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　　　　“如今圣天子北伐匈奴，宣天威于域外，拓土西域，建万世之功于远方，有大宛之王，楼兰之国，乌孙之昆莫，皆远来朝贡！”

　　　　“殿下陛下亲长孙，允文允武，安能不继陛下之大志，以化四夷为中国之志，宣此昭昭天命，令西域、匈奴之土，永作中国？”

　　　　刘进听了，只觉得热血沸腾，难以自抑。

　　　　自古以来，在这个地球上，恐怕只有中国人能够自豪的昂起头，告诉天下人——我是最优秀、最特殊、最勇敢、最文明和最强大的那一个！

　　　　自尧舜禹以来，一代代的先王和先贤，都告诉子孙后代——在这个世界上，我们是最特殊的那一个。

　　　　天命之说，兴盛了数千年。

　　　　今天，张越将这种自古以来就存在于中国贵族和士大夫内心深处的情节，提炼归纳为四个字‘昭昭天命’。

　　　　这立刻就引发了共鸣！

　　　　不止是刘进，于己衍也颤抖不已。

　　　　无数他们曾经读过或者看过的先王文章和经典，在此时此刻都浮上心头。

　　　　诗云：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，于是颂曰：於皇时周，陟其高山，嶞山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对。时周之命。

　　　　如能践此昭昭天命，岂非日后也可以献告宗庙：於皇时汉，陟其高山，嶞山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对。时汉之命！

　　　　而自己也可以与三王五帝并立，与成汤、文武成康共存，为万世祭祀！

　　　　只是想想这个场景，刘进就已经颤抖的不能自已。

　　　　“若此昭昭天命在，孤岂敢不受之？”刘进拜道：“愿得卿佐，践此大业！”

　　　　直至此刻，这位一直以来隐藏着自己想法和进取心的长孙殿下，终于按耐不住，说出他内心的真话。

　　　　又有哪一个帝王之家的子孙，能拒绝得了这种诱、惑？

　　　　这可是昭昭天命啊！

　　　　一个全新的词语，一个全新的概念，一个无与伦比的目标！

　　　　昭告世人：汉有昭昭天命在，尔等可愿从之？

　　　　昭告祖先：小子受命以来，夙兴夜寐，不敢忘昭昭天命……

　　　　昭告天地：皇天在上，后土在下，小子敢受大命，敢承天命！

　　　　就连于己衍也是颤抖着身子，拜道：“臣闻道，夕死可耳！愿以贱躯，为殿下大业牛马走，不幸先死，既以此身填沟壑！”

　　　　他不能不拜，也不敢不拜。

　　　　没有选择的余地！

　　　　况且，他内心深处，对于昭昭天命这四个字根本没有抵抗力。

　　　　事实上，很少有士大夫能抵抗得了这四个字的召唤。

　　　　不然，你难道以为中国不是这个世界最特殊的那一个？你难道不认为，中国对这个世界，对这个天下负有特殊责任和义务？

　　　　你难道觉得，这昭昭天命之下，还能做其他选择？

　　　　张越凛然正坐，双手向上，深深拜道：“诺！蒙殿下不弃，愿以此生，辅佐殿下，践此昭昭天命，此志永存，虽死不悔！”

