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诸天我为帝-第64部分
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家子侄，涌向水镜学宫，一时传为佳话。”
“世家碌碌之辈太多，至今收入门下的，也不足一半之数！”
贾诩冷笑着道：“殿下，司马徽也要争谋圣之位，值此风云变幻二十载，水镜八奇出山，若能搅弄天下大势，主宰人道龙运，他功德圆满，便可进阶圣位。我与他，乃是死敌！”
说着，贾诩目光炯炯地看着顾承。
所谓圣者，便是在某个领域内，做到当之无愧的天下第一，所以同一时代，只能有一位谋圣。
如果贾诩成就谋圣之位，司马徽就会失败，反之亦然。
因此贾诩和水镜八奇是天然对立，有我没他。
这一刻，贾诩要顾承做出选择。
一边是寒门出身，默默无名，另一边是名满天下，水镜先生！
恐怕绝大部分人都会选择后者。
但顾承立刻发问：“水镜学宫在何处，如何灭之？”
贾诩先是大喜，然后摇了摇头：“水镜学宫历代培养学子，司马徽与天下世家都有着千丝万缕的关联，牵一发而动全身，殿下暂不可动！”
顾承听出了贾诩的重点在于“暂”之一字，思索片刻，问道：“那黄巾军内的谋士是？”
贾诩答道：“水镜第一奇，田丰！”
作为袁绍麾下的第一谋士，田丰的名气没有三国麾下的谋士大，但其实力绝对不容小觑。
若不是袁绍刚愎自用，不听人言，官渡之战的结局绝对会改写。
田丰提出的对曹战术，是分遣精骑，抄其边鄙，令彼不得安，我取其逸，可谓论持久战，都是敌进我退，敌退我扰，当时的局面，足以让曹操欲仙欲死。
可惜袁绍不听，坐拥四洲兵马，山川黄河之险，明明能徐徐图之，稳操胜券，偏以为兵多将广，必胜之，急吼吼地与曹操决战，最终自取灭亡。
此世田丰入黄巾，他本就是钜鹿人，乃是张角三兄弟的同乡，自然容易得到信任。
贾诩道：“殿下杀张角，遏止住了黄巾军席卷天下的势头，令仙道算计落空，却也让世家看到机会，借黄巾试探大汉国力，水镜第一奇落子黄巾，正为日后诸侯崛起！”
如此判断，和顾承之前所见毫无二致，贾诩更划分了准确的时间：“三月破黄巾，天下得太平，六月破黄巾，则暗流涌动，若一年后不得破黄巾，必烽烟四起！”
顾承看向贾诩，目光熠熠：“速破黄巾，计将安出？”
“先收荆州，再伏冀州，解铃系铃，仙道互斗！”
贾诩胸有成竹，长袖一摆，骤然间换了一身崭新的道袍：“殿下忘了史道人乎？”
……
……
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第十八章 天师道统（）
所有势力，都不可能铁板一块。
大汉皇朝，争权夺势。
八大世家，明争暗斗。
仙家道教，自然也有明确的派系。
昆仑山上，西王母东王公护佑人道，毕竟是方外古仙，大汉也要扶持自己的道家势力。
比如后世被道家尊称为张道陵，得太上亲传的张陵。
三十年前，张陵于云台飞升天界，作为谋圣张良的八世孙，他根红苗正，留下的天师道统，更是得到大汉皇朝认可。
而顾承没想到的是，史子眇居然是张陵的徒弟。
若问史子眇是谁？
顾承九岁前，何后怕他如灵帝前面几个儿子一样夭折，就一直寄样在史子眇的道观中。
这位史子眇给顾承的印象，就是标准的世外道人，每日引气打坐，淡泊无为。
所以若不是贾诩提醒，顾承根本不会联想到他的身上。
“殿下，那人今日果然来了！”
贾诩显然已经做足了功课，距离道观还有数里之遥，手中握住一支墨笔，于虚空挥洒，写出一个“隐”字，众人的身形直接消失。
即便如此，祝融氏也第一时间护在顾承身前，确保万无一失。
“道观内有人争斗？祝融氏，你带着蔡琰，先回承乾宫！动用女流的力量，保蔡邕在襄阳无碍！”
顾承眉头一扬，掌心龙纹耀起，化作一袭披风披在肩上，神威赫赫，挥了挥手吩咐道。
“是！”
祝融氏遵命，蔡文姬心头大暖，行礼退入黑暗中。
两女离开，顾承和贾诩向着道观走去，一步迈入，天地变化，竟是到了一处山清水秀，鸟语花香的世外桃源。
别有洞天！
“此处竟是洞天宝器？”
顾承眼中有些诧异。
洞天之宝可不比其他，虽然不一定达到玄器级别，却也必然是赫赫有名的宝器，才能开辟一方洞天。
据说天下八大世家之所以能被列入一流，就是因为他们各家都持有一件洞天宝器，子弟在里面无论是读书养气，还是练武锤炼，都比外界要快得多，历代积累，底蕴才会越来越深厚。
这史子眇所居的道观居然是一件洞天宝器，说明他在天师道中极有地位。
“殿下，请看！”
贾诩第一时间望向天穹。
顾承顺着他的目光看去，就见上空有两道人影，正在凌空斗法。
“有外人！”
“速战速决，把天师印交出来！”
