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最强神眼-第765部分
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而且，干净纯粹的心灵在肉身消亡之后，可以进入一个逍遥自在的国度生活，那个地方称之为极乐世界。极乐世界的心灵如果修行有成，还可以选择转世轮回，重新回到世间做人。
张均对自己修改过了佛门理论非常满意，觉得只要把这套理论推行出去，一定可以盖过天启佛教的风头。不过他也明白，要推行新佛教必须从上而下，因此尊者殿堂那边的事情一定要解决，得到他们的帮助。
一大早，巴莫就前来拜见。他已经准备妥当，昨天就向尊者殿堂传达了消息，说要带一位大尊者前去。大尊者是对佛门神通修士的尊称。尊者殿堂在收到消息之后，立即准许他带人进入殿堂。
整个尊者殿堂才有四十三位神通境修士，如今又多了一人加入，尊者殿堂立刻予以高度重视，两大显圣强者和大多数的修士都赶到了，要见见这位新来的大尊者到底是什么人物。
尊者殿堂所在的地方是一处下宝地，张均的人一到就感应到了。巴莫由于还没有开辟精神领域，所以他不能像张均那样在荒域中自行穿梭，只能乖乖地跟随在他的身边，让他带着进入尊者殿堂。
所谓的殿堂，其实就是一座太古时期遗留下来的残破建筑。虽说残破，却还能凑和着使用。大约是当初建立尊者殿堂的人看中了这一点，这才选址在此。
进入破败的殿堂，张均就看到四十三位大神通者都在，也有一些半步神通者的神魂在此。归真级的修士分成两列，站在大殿两侧，两位显圣人物则站在中央。
“来者何人？”
才入大殿，就听得左首一名归真巅峰的佛门修士沉声喝问。
“张均”
现场顿时就沸腾起来，如果说全球修行界还有谁不知道张均的，那修士一定是孤陋寡闻之辈。张均是天行国的拥有者，是中央国的控制者，而以上两个国家都是敢与联邦抗衡的势力。
现场的人自然也知道张均的威名，他们脸上纷纷变色，两位显圣人物连忙起身，客气地拱手为礼：“原来是张道友有失远迎，有失远迎”
张均淡淡道：“好说。”
两名显圣人物自我介绍，一人名叫巴达洪，一人名叫刚缺。此二人都知道张均的名声，因此一上来就非常客气。张均被迎到贵宾座上，二位显圣大能陪列左右。
张均开门见山，直接问：“二位如何看待天启佛教？”
巴达洪立刻面露怒容：“天启邪教是毁灭佛教的异端，我们一定不能妥协”
刚缺却是微微皱眉，道：“巴达洪，你的话不对吧？天启宗教能让更多的人信仰佛教，这是大好事，怎么会是邪教呢？”
张均转问刚缺：“天启宗教给了你什么好处？”
刚缺脸色一变，他猛然站起身，怒道：“张先生这是什么意思？你认为天启宗教能收买我这位大尊者吗？”
“当然可以，如果你没有被收买，我实在想不出你赞同天启邪教的动机。天启邪教是一个彻头彻尾的邪教，其教义与佛教义南辕北辙，毫不相干。如果任其发展下去，正统的佛教必会在几年之内灭亡。你也是一名佛门修士，你的立场在哪里？你的良知在哪里？”张均质问。
“姓张的这里是中南半岛的修真界，不是你们中土，你有什么资格斥责本尊？”刚缺勃然大怒，拍起了桌子。
张均背后出现一尊佛陀虚影，那佛陀高达万丈，威势无与伦比。看到佛陀法相，在场之人大为震撼，纷纷拜倒，有些人更是激动得泪流满面。
“这是佛陀法相啊，怎会出现在张先生身上？”
刚缺一阵惊疑，他犹豫了片刻，也还是拜了下去。
张均冷冷盯着他，道：“刚缺，你可知罪”
刚缺抬起头，还是那句话：“你有何资格问罪于我？”
“我代佛行权，诛杀叛逆”话落，他的肉身显圣神通施展出来，身体突然变成十丈高下，伸手就朝刚缺镇压下来。这一式镇压，超过四亿斤的伟岸力量磅礴而出，使得刚缺脸色大变。
“金刚龙象手”
刚缺猛喝一声，他身后出现一尊金刚怒目，象身龙首的怪物，生有八臂八手。这正是刚缺的天地法相，张均给他的压力太大，他不得不释放出天地法相抗衡，然后以大神通相对。只见八只手掌齐朝天上举起，每一只手都有千万斤巨力，迎击张均的这一式镇压。
“轰隆”
大殿震动，张均的手掌就似一道大山镇压下来，刚缺的八只手掌便轰然粉碎。然后众修士就看到惊人的一幕，张均的大手一下就把刚缺抓在掌心，使他的天地法相寸寸粉碎，最后显露出他的本体。
“你不能杀我”刚缺尖叫，张均的实力太强大的，四亿斤巨力能够轻易地撕碎他。
“你虽有生命烙印，杀之不死。但没关系，日后只要听说你在何方显圣，必然前往再杀你，直到真正把你杀灭为止”张均冷酷地道，而后手掌微微用力，对方便“轰”得一声炸开，大道粉碎。
一代道君，就这样被他斩杀，连反抗的余力都没有。
现场一片寂静，连那巴达洪也面露惧色。张均能杀刚缺，自然也能杀他。
诛杀刚缺之后，张均向众修微微一笑，道：“本人得知天启邪教在中南半岛兴风作浪，于是不远千里赶来荡除妖邪。”
巴达洪拜了一拜，道：“我等感激不尽。”
“天启邪教的势力已经很大，我希望诸位能够配合本人，一同对付邪教。”张均提出建议，“本人遍诸佛经，从中受到启发，决意在中南半岛建立新佛教，愿在此与众人分享心得。”
