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拣宝大家-第65部分
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第一百一十三章 千手千眼菩萨()
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走完整个村子,胡伟还希望老村长带他到寺庙看看,明显是将主意打到那些菩萨身上了。菩萨,就是木菩萨也有点自身难保呀!
“就随便看看,顺便上一炷香。”胡伟开口道。
这一炷香,杨帆不知道诚意有多少了。
老村长也没有多想,很爽快带胡伟他们去寺庙上香。庙宇有点小,很朴素,里面供奉的天神菩萨也不多。角落有一个大鼓,上面挂着一个铜锣。
案上有香火、香炉等。胡伟顺手取出来几根,点燃,拜了三拜,然后插在香炉上。其眼睛一直没有离开那个香炉,但很可惜,发现并不值钱,很普通的铜制品。
不远的地方,另外一边的奉台上,摆着一个暗金色的金钵。
杨帆可以肯定,这个金钵就是枯木和尚留下来的物品之一。金钵是以前和尚外出的必备之物。化缘用的,其实跟乞丐手上的那个破碗没什么区别。
“那东西不会是金子做的吧?”徐平问道。
老村长笑了笑:“金子做的话,就不敢摆出来了。那是纯铜的,所以看起来比较好看。”
那个钵他们早就看过,村里人其他东西鉴定不出好坏,但真金白银还是有人可以辨认出来的。村里一些老人都看过,发现只是铜而已。
杨帆点点头:“是铜,纯度高一点而已。”
说成纯铜也不科学严谨,以前的科技,要炼制纯铜,没有杂质,那是不大可能的。
另外,这个金钵表面并没有任何的雕琢等加工,因此即便历史有点长,算得上古董,但也不怎么值钱。
当然,这也是风水法器之一,在风水佬的眼力,肯定是值钱的。
所以,很多东西看得角度不一样,价值也会不一样。一些人看不上,但在另一些人眼里就是宝贝。
“杨哥,你都没有拿上手,怎么知道是铜?人家不都是要咬一下才能看出来的吗?”徐平有点好奇。
当初他那块拇指大的金元宝也是,一直憋在心里没有问。
老村长同样好奇,他们当时用火烧了一下,金钵的那块地方就被烧黑了。所谓真金不怕火炼,变黑,说明不是金子,而是铜。后来,有用砂纸磨掉那层黑色。
“看颜色呀!有点区别的。铜的颜色要暗一些,被氧化的结果。”胡伟替杨帆解释了。
没错,就是这样,金子的元素比较稳定,在常态下,是不会被氧气氧化的。铜就不行,接触空气,就会被氧化,微微变暗。如果是潮湿的空气,说不定还会生铜绿,也就是铜锈。
“金钵是和尚经常用的东西,如果是金子,表面肯定有一些痕迹的。金子的硬度不大,容易刮花。”杨帆也说出一个很容易辨别的特征。
不过,这个特征不是所有物件都能看出来。一些摆设的,只看不玩的东西,自然就瞧不出什么猫腻出来。
金钵的后面,是一尊千手千眼菩萨的雕像,看样子也是铜做的,颜色跟前面的金钵差不多,有二十多厘米高,形象生动。
“那尊菩萨就不知道了。”老村长笑道。
这菩萨不能咬,也不能烧,那是对神明不敬,村民没辙了。
千手千眼观音的佛教密宗经典很多,不同的经典对千手千眼观音的造型仪轨有所不同,但大多是大同小异。千手千眼观音的造型最特殊的是首、眼、手三大部分。
“不空版的千手千眼菩萨。”胡伟看了两眼,虽然也算艺术品,但感觉也不是特别珍贵,比起之前那些有点不如了。
佛教史上最著名、最流行的千手千眼菩萨有两种,分别是唐代天竺高僧不空译的金刚顶瑜伽千手千眼观音自在菩萨修行仪轨经》,以及伽梵达摩译的千手千眼观世音广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。两本经书里面都有关于这种菩萨的注解,外貌塑造不怎么一样。
“千手太夸张。”徐平开口道。
看这尊,数来数去就十来个手,每个掌心有一个眼镜,看起来有点恐怖。
“哪能真的弄千只手出来?”杨帆翻了下白眼。
那是为了表现观音具有无所不至的巨大神力。千眼表示智慧无穷,千手表示法力无边。千眼观世,千苦万难都能看得见;千手搭救,千人万人都能救得出。
用今天的话说,千眼是认识,没有看不透的事;千手是实践,没有做不成的事。认识和实践集于一体,就会产生无比强大的威力。
杨帆看着个尊菩萨,感觉有种说不出的怪异。于是,他使用明目符查看,顿时愣在当场,没想到这个菩萨还真不简单。
最后一件物品是一个木鱼,更加普通,让胡伟彻底没有了心思。
杨帆有点苦恼,这是菩萨,农村人观念比较深,卖菩萨是大不敬,做不出来,除非真的将价格抬到他们全村人都无法拒绝的地步。
“嗯!时间不早了。我们这两天,也是打扰了。山水有相逢,村长,我们准备走咯!”胡伟对老村长说道。
老村长反而松了口气,这庙宇的东西,他还真不敢贩卖。
然而,一口气还没完全呼出来,就听到另一个声音,让他的心马上悬起来。
“不急,我差一尊这样的菩萨供奉。村长,不知道贵村可否割爱?谈买卖渎神不好。这样吧!我捐一笔钱修建你们这座庙宇,这样应该没有问题吧?”杨帆开口道。
这话一出,胡伟一惊,知道这家伙是无利不起早的主,肯定不会无端端搞一尊菩萨回去的。这家伙要供奉菩萨?开什么玩笑?