左侧一位道人面如冠玉，神色威严，手掌按下，势如雷霆天威，浩烈刚猛。
冥冥之中，天上仿佛有股无形的大力随之崩塌，狂雷破空，轰然下击！
五雷天心正法！
另一位老道人穿灰袍，挽道髻，面容枯槁，反掌之间，居然也是一模一样的雷法。
电光闪速，巨响隆隆，无数雷霆纠缠碰撞在一起，照得洞天一阵雪亮，威势无俦。
下一刻，雷光消融，双方飘然后退，年轻道人恶狠狠瞪着老道，老道目光无奈，转了过来，脸色一变，直接拜倒：“殿下！”
“殿下？”
年轻道人听了一奇，视线转来，大惊失色，赶忙落下行礼：“臣张鲁，拜见太子殿下！”
“日后的汉中诸侯，张鲁？”
顾承打量了一下，再看向老道，眼中露出温情：“师父！”
老道自然就是史子眇了，闻言大惊：“万万当不起殿下如此称呼！”
顾承正色道：“你于我，亦父亦师，为何当不起？”
史子眇不仅从小将他养大，何后将王美人毒死的那段时间，更将他抱入自己的屋内，整夜整夜守护。
对于其他孩子而言，或许懵懂，顾承却知道这是老道的维护。
顾承在成为太子后，赐下许多赏赐，却都被史子眇推辞了。
他原本不想打扰道人清静无为的生活，现在既来了，也不会矫情。
同样的，史渺子养了顾承九年，在这个年代，他就是大皇子的绝对拥护者，根本不可能更改阵营。
“殿下位格之尊，老道受之不起，有这份心意，我知足矣！”
史子眇老怀大慰，连连叩首，张鲁见了心中大急，干脆先告状：“殿下，我祖父乃正一真人，得太上老君授阳平治都功印，后因教中生变，史子眇带印离开，至今不还，请殿下为臣作主！”
这所谓的阳平治都功印，便是天师印了。
就像帝玺是帝皇的象征一样，它也是天师地位的象征。
张鲁乃是张陵嫡孙，未掌此印，反倒落在了史子眇手中，为何如此？
“禀殿下，老道谨遵师命，不敢妄言！”
史子眇抬起头来，看向张鲁，叹息道：“师父飞升前明言，你日后当有一劫，需以此印度过，故暂放我处，你当以天地为心，生灵为念，诚敬忠孝为本……”
“荒谬！”
张鲁拂袖，直接打断，颇有些气急败坏地道：“我乃第三代天师，却无天师印执掌，以致于那张修犯上篡权，这哪里是助我渡劫，明明是予我劫数！”
“张修的五斗米教，呵，原来如此！”
顾承明白了。
关于五斗米教，后世有两种观念，第一就是天师道的别称，因入道者须出五斗米，故得名；第二种则是与太平道齐名的邪教，东方有张角，汉中有张修，都是妖贼。
如今看来，此世的五斗米教，是争权夺利的后果。
张修本是天师道中人，篡权上位，将教派改名为五斗米教，大大削弱了天师正统，张鲁作为张陵的嫡孙，大权旁落，怎能受得了？
只是他将自己控制不住局面的原因，归于没有天师印，这就很是愚蠢。
皇帝大权旁落，会是因为玉玺不在手中吗？
不过此时张鲁先发制人，还有些难办。
撞上这种纠纷，无论如何决断，都难免两头不讨好。
于是乎，顾承伸手一招：“文和，你以为如何？”
“嗯？”
张鲁抬头打量了一下贾诩，眉宇间露出轻慢之色。
然而贾诩走出，不紧不慢，第一句话就将他问住了：“三五斩邪雌雄剑，莫非也不在你处？”
“自然在的。”
张鲁顿了顿，心不甘情不愿地张口，唰唰两道剑光纵出，光射斗牛，法象雌雄，指天而妖星殒晦，召雷而紫电飞腾，正是太上老君同赐下的杀伐利器，三五斩邪雌雄剑。
贾诩微笑：“既有此剑，何不斩了奸邪？”
张鲁面色一红，有些恼羞成怒起来。
他单打独斗，自然不惧张修，但张修麾下人多势众，从者如云，他就剩下几位师兄弟助臂，如何是对手？
“留下也是自取其辱！”
就在张鲁有拂袖而去的冲动，却慑于张角的下场，不敢为之时，贾诩又道：“如今妖贼乱世，黄巾军占据荆州，为祸一方，张天师可有报国之心？”
张鲁莫名其妙，他现在焦头烂额，哪还有功夫去关心黄巾军，但太子当面，自然要虚伪地表下忠心：“愿为大汉效力，万死不辞！”
贾诩再问：“那张修呢？他可愿领皇命，得正统，出汉中，攻荆州，将五斗米教扩展到中原？”
“咦？”
张鲁浑身一颤，思索片刻后，态度大变，恭敬拜下：
“请殿下和先生教我！”
……
……
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第十九章 太子选妃（）
贾诩上前几步，扶起张鲁，耳提面命。
张鲁眼中精光闪烁，不断点头，很快露出大喜之色。
“这些谋士都是忽悠天赋点满！”
顾承听着贾诩三寸不烂之舌，不禁感叹。
明明是要利用五斗米教，去斗太平道，现在反倒像是相助张鲁。
不错，贾诩正是要让两教厮杀，朝廷下令，命张修出汉中，攻荆州。
张修会拒绝吗？
不，他会欣然领命，因为他不是天师嫡传，上位名不正言不顺，很需要大义名分。
如果能击溃�
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