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九流闲人-第1063部分
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第六百八十七章 强者云集（上）（）
全文字无广告 第六百八十七章强者云集上
法海，如果是从世俗人间来的修行者对这个名字绝对不陌生。 历数过往的人物中，有两个人与这个名字联系最深，一个就是世俗戏曲小说白蛇传中那个降妖伏魔、无情无爱的金山寺法海，另一个则是世俗佛家禅宗六祖慧能的弟子法海。
若是按照名声大小而言，金山寺法海自然是远远超出，几乎世俗华夏每一个人都知道棒打鸳鸯、引得白娘子水漫金山的恶僧法海。但是在世俗修行界之中，禅宗六祖的弟子法海其名声却更大一些，因为这位法海禅师亲笔记载了禅宗六祖慧能的一言一行，禅宗后人通过这些记载最终编撰成了华夏唯一一本被所有佛家宗乘认可的佛经六祖坛经。
根据修行界佛家典籍记载，这位法海禅师的资质在六祖慧能的众多弟子之中并不出众，甚至可以说是平庸，与之后名扬天下的南岳怀让、荷泽神会等人更是无法相比。只不过，因为他所写的文字最后成了六祖坛经，从而令他功德加身，禅宗一脉的气运他占半成，即身成就阿罗汉道果。之后他又在金山寺苦修数百年，巩固境界，直到南宋时期方才破空飞升。
从这点不难看出，其实两个法海是一个人，只不过一个法海的形象经过后世民间故事的传播后，被歪曲的利害，后一个法海才是真正的高僧法海。如今在佛界罗汉乘之中，也坐镇了一位名叫法海的传说存在，而根据菩萨乘前代金刚手菩萨的记载这位法海禅师就是那位六祖慧能的弟子法海禅师，或者可以说是那位法海禅师的转世之身。
法海的身份在佛界也是一大隐秘，知道的人并不多，绝大部分人都只是知道罗汉乘背后有这么一个传说存在坐镇，只有各宗乘的**主才知道其身份。法海的每一次转世轮回对于菩萨乘和罗汉乘的**主都是一件大事，每次都由两位**主亲自为其主持转世仪轨，又是两位**主去接引他入道，前代金刚手菩萨也是在菩萨乘前任宗乘**主接引法海禅师的时候，知道法海的真正身份的，并且收集到了所有与之有关资料，编撰到他所撰写的游记籍中。
徐长青在知道法海禅师的存在后也感到万分惊讶，毕竟一个一千多年前的历史人物突然出现在身边，总会让人感到有些异样。 全文字无广告 法海禅师的存在和三清至尊、镇元子、女娲氏又有所不同，毕竟那些是传说神话中的人物，即便徐长青真的知道他们的存在，并且亲身见过他们，但仍然有种不真实的感觉，震撼虽然有，但并没有想象中的那样大。然而，法海禅师却是一个载入历史的真实人物，给予徐长青的感觉更加真实一些，同样让他感到的心灵震撼也更加强烈一些。
暂时徐长青还不知道这个法海的实力如何，但他却从佛界锦绣山河图中清楚一点，这个法海是所有大成就者之中对三界大道感悟最深的一个，也是和佛界天道最疏远的一个，两者的联系若即若离，随时都可能断掉。也就是说，他的大道境界是佛界中最高的一个，随时都能够迈出步入天仙之境的那一步，而且那一步还不是一小步。按照其对三界大道的感悟和自身气运估计，若是昆仑三界天道限制消失的话，他的修为绝对能够一步跨入玄天位天仙之境，距离金仙之境也只是一步之遥。