说罢，他盘坐下来，开坛宣法。他创立的新佛教，与佛门的核心一般无二，只是在运用上有所出入。当他讲经之时，渐渐就感觉佛眼舍利微微震动，放出一圈明光出现于脑后。那明光之中，有三千世界在沉浮，有十万亿众生在诵经，照耀四方上下，使得在场每个人都心灵升华，有种大欢喜的感觉。
张均舌绽莲花，将佛门根本理论娓娓道来，然后加上自己的领悟。经说到一半，一名半步神通者的神魂突然震荡起来，他居然在这个时候开辟精神领域
张均立即分出一缕佛光，为其护法。接下来第二人，第三人，总共有七人开辟精神领域，而且都成功了。
张均也暗暗吃惊，他知必然是佛眼舍利的威力。看样子他所创立的新佛教得到了佛眼舍利的认可，否则就不会有此异象了。
不过事情远未结束，当讲法结束的时候，又有三名归真境的修士顿悟，瞬间把修为提升了一个档次。而且，其他的修士也都有所领悟，纷纷都在酝酿之中，也有了突破的迹像。
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第九百八十七章 净土宗（）
伴随着众修士的提升，佛眼舍利发出的金光在道胎上一扫，道胎便微微震动，似乎颇为舒服。 随后，它便分出数百道神念，每一道神念落入一名修行者的识海之中，帮助他们修行。
张均暗暗惊奇，没想到这佛光还有如此妙用。他当即停止了讲法，转而专注于感受神念在众人识海中的变化。让他吃惊的事情发生了，众修士由于一心向佛，自然而然地就有愿力产生，而这些愿力居然一丝不落地全部融入他的神念之中，壮大了他的神念。而神念又能反过来提升这些修士的心灵层次，使他们的修行更进一步。
佛门注重心灵修炼，视肉身为臭皮囊，其中的修炼法门无数，有难有易，有高有低。但无论哪一种修炼法门，对于普通人来说都是非常困难的，只有极少数的人可以踏入修行之途。
“既然佛光可以帮助别人修行，我倒是可以借用净土宗的念佛法门。如此一来，既可强大我的念力，又可帮助普通大众修行。”他的脑海中，突然出现这一想法。
净土宗又称莲宗，属中土佛宗之一，历史悠久，影响深远。俗话说的“吃斋念佛”，就是指净土宗基础的修炼法门，简单易明。净土宗修的是往生，即死后可以前往极乐净土中过安逸幸福的生活。
净土宗信仰的是阿弥陀佛。按照佛门说法，阿弥陀佛与释迦牟尼是一体的，只是示观不同。和尚见人，都要诵一句“阿弥陀佛”，讲的便是此。说起阿弥陀佛，就不得不提到观音菩萨的大势至菩提。
据佛典记载，两位大菩萨和阿弥陀佛主持西方极乐世界，号称西方三圣。观音菩萨和大势至菩萨是那里领头的菩萨，一起协助阿弥陀佛。由于观音菩萨在中土和东南亚各国的知名度，便可知极乐净土是广为传播的。
对于佛国的极乐净土张均早有耳闻，幻空禅师等人甚至进入过极乐净土，上回请他喝茶用的“清净水”，便是极乐净土中取来的。孙笑禅本人更是净土宗出身，他曾告诉张均，净土宗是佛门大世界的一部分，由于佛门式微，目前大部分的净土处于关闭状态，当年开辟这个小世界的大能也早已不复存在。
他还告诉过张均佛门大世界的发展历程。佛陀开辟大罗级的精神领域之后，其追随者便纷纷依附，以其为核心逐步建立了佛门大世界。净土宗立宗之后，第一位开辟净土的大菩萨便把净土宗这个小世界与佛门大世界连为一体，从而成为了大世界的一部分。
其余的禅宗、密宗等等，皆如此，它们虽然都有自己的小世界，却仍然都是佛门大世界的一部分。孙笑禅还告诉张均，在佛门大世界中，越是活跃的小世界就越能靠近大世界的核心。当某个小世界，最终进入佛门大世界的核心之后，这个小世界甚至有机会成为大世界的主宰力量。
不光佛门大世界，道门大世界甚至西方的天启宗教也是如此。比如天堂大世界，东正教是其中的一个主要小世界，天主教也是其中的一个主要的小世界，两者皆是天堂大世界的一部分。
“如果我在东南亚每个人识海中种下一道神念，然后传授他们念佛的法门，这样是不是就可以重启净土宗呢？甚至最终让净土宗成为佛门大世界的核心？”这个想法一出来，他顿时吓了一跳。那样一来，自己岂非就是佛陀了？
作为精研佛法的人，他自然知道佛陀绝不是指一个人，它是一种境界，一种信仰。境界到了，便可成佛。佛陀甚至认为，每个人都有一颗被红尘蒙蔽了的佛心，都有成佛的潜质。
当然，这种手段别人是无法施展的，没人能似他这般拥有五十六万亿道神念。甚至时机成熟之后，他的神念甚至能够一化为十，变成五百六十万亿道神念。要知道，一般人修成元神的时候，元神分裂的次数一般不超过十次，也就是几百道神念而已。
多数的归真修士凝聚元神时，其神念的数量不超过一千，属于九元神。若一名修士的元神分裂次数达到十九次就是七元神，那就已经很了不起了，他所拥有的神念数量也只不过几十万个，上百个。
一名修士，如果只有几十万，几百万道神念，他又如何能给几亿人全部种下一道神念呢？即使一个人拥有十亿神念，他也绝对不敢这么做。因为运用神念的数量，一旦超过总神念数量的百分之一，修行者本人的修行就会受到影响。
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