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他的“身份”，甚至现在师父话里话外的意思，似乎也在暗示，自己与别人不一样，至少是，何庆山做不到的，自己是有可能做到的。

　　　　这是为什么？玉鼎真人，无名仙人，还有师父，他们说起这些事，为什么都是话留三分？到底是有什么事情，不能直接说个明白？

　　　　萧洪索性决定，干脆问个清楚：“师父，你刚才说到身份，又说责任，我想知道，这件事情跟我有多大关系？”

　　　　“啊？我说了？我说‘身份’了？‘责任’？什么责任？没有吧？”

　　　　“你说了……”

　　　　“没有吧？”

　　　　“你说了，你说何师兄不行，交给我还差不多……”

　　　　“好吧好吧，我可能是说过……不过那是我没想到你失忆的问题有这么严重，失忆就失忆吧，也没什么，但是脑瓜变木了可就有点儿麻烦……”

　　　　“咳……”萧洪干咳一声，又追问道，“那师父你的意思是说，如果我没失忆，或者说，如果我失忆之后变化不大，这件事情我就能够做到？”

　　　　“那当然是很有可能啊……”

　　　　“为什么？为什么何庆山都做不到，我反而能做到？”渐渐地，萧洪也不觉得对师父还有多么敬畏，追问问题的态度也大胆起来。

　　　　“因为你是……”高璿方丈突然把后半句话咽了回去，“好小子！有你这样逼问师父的吗？！为师我现在不想说了！”

　　　　“师父，你为什么不想说了？我是什么啊？有什么事情不能让我知道的？可能我知道之后就解决了呢？”

　　　　高璿方丈突然沉默，盯着萧洪的眼睛看了一会儿，最后还是叹了口气，说道：“‘小雏黄口未有知，青天不解高高飞’，这句话，你知道是什么意思？”

　　　　（本章完）

第126章　老君洞：对策（）　
萧洪听见方丈突然冒出这么两句话来，想了半天，也不明白这是什么意思。

　　　　方丈无奈地摇摇头，说道：“当年有人说起这两句，无非就是担心你啊！不过我看你现在的样子，也是没有什么区别。有些事情暂时不让你知道，那也是为了你好……”

　　　　萧洪还想再追问，方丈已经迅速收起这叹息的态度，说道：“哎！你小子！谁让你打断我了？我说的道理你弄明白没？弄明白就说给我听听！要是没明白，怎么反倒没完没了地追问起我来了？”

　　　　“哦，我想师父的意思是……让别人认为你现在是‘老君显圣’……”萧洪说这话时，自己都感觉很没有底气。

　　　　“嗯，然后呢？”

　　　　“然后……因为我配合得不好，所以好像行不通了……”

　　　　“呸，你也知道你演得不像啊……”高璿方丈把脸转向一边，只是斜着眼睛瞄着萧洪，“那你说说吧，现在可又该怎么办吧？”

　　　　“啊？这个……我不知道……我这次来，就是想看看师父有什么办法……”

　　　　“我就这一个办法，可是让你给毁了……那你自己说，该怎么办吧？”

　　　　“这个……”萧洪心里琢磨，要不我再演得像一点？但是看看眼前师父这个样子，要把他想象成太上老君，那可真是有难度。

　　　　“你也别看我，就是现在你想演，我还不想演了呢！”方丈好像看透了萧洪的想法，打断他说，“实话告诉你吧，最近这段时间，为师悟道已经到了关键的时候，要不是被这件事情吊着啊，我可能早就已经飞升仙境了！先是等着何庆山开窍，现在要是还得等你，那我可就没有耐心了……”

　　　　“师父……”萧洪一听有点儿着急，“黑衣人的事情，影响这么多人，希望你还是要想想办法……”

　　　　“嗯，这个事儿，我就跟你多说几句。四处袭击道观的，领头的是一身黑衣；真德观遇到的那些人，是白袍人说了算，对不对？”

