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绑架全人类-第27部分
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“是的，老爷。”
“喔！”“啊哈！”策略室立刻响起了一片低低的欢声，角度调整太及时了，恰好赶在极重要的对话信息前完成。
听到小洛斯的回答，屏幕里的普拉亚牧师摸了摸下巴，“恩”了一声，沉吟一下，继续问道：“沃尔夫告诉我，昨天你们终于除掉了村庄西边的地里几片麻烦的荆棘，是你想办法烧掉的么？”
“是的，老爷。”
普拉亚又一次摸了摸下巴，“还有，昨天晚上我散步的时候，看到老霍特和理查德正在修路，你也在修路吗？”
“是的，老爷。”
回答这几个问题的时候，小洛斯/吴清晨一直老老实实地看着自己的脚尖，回答的方式简洁明确，没有任何多余的词，这并非吴清晨在中古世界惯常的说法方式，而是专家们专门针对普拉亚进行大量分析，得出的能够最大程度博得好感的回答方式。
“干得不错。”这些努力很快得到了结果，听到吴清晨的回答，看着吴清晨的姿态，普拉亚忽然微笑了一下，“小洛斯，听到这些事儿，我知道你是一个勤劳聪明的孩子，现在看起来，你还很有礼貌。”
“很好！”“有效！有效！”“太棒了！”
策略室的欢呼声立刻响亮了几倍。
经过协商，吴清晨进入中古世界实施的方案和计划，并不是z国一个国家独自制订，而是同时参考了地球各大国方方面面的意见，并及时完整地通报给每个具有实力的大国。
因此，策略室的这些人群全部了解，小洛斯/吴清晨这几天加倍努力劳作，挤出时间，总共为艾克丽村庄解决了五个麻烦，一致目的都是为了引起普拉亚牧师的注意。
而此时此刻，后续几条众国一致认为执行难度较大的方案还没有实施，普拉亚牧师就已经自己注意到了其中的三件好事，几乎全世界所有的策略制订者，都禁不住同时发出了欢呼。
不过，这些欢呼都只持续了极其短暂的时间，众人纷纷屏息闭气，房间甚至比之前还要安静更多。
引起注意之后的反应才是最关键的内容。
果然，同样短暂的停顿之后，普拉亚牧师又开始说话：“小洛斯，我想问一下，你为什么要做这些事呢？”
“恩”吴清晨微微抬头，露出微微疑虑的神色：“您是指？”
微微抬头，微微疑虑，还有将中古世界里“您”这个词的发音微微拖长
该死！至少十万人同时骂出了这个字眼，这个该死的笨蛋又忘记词了！
这三样“微微”，全部都是地球上万人共同努力，总结出来的，专门针对普拉亚牧师用的，标准的忘词之后，拖延时间的方式。
幸好，大约是听见了久违的“您”这种高雅的尊称，普拉亚牧师没有任何不悦，“先说说为什么修路吧。”
“牧师，这是您教导的呀，懒惰是应该避免的罪过，懒惰使人丑陋，并永远不再美好”
懒惰使人丑陋，并永远不再美好。
没错，确实是小洛斯教的。
普拉亚握了握手掌，第二句问话的语气平和了许多，眼睛也终于从教堂的房顶放到了小洛斯身上：“那为什么要修桥呢？”
“老爷，这同样是您的教诲，当路变的狭窄的时候，跌倒变得更多，直到道路重新平坦。”
“哦！”
普拉亚的声音透出了几分惊讶，从这几天的观察，牧师先生早就猜到小洛斯肯定记住了不少神典的圣言，不过，当小洛斯真正脱口吐出时，普拉亚还是吃了一惊，因为小洛斯念出这两句圣言的时候，表情严肃专注，语气低沉平稳，正是最标准的，或者说最虔诚的方式。
难怪念得这么流畅。
普拉亚脸上露出了几分笑容，这才叫圣言，这才是主宰的教诲，同一句话，昨天弗里曼那个乡巴佬念的磕磕巴巴，断断续续，真是不堪入耳，要不是乡下人就是这个德行，简直就是亵渎！
不由自主地，普拉亚并拢双脚，互握双手，凝了凝神才再次问道：“这几天农活非常多，你为什么要帮沃尔夫清理田地里的荆棘呢？”
“当爱你的兄弟，当爱你的邻居，他们也会爱你。”
“好不错不错”握住手掌，普拉亚来回走了几步，才回过头问出心中最后一个疑问：“不过，小洛斯，那些麻烦的荆棘铲不断，拔不完，你怎么知道用火可以烧掉？”
“这个这个”吴清晨微微抬头。
是秘密吗？普拉亚有些好奇。
我勒个去！这么重要的词，这家伙居然又忘记了！无数参谋们又一次咬牙切齿。
“圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰到处生长。”
“哈哈！”普拉亚牧师笑出声来，“你错啦，小洛斯，应该是圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“我这”吴清晨猛地抬起头来，张大嘴巴，嗫嚅半天，才终于小心翼翼地说道：“原来不是火焰到处生长吗？”
“当然不是，怎么可能是火焰到处生长呢？小洛斯，圣言可不能记错啊。”普拉亚轻轻地摇摇头，表情很认真，不过语气相当温和。
“好的，牧师，请您原谅。”
听着普拉亚温和的语气，看着牧师认真的表情，吴清晨羞愧地低下了头，心中感动地想道：
我草尼玛！
同一时间：
我草尼玛！
sonofbitch！
especedemalbaisee！
cristopdio！
