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头顶青天-第229部分
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看这少林寺在大宗师解说阶段拔了头筹,这一轮中又是当仁不让,果然尽显天下第一大派的风范。
姬墨璃问道,“方丈大师,四是何意?”
玄空道,“四大皆空。”
姬傲剑释然了,这个果然也是耳熟能详,一定能掰出许多大道理。
姬墨璃道。“四大皆空,何解?”
玄空道,“四大者,地火风水是也,乃是构成世界一切物质的元素。”
姬墨璃问,“地火风水既然存在。怎么会是空?”
玄空道,“世间万物。都是四大和合而生,但实为四大假合。如人之存在,为四大聚合:皮肉筋骨为地,精血口沫为水,体温暖气为火,呼吸运动为风。当人之死后,骨肉归地,湿性归水,暖气归火。呼吸归风,此时身已不存。由此可知,万物只是四大暂时聚合,并非真实不变的实体,因此四大皆空。”
姬傲剑忽然听到背后的四姐哼了一声。
他低声问道,“四姐。你有什么意见?”
姬梦影道,“我没什么意见,只不过是没想到这些和尚把空有轮转、生灭相续的玄理拆开来,用了两次。”
姬傲剑道,“这是拆开来的?”
转念一想,之前玄木大师说的真如本性,和今天玄空大师说的四大皆空。参照四姐的大宗师境界,似乎正是一体两面的关系。
真如本性,万象始新。四大皆空,梦幻泡影。
他点了点头,“四姐,原来你的成道,是悟了佛门玄理。”
玄空一篇“四大皆空”的理论,说得众人都觉得高明深奥,一时之间,全场噤声。
姬墨璃道,“看来大家对四大皆空的道理都有所悟,下面请方丈演示神功,以证玄理。”
玄空道,“知晓四大皆空,可用于一切身心修行,不必执着于武道。”
有五位大宗师在前演示,这少林方丈知道怎么表现武功,也会显得黯然失色,索性藏拙了。
大家一听,这老和尚竟然不表演神功?今天可就不值票价了啊。
姬墨璃见玄空没有动静,于是说道,“诸位若是对四之玄理有另外见解,都可以上来阐释,然后和玄空大师过手映证。”
言下之意,只要有人想抢这门玄理的解释权,玄空就会动手了。
然而玄空是宗师巅峰的人物,又是天下第一大派的掌门,大宗师以下的人物,谁敢和他“映证”?
又过了一阵,姬墨璃见无人上来,便宣布道,“玄空大师妙解佛理,人人折服,这四之玄理,就是佛门的四大皆空。”
玄空脸色一如平常,“但愿苍生都能领悟四大皆空之理,诚心礼佛,将来都能达到极乐净土。”
说完,自行缓步下场。
四已经说完,接下来轮到六。
姬墨璃摇起扇子道,“说起六这个数,我家祖传武学与之颇有渊源,名为心意六 合拳。”
众人听她如此一说,皆是一楞:难道你要自己来讲六了?
姬墨璃接着道,“这**之中的道理,就由我家的家主来为大家详述。”
登时众目睽睽,都望向姬傲剑,看着这个少年悠然上了场。
姬墨璃咳嗽一声,问道,“姬公子,什么是**?”
姬傲剑道,“天地四方,即为**。”
姬墨璃再问,“那什么是心意?”
姬傲剑道,“由心生意,由意出拳,便是心意。在意不在形,乃是内家武学的共同要旨。”
姬墨璃道,“**与心意如何结合?”
姬傲剑道,“**是外在天地。天地入心,就有了心意**,内外一体。”
姬墨璃问,“内外一体的**怎么讲?”
姬傲剑道,“**内外一体,分为‘外三合’与‘内三合’。外三合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合,全身部位在运拳时互相配合;内三合,心与意合,意与气合,气与力合,心情与招数、力度合一,就能发挥绝大威力。”
姬墨璃转头对场下道,“我家的**之道,已经讲述完毕,大家有什么疑问,都可提出。”
登时有一位高人开口,乃是华山掌门庄伯阳,“姬公子,听说贵家武学乃是形意五行拳,怎么又成为心意**拳了?”
姬傲剑道,“我家拳法祖传于岳武穆,从**大枪之中化出。自然是心意**拳。后来这套武学在流传当中,由于修炼之人并非个个能练到**心境,于是又在拳法变化上先做到五行转换,所以又称形意五行拳。”
庄伯阳冷笑道,“如此说来,你家是想用一套拳法。就同时占据两门玄理?”
姬傲剑微微一笑,“之前大宗师们已是说过。一门武学,可以融入多种玄理。内家武学博大精深,体现数种玄理,有何奇怪?”
他心中想,少林寺可不也是把佛门玄理拆开来了,同时占据了两门。
口上继续朗声说道,“当年张三丰真人论太极长拳之理,曾言:长拳者,如长江大海。滔滔不绝也。掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定,此五行也,即金木水火土也,合之则为十三势。”
姬墨璃接着道,“大家都听明白了吧。太极本是阴阳化合之道,但三丰真人在太极中又融入了五行玄理和八卦玄理,合成了长拳十三势。太极一门能兼三种玄理,我家心意拳法,包容五行**,也是正常的。”
庄伯阳道,“瑶光小姐昨日演示的五行玄理。大家自然信服。姬公子你要代表**玄理,将以什么武功证明?”
