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”

　　　　刘据闻言，看向这位自己素来尊崇和尊敬的老师，叹道：“老师年迈，今晚不该来的……”

　　　　江升来此的意图和目的，刘据心知肚明。

　　　　若在以往，他还能看在这位老师的面子，偏袒和照顾一下谷梁儒生们。

　　　　但现在，他自己都危在旦夕，已经没有功夫和精力再顾忌于此了。

　　　　刘据又不傻，他的死敌江充千方百计，不择手段，甚至连自己的命也要撘进来，就想杀死这个十四年来第一个亲近他的侍中官。

　　　　他怎么可能蠢到做出让这样的人不满和感到委屈的事情？

　　　　那不是自毁长城，自取灭亡吗？

　　　　江升也是无奈，苦笑一声，拜道：“老臣不得不来……”

　　　　事实上，郁夷之行后，江升也明白了，自己和自己的门徒们要夹起尾巴，忍耐几年。

　　　　就像当初，狄山之事，整个谷梁学派立刻缩起来闭门读书，再不出头，等到风声过后才再次出现在人们眼前。

　　　　就是为保存自身，免得撞到枪口。

　　　　可是现在，他不得不出来了。

　　　　再不出来，稳住军心，公羊学派就可能借着今天的事情，在思想、舆论和博望苑中对谷梁学派发起全面进攻。

　　　　这一次可不会有什么董仲舒高抬贵手了。

　　　　吃了上次的亏，公羊学派大约是要赶尽杀绝，不留余地的。

　　　　最起码他和他的门徒，会被逐出长安。

　　　　若是如此，那他二十年的苦心经营和心血，就全都为他人做嫁衣了。

　　　　谷梁学派不止要丢掉太子，还会丢掉长孙，甚至是全部的未来！

　　　　他又看向张越，眼中满是惋惜和叹息。

　　　　若此子是谷梁之士，该有多好！！！

　　　　但随即江升就醒悟过来，他不可能是谷梁之士，甚至不可能成为谷梁的朋友。

　　　　道理很简单他是主战派，从他的言行中，更能看出来，他是无比反感谷梁的主张的。

　　　　道不同不相为谋。

　　　　于是他知道了，今天之事，哪怕他不来，迟早有一天也会到来！

　　　　在这一刻，江升有些恍惚。

　　　　他忽然想起了一个事情。

　　　　他的前辈，他的师兄徐偃在他还很年轻的时候，就已经光芒四射，意气风发，来到长安。

　　　　那时整个谷梁学派在徐偃的带领下，蒸蒸日上，迎来一个短暂而光辉的黄金时代。

　　　　徐偃甚至被拜为博士，成为了谷梁学派第一个被任命为博士的大儒。

　　　　然而，有一天，徐偃迎来了一个他一生的对手。

　　　　那个人也和眼前这个年轻人一样年轻，一样博学，一样的意气风发，甚至一样是侍中官。

　　　　他的名字叫终军。

　　　　一个曾如流星一样划破了天际，留下彩虹在史书上的人。

　　　　而毫无疑问的，他的师兄徐偃在终军一败涂地。

　　　　徐偃一生坚持和以为是真理的东西，被打的粉碎，被砸的稀烂。

　　　　终于低头认罪，再拜而辞，引颈就戮。

　　　　而今天，自己在垂暮之年，在人生的巅峰时刻，同样迎来一个相同的年轻人。

　　　　这究竟是宿命还是上苍给与谷梁学派的考验？

　　　　江升不得而知。

　　　　但他知道，他只能迎难而上，也必须迎难而上。

　　　　这一次不再为了利益，也不再为了爵禄。

　　　　只为了心中坚持的理念和自我的价值。

　　　　不知为何，江升此刻心里浮现了一首他曾听人唱过的小歌。

　　　　悲凉的曲调，在他内心莫名响起来。

　　　　“公无渡河，公竟渡河？渡河而死，将奈公何！”

第三百一十三节　公无渡河（2）（）　
“张侍中……”江升拄着拐杖，特意推开左右的家人的搀扶，来到张越面前，微微拱手道：“老朽在门外听得侍中之言，其言虽善，但老朽以为，其义过苛……”