所幸这法海的修为越深，受到的天道限制也就越强，他现在只怕动弹一下都很困难，更别说出山阻挠徐长青的布局了。只不过话又说回来，徐长青在佛界的布局对这法海禅师而言，绝对有百利而无一害，最明显的利益就是能够帮他超脱佛界天道的压制。所以徐长青在看完其资料后，也在考虑是否该找个时间见见这位可以说是昆仑三界最长寿的诸天神佛，看看两者有没有合作的可能，若是能够得到他的帮助，对徐长青在佛界所行之事，绝对会事半功倍。
在金刚手菩萨所撰写的游记中，最让徐长青关注的四人，万古智慧佛现在还敌友难定，僧王传人大至尊已经合道须弥灵山灵脉，相当于画地为牢，不足为虑，法海禅师虽然实力超凡，但和徐长青目的一致，或许能够成为同伴，唯独只有那个悲苦尊者最为麻烦。
这个悲苦尊者的来历最为神秘，他并非是佛界诸天神佛的道统之一，但其传承却极为悠久，从洪荒破碎后，佛界出现第一批修为达到大成就者之境的人中，就有这位悲苦尊者，而他的佛法和其他接受上古佛界道统的人不同，完全是自创的。
在佛界大成就者所撰写的各种卷之中，有关这个悲苦尊者的记载最多，但绝大多数内容都是不同时期的悲苦尊者在佛界所行之事，对于其修为记载得却很少。唯一一处所有记载中都曾提到，那就是这位悲苦菩萨能够完美的模仿出任何一名大成就者以上修为的诸天神佛从佛界天道之中领悟出来的本命大道神通。而曾这悲苦尊者交过手的前代金刚手菩萨则多记载了一点，那就是他有别于寻常诸天神佛的十八层佛国法相。
根据这些种种记载，徐长青很轻易的就通过佛界锦绣山河图找到了这名悲苦尊者，而这名悲苦尊者眼下就在须弥灵山的罗汉乘道场驻地中。
从过往的种种记载来看，这位悲苦尊者的实力一致都没有特别突出的地方，大致相当于如来大成就者和般若大成就者之间，从来没有达到过佛界最顶端的程度。若悲苦尊者只是如此的话，徐长青也不会对其有过多的关注，最多将其归类到孔雀明王这一类有些麻烦但并不会影响大局的人之中。
可是当徐长青通过佛界锦绣山河图找到悲苦尊者后，却发现这位传承最久远的传说存在竟然是所有大成就者以上诸天神佛中和天道相合最紧密的一个。他整个人的法力气息几乎已经完全和佛界天道相合，与法海禅师根本就是两个极端，比起佛界锦绣山河图也丝毫不差，甚至在徐长青通过佛界锦绣山河图观察他的时候，他也似乎感觉到了佛界锦绣山河图的存在，这是在其他诸天神佛身上没有发生过的。
这样的悲苦尊者让徐长青不由得联想到了世俗人间天道主魂皇以及合道阴间的刑，虽然悲苦尊者身上没有那种霸绝天下的气势，但总体感觉却和这两位一界至尊无比相似。
纵观这位悲苦尊者在佛界所行之事，似乎都显得随性随意，和各个宗乘的关系也只是淡薄如水，但若是仔细分析的话，还是能够发现他所行之事都有一个共同的特点，那就是在制造一种平衡。
从所有与之有关的记载中不难看出在过往佛界，只要出现某个一家独大的势力或者大成就者，悲苦尊者就会出现，做一些看似没有关联的事情，而这些事情最终导致的结果却很奇妙的牵连到那家独大的势力和大成就者身上。或是使其衰落，或是使其身陨，总而言之最终结果总会是令到佛界诸天恢复到一种平衡状态。当年佛界诸天分裂成四大宗乘有他的身影在其中，差点使金刚乘出现一家独大的尸陀林主失踪也似乎与之有关，而现在四大宗乘分成六大宗乘或许也有他的参与，其他一些事情更是不胜枚举。
只不过这悲苦尊者却隐藏极深，如果徐长青不是拥有推演之力超凡的道心境界，并且通过佛界锦绣山河图轻易的将所有与之有关的记载文字全都归纳在一起，并且与其出现前后的佛界大事排列整理的话，或许徐长青也不可能发现这位悲苦尊者所行之事竟然能够起到如此大的作用。