　　　　于是，在这个夜晚，在这个博望苑的一处回廊中，一个小小的团体诞生了。

　　　　一个新的思想流派也随之萌芽。

　　　　昭昭天命之说，由此而起。

第三百二十一节　执念（）　
张越却是没有在博望苑待太久，吃过早餐，便去给刘据和刘进辞别。

　　　　然后便驱车赶往距离博望苑不远的太学。

　　　　等到来到太学门口，张越才发现，太学门口，已经停了几辆马车。

　　　　“有客人来了啊！”张越一看这个情况，就低低的自语了一声。

　　　　汉太学可是汉家最高学府，更是公羊学派的老巢所在。

　　　　在这里往来无白丁，谈笑有鸿儒。

　　　　而太学门口，更是庄严肃穆之地，等闲不会让人随便停放车马的。

　　　　是故唯一的可能性，就是有客来访。

　　　　对于一般人来说，客人是朋友。

　　　　但对于学派来说，‘客人’就意味着是另外一个学派的人。

　　　　如今天下儒家学派之多，数不胜数。

　　　　而各学派内部又派系林立，山头并立。

　　　　这也是儒家的传统了——自孔子之后，儒家就分裂成了大大小小十几个流派。

　　　　这几百年发展下来，儒家早就因为地域、政见、理念和利益的不同，分化为大大小小数十个派系。

　　　　仅仅是诗经，就有三个主要学派和大小十余个小支系。

　　　　春秋一分为五，除了主流的公羊、谷梁，还有夹氏、邹氏和左传三个支系。

　　　　不止如此，学派之间，还分为今文和古文两大阵营，互相争抢话语权。

　　　　从此，董仲舒在世之时，还压得住这些牛鬼蛇神，能以自身的超然地位，让各个学派都低头服气。

　　　　但，等董仲舒一死，立刻就是群魔乱舞。

　　　　各个学派之间打的好不快活。

　　　　在某些有着仇怨的学派之间，一言不合，白刀子进红刀子出的事情经常发生。

　　　　所以，张越现在还真是有些犹豫，不知道是改天再来，还是现在就进去。

　　　　毕竟，来者是谁？他还是一头雾水，分不太清楚。

　　　　贸然进去，若撞上枪口可就不好了。

　　　　你要知道，有胆子和资格来太学做客，还能堂而皇之的被太学的主人延请入内的人，肯定不是什么阿猫阿狗，必定是名镇一方，甚至可能是某个威压一地的大学阀来了！

　　　　这种人，当今天下虽然不多，但也不少。

　　　　起码，以张越所知，就能想出十几位大儒的名字。

　　　　正犹豫着之时，忽然一个熟悉的声音在张越耳边响起来：“张侍中！”

　　　　张越闻言循声望去，却见到吕温穿着一身白色的儒袍，手捧书简，朝他拱手而拜。

　　　　张越连忙下车，回礼拜道：“吕世兄，多日不见，甚是想念！不知世兄近日一切可还安好？”

　　　　吕温闻言，拜道：“侍中关怀，温不胜感激……”眼中却是闪现出了一丝莫名的期盼之色，甚至张越还能感觉到，对方见到自己，似乎有种见到救星一样，如释重负的神色。

　　　　“世兄……”张越问道：“太学今日可是有贵客登门？”

　　　　吕温听着，苦笑一声，但脸上却不得不挤出一副如沐春光一般的神色，笑着道：“然也，延年公子奉乃师贯公之命，来关中游学，特地来太学带了一封信给老师……”

　　　　“延年公子？”张越有些不太理解，在汉室什么延年啊广汉啊充国啊之类的名字就像后世的建国、建军一样常见。

　　　　但偏偏，很多名人都取了这样的名字。

　　　　甚至在一些时候，会出现两个同名同姓之人，共同活跃在一个时期的尴尬之事。

　　　　所以，各种大小延年、大小广汉的说法相当泛滥。

　　　　吕温却是耐着性子给张越解释道：“延年公子乃是河间国鸿儒《诗经》博士毛公的再传弟子，乃师贯长卿，如今执掌君子馆，于《诗经》之义造诣尤其深厚，几乎无人可以望其项背，堪称天下《诗》之大儒，未来有望拜为博士！”

　　　　“而这延年公子，正是贯公关门弟子，被贯公亲许为‘能传我诗者，延年公子也！’”