　　　　他看着在殿中已经是恐惧万分，丧掉了胆气的文斌与陈盛两人，嘴角微微抽搐。

　　　　为自己的学派里，居然出现了这样的废渣而感到失望不已。

　　　　再想着自己的对头，董仲舒门下教育出来那些弟子们，他就更是气不打一处来。

　　　　这人比人可真是比不得！

　　　　但，再气恼、再气愤，他却也只能帮着这两个家伙，先解脱了罪责，最起码不要送到廷尉那里去。

　　　　若是这两个人被送给廷尉了……

　　　　江升知道，整个谷梁学派都要颜面扫地，成为天下笑柄。

　　　　公羊学派更是不会放过这个大好机会，到处宣传谷梁的这个丑事。

　　　　要不了多久，天下人就会知道，谷梁的士人的嘴脸丑恶到什么地步了？

　　　　这可真是太要命了！

　　　　所以，江升也没办法，只能救他们。

　　　　“且，侍中岂不闻，《春秋》之义，内不言战，以举其大者……”江升轻声道：“侍中为长孙辅佐大臣，而长孙，家上亲长子！文、陈两人，家上之臣也！其虽有错，但罪不至死，如侍中致法于彼，徒伤《春秋》之义……”

　　　　说完，他便语重心长的道：“其望侍中三思！”

　　　　张越听了，嘴角微微抽动了一下。

　　　　若换了从前，他大约是听不懂这位谷梁巨头所说的话。

　　　　但现在嘛……

　　　　之前一个多月，为了玉果，张越将近千卷书简喂了瑾瑜木。

　　　　由此带来庞大的阅读量主要是他觉得闲着也是闲着，索性就把手里的藏书和能找到的书简统统看了一遍，然后固化了下来。

　　　　当然，这只是记住了这些文字。

　　　　但理解什么的，却是不可能。

　　　　虽然他还可以从后世大量回溯信息，加快解析速度。

　　　　不过，没有名师指导，解析速度奇慢无比。

　　　　但也差不多能有资格与当时大儒们说话了，不至于连对方说的是什么都听不懂！

　　　　故张越知道，这位江升江公的话，其实是一个陷阱。

　　　　所谓的《春秋》之义，内不言战，举其大者，典出《谷梁春秋》隐公十年，乃是谷梁学派思想的一个关键核心要略。

　　　　这句话在最初其实只是表达《谷梁春秋》的作者对于孔子作春秋的标准的一个猜想。

　　　　意思呢也很简单，就是《春秋》中孔子是将鲁国作为正统来写的，所以鲁国是内（诸夏的化身），既然是诸夏，那么就一定光辉伟大正义。

　　　　而正义永不败。

　　　　正义也永不欺凌无辜、残害弱小。

　　　　所以呢，找遍春秋，你也找不到几次鲁国主动入侵他国，并攻占对方城市的记录。

　　　　翻遍春秋，你也基本上找不到‘我师败绩’这四个字。

　　　　但在隐公十年这条目录下，却罕见的出现了‘六月，壬戌，公败宋师于菅。辛未，取郜。辛巳，取防。’的记载。

　　　　谷梁子看到了，就私底下揣摩啊。

　　　　大约就和战锤里的绿皮们的‘俺寻思着……’一样。（在事实上来说《公羊春秋》也差不多，都属于‘俺寻思着……’）

　　　　于是就揣摩出了谷梁学派的一条核心理念。

　　　　谷梁子是这么说的：内不言战，举其大者，取邑不日，此其日何也？不正其乘败人而深为利，取二邑，故谨而日之也。

　　　　意思就是，春秋之中，永远正义的鲁国，这次做了一件不义之事，什么不义之事呢？趁火打劫了！

　　　　劫的谁呢？宋国。

　　　　当时，郑齐联军讨宋，鲁隐公瞧准机会，派兵伐宋，一个月内连取两城，大大的显示了一番鲁国的存在。

　　　　而春秋之上，孔子则罕见的记录了这样的不义之举。

　　　　所以谷梁子觉得这就是孔子告诉他这是可耻的行为啊，一定要警惕啊！

　　　　本来，这其实也没什么。

　　　　但架不住谷梁子‘俺寻思着……’以后，徒子徒孙也纷纷效仿，继续开动脑洞‘俺寻思着……’