虽然现在徐长青还没有十成的把握，但他隐隐已经能够判断出这悲苦尊者应该和佛界天道有着极深的关系，甚至可能是佛界天道的一个行走于世的法相化身，为的就是清楚掉任何会影响佛界安危的不安因素，这个不安因素可能是个人，也可能是宗乘势力。
或许因为佛界灵脉的事情，芥子灵山的事情，悲苦尊者暂时还没有注意到徐长青身上，但当徐长青留在凡人城邦中的多宝般若三十六度世本行经流传开来，并且发挥其效用后，悲苦尊者必然会将注意力放在这件事上。若果，他真的是佛界天道化身，那么多宝分身的存在就无所遁形，到时他必然会出手让徐长青也和以前破坏佛界平衡的大能强者一样中途陨落。
虽说从表面上来看，以徐长青现在多宝如来业力金身的实力，加上身上的诸多至宝和三界大道神通，想要灭掉悲苦尊者，并不需要花费太大的力量。但悲苦尊者背后毕竟有着一个佛界天道，谁知道这个已经不止一次插手佛界事务的超然存在会不会在悲苦尊者出事后，动用一界之力来对付他。到时，即便有远在混沌虚空的金仙本体在旁边护法相助，恐怕他的多宝分身也难逃离开佛界的命运。到时损失一具至强分身是小，破坏他在佛界的布局事大。
“绝不能让他注意到我身上来”所以在徐长青将那不起眼的悲苦尊者列位首要提防对象后，心中就有了这个想法。原本他还在考虑该如何行事的时候，酒肉和尚便来通知他进入芥子灵山的时间，而这也让他面对的难题立刻迎刃而解，有这么好的一个耀眼明灯岂有不用之理。
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第六百八十七章 强者云集（中）（）
第六百八十七章强者云集中
在刚才酒肉和尚走过来的时候，徐长青就已经从他身上的法力气息，估计出他已经将仞利天宫阵图给炼制出来了，但还没有完全掌握这件宝物，所以在他身上不断散发出无法抑制的宝物法力。 平常人感受到这股法力，只会是认为他修为高深，或者是认为他刚刚突破瓶颈修为大进，一时无法适应，只有同样掌握了仞利天宫阵图的徐长青才明白他身上澎湃的法力代表着什么。
虽然，酒肉和尚嘴上说是这几天没有趁着菩萨乘的人离开之机动手，是因为菩萨乘的人随时都能够回到须弥灵山内，可实际上徐长青却很清楚他这样完全是想要将仞利天宫阵图炼制完成，这样他进入芥子灵山收取那件足以掌控佛界的至宝就多几分把握。
只不过或许酒肉和尚自己也没有想到他花费这么多年炼制的仞利天宫阵图其实是错的。徐长青也不敢肯定自己补全最后几重天阵图后的仞利天宫阵图是完全正确的，但他自信酒肉和尚这么多年推演阵图的次数远远无法和自己在这些天在道心境界内推演阵图的次数相比。而且以对三界大道的感悟或者对佛界天道的了解，酒肉和尚无论如何都比不上拥有金仙修为和佛界锦绣山河图的徐长青，所以徐长青推演出来的仞利天宫阵图绝对更加符合原图原意。
虽然酒肉和尚的仞利天宫阵图散发出来的法力气息磅礴浩大，而且隐隐形成一种对其他诸天神佛所修道统佛法的压制力量，单就灵宝而论，绝对不逊色于任何一名般若大成就者的本命灵宝。只不过若是将其当做可以用来镇压整个佛界诸天的无上至宝来看的话，那么这件灵宝显然就有些过于张扬了，法力也散而不聚，外强中虚。虽此宝现在看起来似
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