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我要做门阀-第264部分
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反正，总能成功的！
看完龙窑，张越就回到造纸的现场。
此时，一个个木桶内的竹筒，都已经被捣烂，变成了一个个类似面团状的浆状物体。
造纸的工序至此，只剩下了最后最关键的两个步骤！
第三百六十五节 一张白纸出南陵（2）（）
若是历史上，蔡伦所发明的纸张——或者更早之前，出现在西汉的‘纸’。
造纸工序是很简单的。
但，其书写性能很差很差，甚至擦屁股都太硬！
不然，纸张发明后，在将近两百年的时间里，诸夏的士大夫文人也不会依然用竹简作为书籍的主要载体。
直至五胡之乱后，衣冠南渡，造纸术才出现了一次飞跃式的发展——东晋的工匠们，在南方的竹山之中取才，通过不断研究和反复验证，在蔡伦造纸技术的基础上，发明了全新的工序，终于造出了书写性能较高的白纸。
于是，纸张开始全面淘汰竹简。
及至隋唐五代，诸夏造纸技术更进一步，出现了各种各样的精品纸张。
还发展出了大规模造纸的工坊。
只是，张越现在的条件还不成熟，只是第一次试着造纸，本着追求成功的心理，所以他选用的是比较初级的原始造纸技术。
大约相当于东晋时代的造纸技术。
竹浆的打浆度，也不够。
这也是没办法的时期，科技树从来不是一蹴而就的。
哪怕是现在这样的造纸技术，其实也属于拔苗助长。
好在，在这个西元前的世界，没有人会去认真计较这些东西。
而这庄园中的工人，不是张越自己的家臣，就是与他的家臣签了契约的雇工。
都很老实、勤恳、听话。
对于主人家的命令，不会去质疑，也不会去怀疑。
只会认真执行。
张越在察看了一番捣成了浆状的竹浆团后，吩咐道：“诸君继续用力捣浆！”
他将田禾叫到面前，嘱咐道：“尔去嫂嫂那里取些钱来，去附近买一头彘回来杀了，今夜犒劳庄中上下！”
这个决定一出，立刻欢呼一片，工人们干活的积极性一下子就增加了好几倍。
他们中有很多人，可能这辈子都没有尝过几次荤腥……
张越却是负着手，回到了庄园中的宅院内。
如今，这宅院内部的布局，已经大大发生了变化。
嫂嫂一心一意，想要点开张家的养蚕科技树。
是故，将这个宅院的后院和厢房，统统改造成了可以用于养蚕的蚕室。
一个个被定做好的养蚕用竹帘，被堆放在院子里，等待被安装进蚕室。
而院落内外，也有了侍女和下仆的身影。
都是年纪较大的女性。
乃是嫂嫂托哪位信武君栾夫人从长安的少府卿有司买来的——当今天下最大的人口贩子和奴隶贩子就是汉少府衙门。
当年，贰师将军李广利伐大宛归来，带回了数以万计的被俘大宛妇女。
然后少府卿将其中的两万人卖给了士大夫贵族地主庶民们……
剩下的则统统送入东西织室，作为宫廷女工，专门为老刘家织布。
不仅如此，当初杨可玩告缗，没收了数十万的奴婢。
这些被没收的奴婢，最终都被少府卿笑纳，纳入了其本身的系统之中。
所以，汉人买卖奴婢，一般也都会去少府。
因为在那里可以找到你所需要的任何种类的奴婢。
只是一般人去少府卿买奴婢，价格相对较高。
但士大夫贵族们去买，却可以得到折扣。
像是嫂嫂托栾夫人买来的这批奴婢，总数大约在二十人，但总共就花了不到十万钱。
平均每人不足五千。
虽然是因为买的都是年纪较大的女奴，但因为是‘侍中张子重长嫂’要买，所以少府的经办官吏，费劲了心思，专门在东西织室之中，选了那些技术熟练的巧妇。
这可是有钱都买不到的好女奴！
一般只有顶级权贵，才有资格染指。
可以这么说，这些人每一个都是人形自走印钞机。
是故，虽然她们年纪大，名为奴仆，但实则，在任何一个公卿贵族家庭的地位都不低，待遇更是很好。
历史上，霍光后来就有一个类似的女奴，名曰陈氏，因为善于织造，并发明了新型织布机和提花机，令霍氏日进斗金。
故深得霍光家族上下敬重，不仅仅视为家人，还为其丈夫陈宝光争取到了官职。
霍氏垮台后，这个陈氏被张安世接盘，带回家里，一样敬重，靠着此人指点和传授技术，张安世成为了西元前第一个工坊主，据说家里雇工数百，有织机上千台……
张安世于是富到连宣帝都羡慕的程度……
“主公……”女仆们见到张越这个男主人回来，也都连忙行礼，颇有些战战兢兢的味道。
“诸位不必多礼……”张越却是带着微笑，道：“吾常不在家，幸得诸位照顾长嫂，正要感激……”
他挥挥手，李苗立刻带着人，将几十匹布帛抱出来，分给她们作为赏赐。
对于有技术的人，无论男女、地位，汉人都是很敬重的。
更别提张越还是穿越者了。
众人却都是连忙跪下来，对张越千恩万谢。
看着手里的布帛，更是欢喜的不能自已。
张越却是看着她们，微微一想，就道：“我有一织机，愿请能工巧匠造之，不知诸位可有人推荐？”