　　　　于是就寻思出了一条‘真理’。

　　　　什么真理呢？

　　　　你看啊，隐公好大喜功，却让鲁国从此踏入了内乱的深渊，公室从此永无宁日！

　　　　所以，打仗是不对滴，世界需要和亲，需要爱。

　　　　所以啊，要亲亲相隐，要和和美美，要相亲相爱，尤其要注重上下尊卑贵贱。

　　　　所谓‘用贵治贱，用贤治不肖，不以乱治乱也’。

　　　　泥腿子呢，永生永世当泥腿子就好了。

　　　　国家大事嘛，让君子们来处理就可以了。

　　　　同时，也由于鲁国公室的悲剧命运，所以呢谷梁学派又强调和注重君王的权力应该是无限大的。

　　　　礼仪秩序尊卑，更是国家的命根子。

　　　　这与《公羊学派》的观点，几乎就是南辕北辙。

　　　　张越很清楚，自己只要点头认可了江升的话，几乎就等同于认可了后面那些‘俺寻思着……’的东西。

　　　　说实话，谷梁学派其实还是有不少可取之处的。

　　　　至少他的民本思想，算是儒家民本位思想的开端（其实真正的民本思想的开创者是杂家的吕不韦，这个做大死的家伙就曾经瞎说什么‘天下非一人之天下，乃天下人之天下’这样胡说八道，精神错乱，需要杨教授治疗、矫正的傻话）。

　　　　不过呢，以张越来看，至少在现在，至少在这长安城里的谷梁儒生，也不过是东林党一样的废柴，嘴里心怀天下万民，实则心里面大约是在念叨着‘用贵治贱，以贤治不肖，天地正义’，这也能解释得了这些渣渣为什么一嘴一个天下，一口一个苍生，实则是在将天下苍生往死里逼的真面目。

　　　　对于这种类似三哥家的种姓制度的翻版的理念和思想，张越只想做一件事情抡起锤子，锤他一个稀巴烂！

　　　　所以，张越听了，只是一笑，然后道：“江公大约忘记了……”

　　　　“晚辈非儒生……”张越浅浅的笑着：“晚辈乃黄老之士，只是偶尔钻研一下儒家经典……”

　　　　江升闻言目瞪口呆。

　　　　到此刻他才想起来眼前这货，特么根本不是儒生！

第三百一十四节　尊尊亲亲（）　


卡文了~（）　


第三百一十五节　‘正义’无敌？（1）（）　
江升瞪着眼睛，看着张越，他自然知道张越话中所谓的‘过激举动’指的是什么？

　　　　就连刘据闻言，脸色也有些尴尬和局促。

　　　　想当年，贰师将军李广利伐大宛，顺手屠掉了轮台王国，将这个王国从西域地图上彻底抹去。

　　　　但，有一点必须明确——在古代，尤其是先秦两汉时期‘屠’‘破’是混用的。

　　　　其解释也是通行的——多所诛杀。（后汉书作者范晔注解史记时曾经提到过这一点）

　　　　意思是杀人杀的有些多。

　　　　但基本上，杀的也都是上层的贵族和官吏。

　　　　这是胜利方对失败方的惩罚和震慑行为。

　　　　当然通常，杀戮有些过苛。

　　　　基本上会清洗掉所有被标记的对象。

　　　　但你要说不经甄别的对所有老弱妇孺进行大规模的屠戮，那就是造谣了。

　　　　汉军是什么？

　　　　王师！

　　　　王师又是什么？

　　　　通俗的解释，就是天子之师，正义之师。

　　　　军纪虽然谈不上秋毫无犯，但也不至于要下作到靠屠杀手无寸铁的平民和妇孺来为自己脸上添光增彩。

　　　　更别提杀俘不祥的思潮深入人心，没有那个傻蛋会去故意做这种事情。

　　　　李广当年不过杀了几百个投降的羌人，就一直被内心的愧疚折磨。

　　　　所以李广利屠轮台