老村长皱起眉来,颇为危难。人家既然这么说,还真又不能扯上不敬神。
送神,在任何地方都是又发生的。香火不盛,将神明风光送出去,也是对天神的一种敬重,希望神明修行得更好。
胡伟马上认真起来,观察了一会,还是没发现很特别的存在,就有点疑惑了。
杨帆没有理会他,而是继续说道:“我捐二十万出来吧!”
他相信,这个数目差不多就能打动这个村子了。理由已经帮他们找好,还有利益分,应该会答应了吧?
今天真是太晚了!等一下还有一章,放心,不会欠更的。
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第一百一十四章 机关菩萨()
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听到这个数目,老村长终于不淡定了。二十万,足够他们将这座庙宇修筑上一两个档次,这样不算不敬神灵吧?
另外,还能剩下一些,不用再跟村民凑钱,可能都能足够他们修一条道路到外面去。没有道路,真是太吃亏了。他们这村子,世世代代都吃亏在这上面。
因此,很久之前,老村长就提议过,修一条路出去。但是,大家要凑钱,都吱吱唔唔起来,一点都不痛快。
他也明白,实在是村里人都穷疯了。有几户人家比较富裕,表示愿意多出一点,但解决不了问题。
“杨老板,你等等,我需要跟村里的人商量一下。”确实,他虽然是村长,但这些大事,都是要大家讨论过的,尤其是村里面的老人。
“没问题,我就在这里等吧!省得走来走去,麻烦您老去跑一趟了。”杨帆说道。
老村长也不再客套,匆匆忙忙离开。庙宇里面冷清下来,只剩下徐平、胡伟他们三个。
胡伟这时候就忍不住询问:“这菩萨有什么特别?”
他实在是看不出来,貌似就是一个铜铸的菩萨而已,工艺也高明不到那里。当能让这家伙拿出二十万来,绝对不是普通的物件吧!
这时候,杨帆已经碰到那尊菩萨。刚才村长在场,跑去动手动脚,肯定不合适的。
根据明目符看到的,这个菩萨,算是古代颇为神秘的机关佛,暗藏机关。或者说,是一个傀儡工艺。也就是现在大家耳熟能详的机器人差不多。
机关术是中国古代科技文明的代表,无论是在生产、生活还是军事乃至一切需要之处,都可以看到它的身影。运用机械力量,巧妙地控制事物,并达到神奇的效果,这是古人对世界的贡献。而这一贡献,源自于古代工匠们对自然深刻的观察和思考。
在各种机械装置里,机关堪称最要害的部分,它微小而隐秘,却";牵一发而动全身";,控制着整体的运动趋势,是人类智慧和创造力的至高体现。
杨帆出动其中一个手的掌心,那是一个眼睛,将那颗眼球按进去。
这时候,大家就听到“嚓咔”的一声,好像机器要启动的声音。
“咦!”胡伟再次一惊,才发现,那个手的眼睛居然是可以动的,不是跟掌心一个整体,好像一个组件一样。
惊喜还在后面,在徐平瞪圆的眼睛下,那菩萨的所有手竟然转动起来,一时间,真得跟表演节目的千手观音一样。
“我靠!”胡伟在菩萨面前都忍不住爆粗口了。
刚才竟然没有发现,铜身上还有一些小细缝,真是太小了,肉眼很难看出来。而就是那两圈小细缝,将那些手跟其它部位又分开,整块沿着缝隙转动。
他大恨,捶胸顿足起来,太大意了。
在如此细小的铜像内部,要安装机关,难度非常大,组合起来也是麻烦,里面的工序肯定非常复杂,那么,这件物品就珍贵了。
“这算是上链吗?”徐平也是目瞪口呆。
以前的机械手表停了,可以拧上链的那玩意,就跟加油差不多。
“你也可以这么理解。我刚才就看到那手心的眼睛有破绽,其他的倒是还没发现。”杨帆也觉得有趣。
机关术,在古代很出名,其中最为玄幻的就是工匠宗师鲁班的作品,一个木头做的飞鸟,传说可以飞行三天三夜。
当然,这肯定是夸张了的。但这放在古代,绝对是不可思议的事情。
另外,还有诸葛亮所造的木牛流马,可以不用吃粮,就能运物品的木牛木马,绝对是很科幻。以前的欧洲人看到,绝对会以为是妖怪。
想当初,元朝一路攻打到芬兰,那些欧洲人看到火炮,吓得魂不附体,以为是妖魔作怪。
诸葛亮是一位机械制造的行家里手,他的妻子黄氏也是一位发明家,民间传说有一个有趣的故事,说她发明了一种可以用来推磨的木头人,只要开动机关,那木头人儿就不知疲倦地推起石磨。如果传说成立,那这个木头人儿便成了人类历史上第一个机器人。
这就是中华古国的文明,也是我们国家祖先的智慧结晶,是我们的骄傲。古人创造了许许多多神奇的物品。很可惜,古人思想观念不行,导致很多精湛的技术泯灭在历史的长河之中。
“这是机关术。”胡伟吞了吞口水。
古代的机关术,他不是没有见过,在故宫博物馆,他就见过两个机关暗器。但比起这件机关菩萨,简直
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