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重生之异界入世修行-第314部分
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、惑君、裂帛、等等恶行）
“于是乎与伊尹比而亡夏。”这句话的重点在这个“比”字上，《说文》上说：“比，密也”，也就是说妺喜和伊尹是密谋将夏朝灭掉的。妺喜很可能做了像西施一样的角色，为施氏做了间谍。也颇有点象许仲琳编的《封神演义》中女娲给九尾狐的任务。妺喜做得与妲己差不多，教你做做乐，教你喝喝酒，教你变变态，再教你怎么样盖盖房。这就够了，民心尽失，诸侯反叛，然后里应外合，夏朝灭亡，这个说法和上面不同的是这些坏事都是政治需要，也就是一个政权要吃掉另一个政权前的必要准备。
第三种说法，失宠报复。
这种说法来自《竹中纪年》“桀命扁伐岷，岷女于桀二人，曰琬，曰琰。后爱二人，女无子焉，其名于苕华之玉。苕（shao，二声）是琬，华是琰，而弃其元妃于洛，曰末喜，于倾宫饰瑶台居之。末喜氏以与伊尹交，遂以间夏。”屈原的《天问》也有相应的记载。（未完待续）
第四百六十三章 四大妖姬﹙二﹚（）
ps：夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，也献了美女，一个叫琬，一个叫琰，桀十分宠信二女，虽然她们没有生育，桀仍然用苕玉刻上“琬”，华玉刻上“琰”以示珍爱。（想起两件事，一件是屈原做得《楚辞。远游》“吸飞泉之微液兮；怀琬琰之华英。还有一个就是三国时蜀国有个大臣叫蒋琬，字公琰，琬琰都是美玉的意思）妹喜则受到冷落，被安置在洛水一带，妹喜心生怨恨，竟与伊尹秘密来往，泄露夏朝的机密。千万不要小看女人的嫉妒和对丈夫那种喜新厌旧的痛恨。威力几乎相当于核弹。夏桀只顾眼前的美女，忘了昔日的恋人，好啊，你不仁就别怪我不义，同样是里应外合，夏朝就这样灭亡了。
夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，也献了美女，一个叫琬，一个叫琰，桀十分宠信二女，虽然她们没有生育，桀仍然用苕玉刻上“琬”，华玉刻上“琰”以示珍爱。（想起两件事，一件是屈原做得《楚辞。远游》“吸飞泉之微液兮；怀琬琰之华英。还有一个就是三国时蜀国有个大臣叫蒋琬，字公琰，琬琰都是美玉的意思）妹喜则受到冷落，被安置在洛水一带，妹喜心生怨恨，竟与伊尹秘密来往，泄露夏朝的机密。千万不要小看女人的嫉妒和对丈夫那种喜新厌旧的痛恨。威力几乎相当于核弹。夏桀只顾眼前的美女，忘了昔日的恋人，好啊，你不仁就别怪我不义。同样是里应外合，夏朝就这样灭亡了。
二、妲己
妲己是中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃，据《史记》记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人。在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
背景故事
1、妲己，冀州侯苏护的女儿
苏护苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃。有美色，又能歌善舞。《史记？殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池。县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了诅咒的对象。
商纣王征服有苏氏（今河南省武陟东）。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞。纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的健蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞。妖艳迷人。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王还在卫州（今河南省淇县）设“酒池”，悬肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女**追逐其间，不堪入目。九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽。应召入宫，因看不惯妲己的淫荡被杀。九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分给诸侯。
妲己喜观“炮烙之刑”。将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。
纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台**，妲己也被斩首而死。
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，使商朝灭亡。当周人灭掉商朝后，将妲己五花大绑，押往刑场斩首示众。在杀死妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。
《封神榜》毕竟属于神话小说。还有许多稗宫野史，传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首，比如：
纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿圆之中，每每饮酒作乐，通宵达旦，荒废国事。
