王并非长久之计,早晚有一天会被某位好奇之人放出。与其把事情留给后人,不如自己解决。
因此,江西信州龙虎山张天师决定放走魔王,让他们长埋于地下。就这样,便有了后来的梁山泊一百单八人。但是张天师把魔头们放出来了,他却并没有收回,而是借另外一位神仙之手,也就是这位罗真人了。
在说这位“收魔王”的罗真人之前,我们先要弄清楚龙虎山是个什么地方。
龙虎山,东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说丹成而龙虎现,山因得名,为道教七十二福地之一。龙虎山是道教正宗,张道陵子嗣一直在此延续下去,水浒传里的张天师就是张道陵的子嗣。但是罗真人也是道教正统,会天罡五雷正法。这说明二仙山的罗真人与龙虎山同出一脉,罗真人只可能是某位张天师的弟子。
所以他有这个能力“收”着一百单八个魔头,但在收之前,还要让魔王们立功,成为后世之人供奉的神,才能安抚108魔王,让他们安心。
于是,就有了梁山泊一百单八人招安立功,有了他们的“靖忠之庙”。
或者有人会说这不是胡扯呢嘛?
好吧,其实就是胡扯,但原著中有一段对话,是罗真人说李逵。
“罗真人笑道:贫道已知这人是上界天杀星之数,为是下土众生作业太重,故罚他下来杀戮。吾亦安肯逆天,坏了此人,只是磨他一会。我叫取来还你。”
只此一句,便暴露了罗真人的真实身份。他就是那个替张天师“收魔王”的神仙,他说不敢逆天的意思是不敢违抗张天师的意思,不能杀李逵,要让他与其他好汉一起立功,然后享“靖忠之庙”。一收一放,年少的张天师解决了他的祖辈们无法解决的事情,将镇压变成了让他们安心常埋于地下,而办法就是让他们为国征战成为功臣,安心的享“靖忠之庙”,不再作乱。
这两人,才是真正的超级牛人,和他们一比,什么公孙胜,什么乔道清,什么包道乙,什么高廉,还有他们的那些个徒弟,就全都成了渣渣。
当然了,这是站在较为玄幻的角度上来考量的。如果按照曹岩这种很现实的看法,他是不相信什么仙人和法术的,但不能不承认的是,罗真人和张天师,才是本世界法术的最强者,再无第三人能够和他们并列。
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262。卞祥()
乔道清一路冲进了盖州城,城门附近的守军远远看到了他之后,二话不说大开城门。
沿途也是无人敢当,乔道清一路重新了行宫之中,见到了田虎。
“陛下,此事万万不可,那曹岩不是一般人物,臣之前就为他算过命格,但臣居然完全无法算清他的命格,为此臣还自损十年阳寿,依旧是毫无所得。此人很不简单,绝对不能以常理待之,臣以为应该立刻将卞丞相叫回来,否则他此去,必然凶多吉少啊!”
乔道清顾不上打招呼,也没有半句废话,张嘴就把最严重的后果给说了出来。
主位上的田虎一听这话,脑子就有些发蒙。
“等,等等,爱卿慢点说,到底是怎么回事”
“陛下,您可知每个人天生就有命格?命格的高低,代表成就的大小,陛下您有真龙天子之命,所以您必然能成为一代君王。卞丞相是武曲星的命格,所以卞丞相武力强悍,是陛下手中最骁勇之人。而有的人的命
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