棉花的纺织技术这个科技树，张越是一定要点开的。
若能点开，哪怕只是复制出后世农村里的那些简单的脚踏织布机，也能赚的盘满钵满。
说不定财富分分钟就能吊起袁广汉打了。
在这个西元前的世界，再没有比布帛更赚钱的买卖了。
因为在如今，布帛是钱，是堪比黄金的硬通货。
在某些地区，布帛甚至比黄金还好使！
汉室将黄金、布帛和五铢钱，都列为货币。
自元封以后，汉军的军费支出里，就有一大半是用布帛兑现的。
只是，张越一直没有机会去接触民间的能工巧匠，如今遇到这些从少府出来的妇女，自然不免想要向她们求问现在民间出名的那些匠人。
听着张越的问话，女仆中有一人，出列拜道：“若主公愿求能工巧匠，奴婢听说，长安人丁缓，技巧无双，号为天下第一巧匠，其作‘七轮扇’，长安公卿皆求之为消暑……”
“七轮扇？”张越闻言，立刻起身，问道：“丁公今安在？”
他回溯的西京杂记之中，曾记载过这种器物。
说出来你可能不信——它可能是历史上第一种风扇，虽然不是电力的，但也是机械动力的。
但张越没想到，他竟与这样的巧匠同处一世！
第三百六十六节 一张白纸出南陵（3）（）
按照西京杂记记载，长安人丁缓，技巧无双，其作‘七轮扇’，连七轮皆径丈相连续，据说一扇扇出，满室寒颤。
在汉季广受公卿好评，纷纷安装此物，以消暑去热。
从西京杂记的描述来看，毋庸置疑这是一种以人力或者水力为动力的原始机械风扇。
后来，这个丁缓又发明了被褥香炉。
这种香炉是人类第一次利用回转运动原理制造出来的自动机械，据说能自动回转运动，与近代发明的陀螺仪有异曲同工之妙。
只是
张越一直以为此人应该是西汉中晚期的人物，至少应该要到宣帝以后才会出现。
哪知他如今就已经出生，并且还有了名气，制造出了他的成名作——七轮扇。
不过想想也就释然了。
西京杂记是两晋时期成书的段子合集。
各种野史、段子横飞。
其史料严肃性，远远不如史记、汉书。
所以，出现偏差或者其他问题，是完全可以理解的。
此外，汉人有习俗，技巧之事，父子、师徒相授，为了保持名声，基本都会沿用先父或者先师的大名。
譬如大名鼎鼎的医扁鹊从春秋活跃到战国甚至汉室。
最后的医扁鹊淳于意，逝世于先帝年间。
其他各行各业也都有类似的存在。
现在，长安城外不就依旧有着号为‘东陵候’的种瓜人？
是故，也很有可能，丁缓的子孙或者弟子，在其死后，依旧打着他的名号做事。
这么一想，张越也就释然了。
但对于丁缓，他却是求贤若渴，错非现在时局有点不对，他已恨不得立刻上门去三顾茅庐，请起出山。
所以在问清了丁缓的住处后，张越就将之记在了心里。
“长安嵩街南闾吗？”
“吾必将之招入麾下！”
这样的一个技术大能，在张越手里能发挥的作用，已经不下于核弹了！
张越脑子里，记得无数在目前技术条件下可以实现的后世机械。
譬如说脚踏式棉纺织机——那种他小时候曾见到曾祖母和曾外祖母用来纺纱织布的土机器，构造很简单，使用也很方便。
比起如今的纺织机械，其效率是十倍、百倍！
现在，汉室的织布机器从纺纱到成布，需要无数工时。
普通织工，十六天才能织布一匹（九章算术记载），精细花布的需要用时九十天！
而汉季的布匹标准为长八尺宽两尺五寸，重量不得少于二十汉两。
而张越记忆里的那种老式土织机，在曾祖母和曾外祖母手里，貌似五六天就能织成一匹这样的布，这还是两位长辈没有将精力完全放到织布上的缘故。
若能在此世复原那种土织机
小康社会的初级阶段不就指日可待了？
此外，后世农村里，还有一种脱粒的脚踏式机械和一种名曰‘扇车’的扬尘木器。
张越靠着瑾瑜木，几乎可以将这些器械的内外结构和构造全部回溯出来。
只是不会制造，徒之奈何。
本来，他是想着等少府的工坊搬到新丰后，去那个工坊里找人来实现这些东西。
现在看来，若能得丁缓就不必这么麻烦了。
想着这个事情，张越就高兴的连走路都带着微微的雀跃之情。
嫂嫂见了，也很好奇，便问道：“叔叔有喜事？”
“然！”张越闻声，走上前去，拜道：“吾家马上便要有喜事了！”
无论是马上要出现的纸张，还是几乎可以唾手而得的丁缓。
对于他和张家来说，都是大大的喜事。
嫂嫂听了，非常高兴，双手合十，面朝张氏祖坟所在，喃喃道：“祖宗保佑！祖宗保佑！”
然后便对张越道：“叔叔，今年八月祭祖，当要敬献三牲，感念祖宗庇佑、赐福！”
张越点点头，笑道：“一切都依嫂嫂！”
当夜张家庄园通宵不休。
十几个工人在田、李兄弟的指挥和协同下，将数个木桶里的竹浆来回捣烂，一次又一次，直至竹浆细腻，用手触之有顺滑之感。
然后，众人便按照张越的交代，将两盘早就准备好的，用猕猴桃的树干与茎叶榨出的树汁倒入各个木桶内，均匀搅拌。
如此，一直忙碌到天明，终于将竹浆制备成张越希望
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