有一年严冬，妲己看见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，和常人的不同，叫纣王命人将他双脚砍下来，研究那两只脚不怕寒冻的原因。
有一回，妲己看见一个大腹便便的孕妇，为了好奇，不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，白白送了母子的性命。
妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣，还残忍地剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。种种传说，已家喻户晓。
2、据说妲己是个狐狸精。
是当时纣王参拜女娲时，垂涎于女娲的美貌。题淫诗猥亵女娲。所以女娲娘娘大怒，派人间的九尾狐妖和琵琶精等小妖来倾覆商纣。并帮助周武王伐纣。但没有想到妲己贪恋人间荣华，涂炭百姓，最后被处罚斩首。这只是传说，但这样为她“造谣”，也可见妲己所作所为确实是令人发指。
三、褒姒
褒姒（baosi），生卒年代没有明确的历史记载，西周最后一位君王周幽王的宠妃。褒人所献，姓姒，故称为褒姒。公元前777年，被幽王立为王后。褒姒之所以为大家所知，是因为“烽火戏诸侯”的故事。褒姒不爱笑，幽王为了让她笑，用尽各种办法，褒姒仍然不笑。当时国家设置有烽火狼烟和大鼓，有敌人来侵犯就点燃烽火，各诸侯就发兵来镇压叛乱。周幽王为了让褒姒笑，点燃了烽火，诸侯见到烽火，全都赶来了，赶到之后，却不见有敌寇，褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，见到烽火也不会发兵。结果有一次真的有敌寇来犯，点燃烽火后，没有任何援兵到来，周幽王自食苦果。
在上古时期，可能龙比较多。而且胆子也特大，敢跑到王宫里，和国王对话。神龙上门后，只对夏国国王说了一句话：‘我们是褒国人祖先。‘这龙可能是上门要债来了，它们对夏王说了一句话之后，就呆在王宫里，不吃不喝，也不走，好几天时间。这龙也够赖皮的，它们不伤害任何人，但就是赖在王宫里不走，闹绝食。夏王特害怕，他把王室的祭师请来，以龟板卜测，如何处理这件事儿。祭师卜得几个结果：
一是杀死神龙，不吉。这龙可能不是太强壮，所以夏王宫的卫队能够杀死它。但大祭师却说杀了神龙，会不吉利。
二是驱逐神龙，不吉。不杀死神龙，用武力把神龙驱逐出王宫。不吉！
三是留下神龙，又不吉。把神龙留下来，给神龙盖座大房子，把神龙当菩萨一样供起来，又不吉！
怎么处理都不吉祥，夏王不知如何是好！正着急时，有一巫师献言说，请神龙留下他们的龙嫠（龙口水，龙鼻涕）。夏王令卜师卜之，大吉。也不知道这位师傅，是怎么知道神龙到这儿，是想留下他们的龙嫠（龙涎）？夏王让卜师‘策告之‘神龙。请尊敬的神龙，把你们的龙涎，留在人间吧？二位神龙居然同意了。他们留下几滴龙涎之后，就不知所终。夏王赶紧让左右找了一只坚固的盒子，把龙涎像宝贝一样收藏起来。夏朝灭亡后，装有龙涎的盒子，传至商朝。商灭亡后，又传至周。龙涎被装到盒子里之后，历朝历代的王们，因为都听说过二神龙留龙涎的故事，所以没有人敢打开它。司马迁先生也在《史记》里说：‘龙亡而嫠在，椟而发之，夏亡，传此器殷，殷亡，传此器周。比三代，莫敢发之。‘（未完待续）
第四百六十四章 四大妖姬﹙三﹚（）
ps：当装有龙涎的盒子，传到周历王时，这龙涎盒已经经历了上千年的时间。周历王是一上不知敬天，下不知恤民的家伙。他特别贪婪，为了与民争利，发明了‘专利‘制度。把国家一些利润大的行业，给垄断起来，类似于现在的专卖制度。另外任用小人，亲近奸佞。可又怕老百姓背后戳他背梁骨，所以他发明了特务制度，让手下人到国都的大街小巷里去转悠，喑中监视老百姓，发现有议论时政者，即杀之。
当装有龙涎的盒子，传到周历王时，这龙涎盒已经经历了上千年的时间。周历王是一上不知敬天，下不知恤民的家伙。他特别贪婪，为了与民争利，发明了‘专利‘制度。把国家一些利润大的行业，给垄断起来，类似于现在的专卖制度。另外任用小人，亲近奸佞。可又怕老百姓背后戳他背梁骨，所以他发明了特务制度，让手下人到国都的大街小巷里去转悠，喑中监视老百姓，发现有议论时政者，即杀之。弄得周历王时，人民上街时，都不敢相互打招呼。只是点点头，挤挤眼神。史称‘国人莫敢言，道路以目。‘看到全国人民对政府绵软得象羊，周历王得意洋洋地对大臣召公说：‘看看，老百姓老实多了吧？看谁还敢说三道四！‘召公回答了一句，许多中国人都听说过的经典名言：‘陛下当心，防民之口，甚于防川！‘周历王把召公的话当耳边风了。后来他听说自已一直居住的王宫里，收藏了一只神秘的、装有龙涎的盒子，历王十分好奇；他没有听说过。自个儿的王宫里，居然有龙涎。
这上古时期的龙，不但出现被人‘看了见‘，而且和人类有过近距离的亲密接触。不但与人类有过近距离的亲密接触，而且留下了龙的龙涎。按人类与ufo接触的标准。留下龙涎的神龙，和人类应算是第三类接触。太神奇了。不要说周历王，就是放到现在，相信我们许多人都想打开盒子看看。可国家大祭师却劝告历王，不能打开装龙涎的盒子。打开盒子后，会有意想不到的危险！周历王以为。大祭师在糊弄人，打开装龙涎的盒子，看一眼就能死人？所以周历王不听大祭师的劝告，强令打开盒子。盒子被打开了，里面的龙涎在流动！二神龙的龙涎装在盒子上千年时间。居然还‘活着‘！像美国科幻大片里的情景：龙涎是一有生命的**，盒子一打开，‘它‘就从盒子里，游动到宫殿里的地面上！周历王命令卫兵，用刀砍、用火烧，就是没有法子杀死‘它‘。《史记》上说：‘嫠流于庭，不可除！‘
周历王这时才意识到，惹大麻烦了。他赶紧把大祭师请来。让他出�
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