　　　　“哦，对，我听到的情况，就是这样……”

　　　　“那我告诉你吧，这黑白两派，都与波斯的琐罗亚斯德教有关系。白袍的信善神，黑袍的信是恶神，这两派之间，要有大战，大战的结果，善神的一派会把恶神的那一派最终战胜……”

　　　　“啊……”萧洪听到师父说的这些话，冥冥之中觉得，这些全是事实。

　　　　“那你说说，我们应该怎么办？”方丈突然问萧洪。

　　　　萧洪想起真德观道友说的情况，那白袍人一行提出，要与真德观一起，对抗黑衣人。所以萧洪回答道：“那我们不如与白袍一方结盟。首先，他们是善的一方，其次，他们最终也会战胜……”

　　　　“呸，还结盟呢？他们善恶大战九千年，开始三千年双方僵持，中间三千年恶神占了上风，直到最后三千年，善神才取胜……你要站在善神一边？脑袋撞坏了？”

　　　　“呃……那怎么办？难道我们还站在恶神一边不成？”

　　　　“谁又说让你站在恶神一边了？”高璿方丈瞥了萧洪一眼，“我就说你现在脑瓜不太好使吧？不管是黑衣人，还是白袍人，他们信他们的琐罗亚斯德教，他们敬他们的善神恶神，跟我们有什么关系？”

　　　　“哦……”萧洪觉得方丈这话似乎有些道理，但是再想想，又觉得不对，“可是现在不是师父你说的这样啊，就算我们不参与，那些黑衣人一样在袭击我们的道观啊！”

　　　　“哎哟，你可真是笨啊……袭击道观又怎么啦？对这个事儿，你怎么还不如何庆山灵活？谁说非得有道观才能修行？谁说离开了道观就不能敬神了？”

　　　　萧洪看着高璿方丈望向自己的眼神儿，他忽然可怜起自己来了。方丈这样的态度，让他不由怀疑起自己，难道真的像方丈说的那样，脑袋撞坏了？

　　　　方丈又继续说道：“何庆山他那可能是歪打乱撞，但是你看看为师我，这玉虚宫上上下下这么多人，我都让他们散了，这难道还不明白吗？”

　　　　散了……全都散了？萧洪想象了一下众多道观空无一人的情况。这样对策，让他觉得有点儿难以接受。

　　　　“然后呢？”萧洪问高璿方丈，“散了之后，那些道观不就都被黑衣人占去了？”

　　　　“把道观都占了？不可能！要我说，这黑衣人，总共就没几个！白袍人也是一样。他们现在能这样，还不都是靠着原来的道家弟子？道观都没人了，他们哪儿找帮手去？”

　　　　“那……原来在道观中修行的道众，以后又该怎么办？”

　　　　“这个我刚才不是说过了？云游的道士多了，得道成仙的也不在少数！云游道士，你懂吧？不是非得在道观里修行。而且，到现在为止，我还真没怎么听说，有云游的道士遇到黑衣人的袭击……”

　　　　萧洪承认，对于云游道士，他了解不多，所以，他没有想过，还会有这种情况。

　　　　而且，方丈这里有一个非常重要的假设，那就是黑衣人人数有限。这一点，他以前倒是也有过猜想，但是却没有深究。

　　　　如果方丈的假设是正确的，那么，放弃道观的选择就没有问题。黑衣人的人数有限，如果道观都没人了，他们也就不可能通过法术控制道观中的弟子，进而又控制众多道观。至于云游道士，他们分散各处，黑衣人想要控制这些人，应该也很困难。

　　　　方丈见萧洪沉思，以为他还没明白，于是他的态度稍稍显得严肃了一些，用一种认真的口气，耐心地向他解释道：“有些事情，你们这些人，可能还不太明白。我这么跟你说吧……在平时啊，这‘洞天福地’中的每一处宫观，不管是子孙庙，还是十方丛林，它的香火，都是非常重要的。为什么呢？因为这些香火的兴旺与否，与它所供奉的神仙关系密切。仙境中的那些神仙，谁能够得到更多的香火，谁的地位就会更高……这个，你明白吧？”

