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　　　　所谓的实际上就等同于收费，收费的时候什么部门都来得很快，等到你需要他们来解决问题的时候，却一个个都神秘的消失了。

　　　　还有那些所谓的混社会的混混，如果公司没有一两个有点能力的靠山，别说正常经营，就是应付那些层出不穷的麻烦都能够让人崩溃。

　　　　看来，这华夏国的方式还是不错的，至少自己不会为那些烦人的事费神。

　　　　注册公司的事情也很简单，因为不用像现实世界中那样到处去开证明，只需要自己取好公司的名字，确定好经营范围和保证金的账户就可以了。

　　　　总的来说，注册过程相当便捷，公司的名字就叫光良测绘，只是吴光良看到自己账户里余额的时候，心里就是一阵无奈。

　　　　加上这一周星期的入账，也不过六百多元华夏币，可这六百多元能够干什么啊，根本就没有办法在短期内把这个事情做大做强。

　　　　幸好这个数字地图的照片采集工作并不是整体发包，而是做多少算多少，否则的话自己根本就不可能接得下来。

　　　　成立了公司的话，自己还得招人，亲自进行培训，只有把手上的工作全部交出去，自己才能有精力去考虑发展壮大的事。

第323章　救助（）　
高清数字地图的事现在有了吴光良的加入，获得更大的收益，他必须要加大对相关产业的投入。

　　　　专门的培训室肯定要建立起来，适合于处理大幅照片的计算机也得购买几台，还有无人机等设备也要添置一些。

　　　　总之，这些琐事都全部由吴光良去头痛，由他来主导这件事绝对比这里的原住民要做得好得多。

　　　　而在这期间，魏民生安排人调查了一下吴光良和那位林姑娘的家庭情况，最后通过民生公司的，以吴光良的这个真实悲剧为背景，详细介绍了两家人面临的困境，然后发动了一次捐助活动。

　　　　民生公司从每天销售出去的每一道菜品中，提出了一分钱的经费作为特别救助金。

　　　　这次捐助活动专门成立了一个账户，民生公司的救助金每天都会按时汇入这个账户，其他爱心人士的捐助也详细地罗列在上面。

　　　　民生公司的客户都可以通过这个界面查询一天的捐助情况，也可以查询特定捐助人的捐助详情。

　　　　由于这件事是真实发生在这里的，在医院工作的一些人也证实了这件事的真实性，而且民生公司的第一笔三百多元的救助金也已到位，公司负责人也表示后继资金也会陆续打入。

　　　　所以，这次捐助活动得到了大家的踊跃，仅仅第一天就筹得了五千多元的捐款。

　　　　而对于这些捐款的使用，也不是简单地直接交给两个家庭，对于吴光良的家人来说，需要的救助不多，只要给他们一些时间就可以恢复元气。

　　　　而对于那林姓姑娘的家庭来说，最头痛的就是医院的那些生命维持需要的开支。

　　　　所以，民生公司直接与医院进行沟通后决定，林姑娘的医疗费用，每周星期用民生公司筹集到的捐款来支付，不足的部分再由林家自行解决。

　　　　而由民生公司支付的医疗费用清单，也详细地公布在上面，人都可以知道这些捐款的用途。

　　　　这样的做法打消了捐款人害怕自己的捐款被挪作他用的担忧，而且也可以让一些具备相关医疗知识的人来监督，医院出具的医疗清单中的费用是否合适，有没有过度医疗的情况。

　　　　民生公司的这种完全公开透明的捐助方式，也得到了越来越多爱心人士的，就连原本不是民生公司客户的一些居民，参与这个捐助活动，也主动了民生公司的。

　　　　这样的结果间接地扩大了民生公司的用户群，同时带动了民生公司的其他业务，而且民生公司的名声也得到了大幅度地提升。

　　　　可惜的是，虽然经过了大家的努力，最终还是没能挽救回林姑娘的生命，在成为植物人半年之后，林姑娘终于还是撒手人寰。

　　　　而在此期间，民生公司共筹得了三十多万捐款，医院的医疗费只花去了不到十万元，而这十万元中的最大一笔开支还是最后抢救时用掉的。

　　　　虽然有些遗憾，但林家父母还是对参与过捐助活动的人表示了感谢。

　　　　林家的救助活动因为林姑娘的离去而停止，可民生公司的账户上还摆着二十多万的捐款。

　　　　究竟该如何来处理这些捐款，民生公司也按照魏民生的要求，在上添加了一个和华夏国差不多的辩论投票页面。

　　　　参与捐助的人都可以在上面畅所欲言，于是，不同的人针对这笔剩余捐款提出了不同的解决办法。

　　　　“干脆退了吧，反正民生公司都有详细的捐款清单，按照捐款的时间先后，扣掉已经用于支付的部分，其他的就退回捐款人的账户就可以了。”

　　　　“这捐出去的东西怎么还能要回去呢？我反正是不会要的。民生公司既然做得这样好，不如让他们用这笔钱救助其他需要救助的人家。”

　　　　“我觉得干脆把这笔钱全部交给林家父母算了，他们失去了女儿已经够悲伤的了，有了这笔钱来补贴的话，至少也要比现在过得好一点。”

　　　　“我觉得应该把这笔钱交给吴家，因为林姑娘去世后，肯定会民事赔偿阶段。

　　　　吴家的儿子下落不明，目前也生死不知，前面用去的钱对于这个家庭来说已经是一个非常大的负担了。

　　　　如果再摊上这笔赔偿的话，简直就是人财两空，两个老人今后的日子又该怎么办？

　　　　不如把这笔钱交给吴家，然后吴家用这笔钱作为民事赔偿支付给林家。

　　　　同样的一笔钱，这样做的话相当于发挥了双倍的作用，对两家人来说都是一个好的结果。”