どあほう！
包括吴清晨在内，上百种语言，数百万咒骂瞬间集中到普拉亚牧师以及普拉亚牧师祖宗一百八十辈的身上。
这是咎由自取，“火焰到处生长”这句圣言，分明就是普拉亚牧师上一次布道时严肃念出的语句。
当时，由于这句话的发音实在太过复杂，地球无数的参谋们，语言学家们，行为学家们，密码学家们纷纷搅尽脑汁，全力以赴，联系上下文，对照日常对话，参考布道时的情景，用尽办法才终于勉强弄出“火焰到处生长”这个比较接近的翻译。
上一次培训，为吴清晨的五件学雷峰做好事配台词时，其他四件事的台词都比较好记忆，只有这句很是让吴清晨多花了许多时间，舌头也很是吃了点苦头。
而这一切努力的最终结果，这一切折磨的最终根源，居然只是这个混帐布道时发错了音。
22典籍（）
普拉亚牧师自然不会知道，仅仅一瞬间，自己就变成了百万夫所指的对象。
指出吴清晨所念圣言的错误之后，普拉亚一连笑了好几声，缓口气才继续说话：“来，小洛斯，跟我念一遍，圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“很好。”
仔细观察小洛斯念出的这句圣言的情形，普拉亚脸上的笑意不由又厚了几分，小家伙确实很聪明，更重要的是，不需要自己多费精力，小家伙的语调和姿态就已经非常标准。
想到这儿，普拉亚回过头，圣坛下方，小安德烈老老实实地坐在一条长桌前，真认认真真地翻看羊皮书卷。
转过身，小洛斯安安静静地站在门柱一侧，右手抚肩，端端正正地望着地面的石头。
这就是虔诚
这就是成绩
也许
也许过阵子应付堂区执事，自己的家族付出的额外代价，似乎可以少一点点？
隐隐约约地，普拉亚牧师心中生出了一点想法，于是，看了看安德烈，又看了看小洛斯，普拉亚牧师忽然问道：“小洛斯，这几天早祷结束，我看到你一直还要在教堂站一会儿，好象在听安德烈背诵神典？”
“是的，牧师。”
“能听懂吗？”
“大部分可以听懂。”
“哦？”
大部分可以听懂，这个回答又一次出乎普拉亚的预料。
神典是教会最重要的典籍，是每一位神职人员必须牢固掌握的内容。考虑到传播和教授，神典里大部分字句的发音都相当贴近教会中心的口音，还按照一定的规律编排了一定的韵律方便记忆，因此，无论安德烈、普拉亚，还是其他神职人员朗诵出来的神典，都肯定和艾克丽这个小村庄的口音有巨大的差别。
这样的情况下，小洛斯居然大部分都能听懂，普拉亚不得不又一次吃惊，下一句询问脱口而出：“真的？你能听懂？”
“是的，牧师。”
当然可以听懂，几十万语言学家，密码学家，社会学家一起上阵，参考散发圣食前足足三十几分钟的布道，配合大量丰富的朗诵资料，别说是带点口音的宗教典籍，就算是重新换上中古世界另一个国家的语言系列都可以完整破译。
更何况，吴清晨需要掌握的，还只有牧师教给安德烈的，最简单最基础的入门内容，这些内容，第二次培训时，花费了吴清晨大约两小时左右的时间。
不过，就算是这些入门内容，对于一位这辈子大约都没有机会见满十万人的土著牧师，当时为了听懂神典足足煎熬了半个月的普拉亚来说，几天工夫就听懂大部分实在不是一件简单的事情。
接下来的问题顺理成章：“听懂的地方，你记得住？”
“有些可以记住。”
“有些可以记住”普拉亚来回走了两步，转回身时，口中吐出了半句圣言：“忿怒害死愚妄人，下一句是什么？”
“嫉妒杀死痴迷人。”
“不错！”普拉亚点点头：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，之后是什么？”
“不坐亵慢人的座位。”念到圣言，吴清晨的强调立刻变成了低沉平缓。
“看来确实记住了不少一个义人所有的虽少，然后呢？”
“强过许多恶人的富余。”
“义人的口谈论智慧”
“他的舌头讲说公平。”
“人在尊贵中，而不醒悟”
“就如死亡的畜类一样。”
“当为贫寒的人和孤儿伸冤”
“当为当为对不起，牧师，这句我不知道。”
“呵呵”普拉亚笑了笑，不置可否：“下一句是困苦和穷乏的人施行公义。继续，愚昧人喜爱愚昧”
“亵慢人喜欢亵慢。”
“”
一问一答间，短短一两分钟，普拉亚和吴清晨已经合作念出了十几句神典圣言。
一句句下来，普拉亚心中的惊奇越来越重：小洛斯回答自己的时候，衔接一直相当流畅，表情也一直很是平静，看得出记忆非常牢固，仿佛记忆这些圣言只是一件很简单的事情。
而这些圣言是否真的简单，普拉亚只要想一想自己当年记忆时它们时吃过的苦头就清清楚楚，何况，就算没有以前的经历，只需要回过头，就可以看到小安德烈现在还坐在木桌面前，正咬牙切齿地努力朗诵已经学了好几天的三页神典。
同一时间，一句句下来，回答了十几句圣言的吴清晨同样心中惊叹也越来越重：
参谋处的军官们果然都是这位牧师肚子里的蛔虫！
仅仅根据几十项数据构造出来的牧师应激模型，这些军官就能够推测出几件雷峰好事引起注意后，这位牧师下一步行动最大的可能性就是和自己谈论神典。
更没想到，这些家伙精挑细�
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