　　　　张越听了，却是汗毛倒立，浑身紧绷，心脏砰砰砰的跳个不停！

　　　　在这刹那，他甚至感觉失去了对身体的控制权。

　　　　内心之中，一股莫名的执念升腾而起。

　　　　一副副画面，猛然浮现。

　　　　那是……

　　　　原主的记忆。

　　　　“吾关中人士，素闻君子馆大贤，宣教化于四方，幼弟顽劣，若明公不弃，愿请收之门下……”本来印象都快模糊不清的亡兄的音容笑貌，再次浮上心头。

　　　　为了原主，亡兄在河间国，几乎低三下气，到处恳求。

　　　　然而……

　　　　依然是无人问津，甚至连被准入进入君子馆的范围内听讲的资格也没有！

　　　　当然，这是很正常的事情。

　　　　当今天下自董仲舒、欧阳生、鲁申公、胡毋生等老一辈的大儒纷纷亡故，君子馆小毛公就成为了迄今硕果仅存的老资格鸿儒了。

　　　　想拜入其门下的人，连诸侯王子弟也多如牛毛。

　　　　区区一个关中小地主，还想拜入此等大学阀门下？

　　　　呵呵！

　　　　只是……

　　　　原主的亡兄，却因此而染病早逝，这在原主当年的心里留下了不可磨灭的印记。

　　　　甚至成为了原主长久以来的执念。

　　　　及至此刻，原主魂魄早已灰飞烟灭的现在。

　　　　这执念依然存在。

　　　　以至于在听到了毛诗学派的再传门徒的消息时，连张越也无法控制住这发自身体本能的强烈反应。

　　　　深深的吸了一口气，张越在心里告诉那些悸动的本能：“放心好了，你的执念就是我的执念！”

　　　　也是直到此刻，张越才明白，自己与这具身体其实从来没有契合过。

　　　　他依旧保留着自己作为穿越者的本能，依旧认定自己是‘张越’，无论行事还是思考问题，都是如此。

　　　　反过来讲，原主的残余也依然存在。

　　　　这说起来可能有些繁琐，哪怕扯上三天三夜也难以讲完。

　　　　简单的来说，就是穿越后的一些手尾没有搞定。

　　　　原主与他之间没有契合起来。

　　　　若这个隐患不消除，可能说不定哪天就精神分裂了。

　　　　是故，张越很清楚，他必须将原主执念的事情都给办好。

　　　　不仅仅要帮他照顾好嫂嫂和柔娘，还要替他伸张正义，抒发胸中的大志！

　　　　只有如此，他的穿越才算成功、完美！

　　　　想明白这一点，他就咧着嘴，对吕温问道：“敢问世兄，那位延年公子，如今在哪里？”

第三百二十二节　延年公子（1）（）　
“延年公子啊……”张越低低的笑了两声。

　　　　‘能传我诗者，延年公子也！’这一句评语，更让他内心翻江倒海。

　　　　“久闻毛诗学派为古文学派之中的翘楚，在下见猎心喜，一直想要讨教一番……”张越说话的时候，嘴角微微扬起，显然已是急不可耐的想要去见一见那位‘延年公子’与之切磋一番了。

　　　　而他也确实有这个资本！

　　　　盖因为，别看毛诗学派风头无两，春秋鼎盛。

　　　　但终究还是缺乏底蕴。

　　　　其在燕赵一带，固有名望，但出了燕赵就没有几个人买账了。

　　　　准确的说是出了河间国，就没有几个人买账了。

　　　　毛诗学派的名声在现在大多还是来自于大小毛公的学问和为人，而不是其经义与理论。

　　　　在历史上，毛诗学派能够拳打春秋三派，脚踢齐诗、鲁诗、韩诗，是因为在东汉后期毛诗学派出了一个大能。

　　　　这个大能的名字，哪怕在整个中国思想史上的地位，也是举足轻重。

　　　　此人名为郑玄，乃是东汉晚期最有名的经学家。

　　　　他撑毛诗，故毛诗得兴。

　　　　而毛诗兴盛的结果就是——其他三个竞争对手迅速消亡。

　　　　到了西晋王朝，齐诗、鲁诗、韩诗统统gg，连文字都不能留下！

　　　　思想之争就是如此残酷！

　　　　至于现在，别说郑玄了，连给毛诗作序的卫宏的祖父恐怕都还是精子状态。

　　　　所以，如今的毛诗学派只是看着很风光而已。

　　　　实则根本不具备与公羊、谷梁争锋的资本。

　　　　甚至说不定，连和思孟、左传打一打的能力也没有。

　　　　不然