　　　　“……”

　　　　经过激烈的讨论后，民生公司救助其他人和把钱给吴家这两个办法的者最多。

　　　　而民生公司则发布了一个声明，因为公司并不具备公开募捐的资格，不能取得公开募捐资格证，所以，目前只能够针对个案进行定向募捐，募捐来的资金只能专款专用，不能随意用于其他地方。

　　　　所以，最终的结果是由参与捐助的爱心人士选出代表，和民生公司的工作人员一起，将剩余的资金全部交给了吴家。

　　　　并且在公证部门的见证下，作出了特别约定，此款项只能用于林家提出的民事赔偿，如果吴家挪作他用，民生公司有权收回捐款。

第324章　世界旗、蓝星徽（）　
林家的事情最终得到了较为圆满的解决，也解除了吴光良的后顾之忧，不过这都是后话。

　　　　身处异界的吴光良在知道魏民生通过民生公司给予他的帮助后，终于可以全身心地投入到数字地图的完善工作中去。

　　　　不过，保障这些孩子的安全，吴光良也专门雇佣了两个身体强壮的成年人，为这些孩子要去的地方开路。

　　　　同时，吴光良也针对华夏国目前的工资体系提出了一个建议，因为按照以前的做法，华夏国的成员不管干不干活，都可以领到最低保障。

　　　　一些工作岗位的工资水平本来就低，所以造成一些成员不愿干活的情况，这与魏民生想用工资来引导他们做更加有价值工作的想法背道而驰。

　　　　所以，在吴光良招工的过程中发现了这个问题后，就给魏民生提了出来。

　　　　通过几个部门商议之后，最终决定，成员的最低保障每月统一为一百元华夏币，从事其他工作的工资单独按照自流岗的模式进行计算。

　　　　这样的话，一个成员，只要他出去找工作，绝对可以获得比以前更高的收入，拉开了做事和不做事之间的区别，彻底解决了一小部分成员安于现状、不思进取的问题。

　　　　同时，也简化了成员和非成员在选择工作岗位时的税收计算方式，提高了税收征收效率。

　　　　光良测绘公司的工作进行得很快，但在华夏山庄附近的数字地图采集完成后，那些孩子的父母就不让孩子们做这件事了，因为他们认为荒郊野外的比较危险。

　　　　而且根据魏民生的安排，下一个准备采集的地方是夷陵，那些孩子的父母觉得这已经离开了华夏国的保护范围，害怕他们无法保障自己孩子的安全。

　　　　情况反馈到吴光良那里之后，吴光良找到魏民生说：“大哥，你这华夏国虽然有保护成员生命财产安全的承诺，但目前好像并没有落到实处。

　　　　不说别的，就连国旗、国徽都没有一个，没有自己的旗，别人如何来认定他们具有华夏国成员的身份。

　　　　而且，没有自己的旗，也不利于华夏国今后的发展，总不可能一辈子都窝在这山里吧。”

　　　　魏民生前段时间的精力全部花在了基础设施的建设和专业人才的培养上面，确实把这个很的事情搞忘记了。

　　　　在这个时代，一个势力表明身份最简单的办法就是打出自己专门的旗，就连一些大一点的商队都有自己独特的旗或者标志。

　　　　本来，在华夏立国的时候就该把国旗和国徽的事情确定下来，并通告四方。

　　　　结果因为魏民生的疏忽，华夏立国快三个月了还没有自己的旗和标志，确实是影响了华夏国在与其他国家打交道时的地位。

　　　　因为在其他势力的眼里，一个连自己的旗和专用标志都没有的国家，根本就是不自信的表现。

　　　　而没有国旗、国徽的华夏国，的确少了一些凝聚力。

　　　　这种感觉在华夏山庄还不是很明显，但一旦要离开山庄到其他地方去的时候，这种缺乏归属的感觉就越强烈。

　　　　吴光良的话让魏民生感到有些汗颜，自己在利用现代技术来完善这个小社会的运行规则是正确的，但这些规则只能够对依附华夏国生活的人起作用。

　　　　华夏国早迟是要走出去的，在与外面的原住民打交道的时候，还是必须要用他们能够理解的方式才行。

　　　　所以，魏民生当着吴光良的面在任务平台上发布了一个征求国旗、国徽图案的任务。

　　　　可这华夏国目前的大部分成员以前都是普通百姓，哪里能够提得出什么有建设性的意见，就连李严等原秭归官员，也只是提出了把华夏两个字绣在皂色旗上的建议。

　　　　魏民生和吴光良看到平台上面反馈的建议，终于决定放弃让他们来设计国旗、国徽的想法。

　　　　魏民生对吴光良说：“你看我们这华夏国的国旗、国徽用什么样式的好呢？”

　　　　吴光良说：“我们历来认为自己是龙的传人，不如用龙旗如何，红色的旗面上绣一条五爪金龙，绝对有气势。”

　　　　“这五爪金龙看起来虽然有气势，但这只是我们华夏一族崇拜的图腾而已，无法体现出包容天下的气度。”

　　　　“包容天下？”

　　　　“对，因为这面旗帜肯定要插到这个世界的一个地方，而中原以外其他地方的原住民崇拜的图腾肯定不一样。

　　　　如果我们强势让他们改变自己的信仰，转而信仰这金龙的话，可能会遇到很多不必要的麻烦。

　　　　这种精神层面的东西，改变起来很难，往往需要一代甚至两代人的时间才能够产生效果，所以，我觉得不能够使用这种具有明显崇拜意义的图腾来作为我们的国旗。

　　　　这个国旗、国徽最好能够有包容性，不会与其他的信仰产生冲突。”

　　　　“你这个要求可就有点高了，不会与其他信仰产生冲突的