姬傲剑道,“知晓**之理,可用于一切身心修行,不必执着于武道。”
庄伯阳哈哈一笑,“姬公子,这内三合、外三合的说法,天下尽人所知。为何就你能代表六 合?刚才你也说了,这**拳法从**大枪化出,可是出自岳王爷。”
刚才玄空大师说的四大皆空,乃是佛教之中的普遍观念。少林寺作为禅宗祖庭,玄空又是宗师巅峰,宣扬自家作为四大皆空的代表也没什么不可以。
这华山掌门的意思是说:**说法也已经广布天下,为什么一定要是你来做代表?如果你像姬瑶光那样,把五行玄理用到天下无人能及,自然可以作为五行的垂范。但你能证明自己是运用**玄理的天下第一人吗?
姬傲剑笑道,“**玄理,可用于一切修行。我在一项技艺上,或许已走在了天下前面。”
庄伯阳道,“请问是何技艺?”
姬傲剑便从身上掏出了一只手铳,遥遥朝着庄伯阳一指,“我在火器之道的运用上,已融入了**心法。”
华山宗师压力不大,淡淡道,“你的**之道,如何体现?”
姬墨璃扇子一摇,接过口道,“庄掌门,你仔细看看,我这家主的姿势是不是十分标准,为什么这么标准?就是因为他肩与胯合,肘与膝合,手与足合。你再看看,他的眼神是不是十分锐利,为什么这么锐利?就是因为他心与意合,意与气合,气与力合。所以,这么标准的瞄准姿势,这么锐利的瞄准眼神,完美体现了内三合与外三合结合之道,这一枪只要打出去,子弹绝无不中之理。”
庄伯阳瞧了一会,摇头道,“好像没看出来有多标准。”
姬墨璃道,“看不出来没关系,我给大家证明一下。”
她伸脚在地面连跺几下,捧起了一块厚厚的石板,往姬傲剑右手上一放,说道,“大家看看这只举枪的手,可是一点也没晃动?”
姬傲剑果然是右手稳稳地托着火铳,手臂丝毫没有摇晃。
姬墨璃又搬了两块石板,一起放了上去。三块石板叠成一堆,重重压在了姬傲剑的手臂上,但他依然伸得笔直,没有发生任何变化。
过了片刻,有人觉得不耐烦了,问道,“姬公子能不能放上一枪,看看有多准。老是这么托着石板,看了好累。”
姬墨璃道,“其实他姿势这么标准,是不会有事的。不过这位好汉既然提出意见,就请上来做个配合。”
这名江湖人物被姬墨璃请了上来,疑惑道,“我要怎么配合?”
姬墨璃笑呵呵地把他领到了姬傲剑对面,相距约有二十步远。然后从身上掏出一个苹果,放在他的头上,“英雄,你请站好了,我的家主一枪打过来,只会伤到苹果,绝不会伤到你。”
这人登时吓得浑身一抖,把头上的苹果赶紧拿下来,往姬墨璃身上一扔,“要站你站!”身形如中箭的兔子一般跑回了场外。
姬墨璃接住了苹果,嘀咕道,“真没胆子,这有什么不敢站的。”
说着就把苹果往自己头上一放,喊道,“大家看好了,这**玄理练出来的枪法是肯定准的。”
四下里登时一片大喊,“七公子,使不得啊!”
姬墨璃是京中第一美人,倾慕者着实不少。四下来看的观众,有一半以上是京师之人,见她站在那里当起了靶子,不由得个个心惊肉跳:要是姬傲剑的枪法稍有偏斜向下,当场爆头,七公子可就香消玉殒了。
最要紧的,是姬傲剑的手臂上托着三块厚重石板,谁敢相信他的准度?
这片喊声刚起,一声枪响,姬墨璃头上的苹果飞了出去。她回手一抓,似乎早就等好,把苹果又取到了手上。
只见七公子啃了两口苹果,噗地吐出一颗铅弹,落到地上,“我就说了,这枪法一定准的。”
第二百六十四章 姿势标准()
内家十大玄理,能占据其中一种,就已是武林的顶级势力,能代表两种,那更得是豪门中的豪门。
各家宗师高人之间,事先已预料到少林武当要解说两种玄理。
若是背景深厚,又有资深宗师来解说玄理,别人也就不与相争了。但这姬家竟让宗师都不是的人物来解说玄理,虽然他是个“家主”,可在武道之上,一切看自身修为,你在本家的地位再高,又有个什么用?
姬傲剑在**之道上自然是拿不出什么让宗师信服的本事,干脆另走蹊径,声称将**之道用在了火器射击之上。
他一铳打中七姐头上的苹果之后,放下了三块压在右手上的厚重石板,朗声说道,“古有**大枪,今有**火枪。不管是舞动大枪,还是使用火枪,领悟到了**玄理,都可达到出神入化之境,可以统称为**枪法。”
姬墨璃道,“你再说说清楚。”
姬傲剑道,“**大枪练出真意,身前三尺枪圈子中,蝇蚊不能入,滴水不能漏。**火枪练出玄理,白天打烛火,夜间打香头,百步之内百发百中。”
他一边说,姬墨璃就不断掏出苹果,往前后左右随意乱扔,也不知道身上究竟带了多少苹果。姬傲剑不住地摸出手铳,信手发枪,把一个个苹果在空中打烂,也不知道身上究竟揣了多少火枪。
姬墨璃扔了一轮苹果,说道,“大家都看到了,这**玄理,不仅是练拳练枪的要诀,也是射击瞄准的精义。我们家主,已将内三合与外三合的道理,汇成了练习火铳之法。即将创立一个火枪门,在武林之中大放光彩。”
庄伯阳喝道,“火器之术,岂可成为武林门派?”
姬墨璃懒懒瞧了他一眼,“原来练习射铳,不能算是武功?这样也好。我家用**之道训练出火铳手之后,自会告诉他们不属于武林中人。在外行走也不必讲什么江湖规矩
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