　　　　萧洪点了点头。他知道，高璿方丈说的是对的。

　　　　鲁道士以前专门向他解释过这个问题。而且，曼洛曾经特意将奎尼唤醒，向他说明，多个剧情中心之间的竞争关系。奎尼在清醒时了解到的情况，虽然不能带入梦境，却可以通过潜意识，影响他在梦境中的判断。

　　　　（本章完）

第127章　老君洞：经书（）　
“明白这些就好……”方丈点点头说，“宫观的地位之所以重要，是因为它能够将侍奉某些神仙的道众，集中起来。所以你不要认为，如果没了宫观，仙境的神仙就得不到道众的香火。你可以想一想现在的情况——原来在宫观中修行的道士，现在散在各处，自己修炼。这固然会影响到仙境中的某些神仙的香火，但是，这些道士信奉的神仙，无论怎样的变动，那也仍然是我们道教的神仙——既不会是黑衣人的恶神，也不会是白袍人的善神……这样一来，在仙境中，那些来自波斯的神灵，无论如何，也不可能超越我们道教的神仙……”

　　　　这一刻，萧洪突然明白了高璿方丈的用意。

　　　　仙境中的神仙，需要道众的香火；因为，这些香火，代表着来自道众的信奉力量。宫观中的道众散了，仙境中神仙的势力对比，必然因此发生改变。但是，这样的改变，却不会增加波斯神灵的势力。

　　　　可是，如果一座一座的道观，连同道观内的道众，都被那黑衣人控制；又或者，在那白袍人的怂恿之下，这些道观纷纷开始侍奉波斯火神……这样发展下去，道教的神仙，在那来自波斯的善神恶神面前，终有一天将会处于劣势！

　　　　高璿方丈看出萧洪的神色变化，不由得意地笑了两声。

　　　　“你小子，我知道你刚才怎么想的，”高璿方丈说，“你觉得我胆小，怕了，你觉得我是缩头乌龟，有没有？”

　　　　“没有……”

　　　　“有！刚才我就看出来了！”

　　　　“没有……真的没有……”

　　　　“你别不承认！我还看出来，我说‘老君显圣’的时候，你心里面觉得，我这是对神仙不敬，有没有？”

　　　　“没有……真的没这么想过！”

　　　　“好吧，你要说你没这么想过，那你就给我讲讲，我为什么要出‘老君显圣’这个主意？说对了就是没想，说不对就是想了！”

　　　　“呃，这个……师父你这样‘老君显圣’，是为了……”

　　　　“呸！我就知道你小子还是不明白！”高璿方丈嘴上虽是怒骂，脸上却仍是笑嘻嘻的，“那为师我就再给你讲仔细点！你听好了……”

　　　　高璿方丈说，让各个道观的道众避开，可以暂时避免黑衣人控制道观中的道众，也能防止他们获得更多的香火力量。但是，这样做，却并不是最终的解决办法。时间一久，零零散散地，总会有些道众地落入黑衣人手中；有道众投靠白袍一方，那也是难免；甚至还有可能，有人会自愿加入黑衣人一方，主动为恶。

　　　　所以，高璿方丈的办法，其实就是想，让这些人继续信奉道教的神仙。不同教派，信奉的神仙可能不太一样，但不管是哪一门哪一派，对于道教的最高神，总归都是要认真祭拜的；这最高神之中，元始天尊地位虽高，却不像太上老君那样，有众多显圣传说……所以，相比之下，“老君显圣”就是高璿方丈想到的最好选择。

　　　　“哦，师父你的意思是，借着‘老君显圣’的做法，让大家觉得，对抗那黑衣人还有希望……”

　　　　“什么叫‘还有希望’？有了太上老君在，那黑衣人根本不是对手啊！你连这点儿觉悟都没有？”