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　　　　……

第155章、普耐斯内斯（）　
这是一枚中国式金币。

　　　　用铜和锡铸币，然后镀金的。

　　　　与西方蛮夷国家流行的金币相比，我们的口径更大，含金量更少。中间有个方孔。直径一寸许，能有小孩子的手掌心那么大。

　　　　这东西就叫元宝。

　　　　这年月的元宝就是通宝的镀金放大版，暂时还不是后世那种中间圆两头翘的宝船造型。

　　　　用红色的丝绦扎起中国结，便是一个很不错的采头。也就是喜庆活动中常用的礼物，在使用价值上略等于后世的红包。

　　　　却又不仅仅只是红包。

　　　　这中国结绑定的金元宝，还有些招财祈福以及辟邪的意义。

　　　　元宝招财的概念，这年月已经很流行。辟邪驱秽的说法，是最近才有的，还没怎么广泛流传。这正是神霄派目前大力宣扬的最新时尚。

　　　　其实林灵素专注于五雷正法的化学物理研究，范纯粹根本就不迷信。这两个热衷于倡导辟邪之说，并不是不务正业，而是为了有力帮助政府解决重金属资源不足的问题。

　　　　大种花家地大而物不博。缺铜。

　　　　大宋需要更多的铜，用于铸币。

　　　　四川的交子和铁钱，开封府的会子，都在铜钱不够用的情形下应运而生的。

　　　　后世许多政府都因为政府滥伐货币而导致货币信用丧失，从未危害经济。大宋倒没有这个担心。物资过剩而流通货币不足，走到了跟后世通货膨胀完全相反的方向上去。

　　　　官方需要更多的铜。

　　　　史进不是读书人，绕过了科举环节，绕过了国务院政事堂以及吏部管理的干部体制，十分幸运地攀上了枢密院和内侍们的关系，得到了赵官家的亲自接见，就为了这件事情。

　　　　史进自称能够为国家弄来更多的铜和金子。

　　　　这可是件影响到国计民生的大事情。

　　　　赵佶闻之则喜，透过行首李师师这条线，微服出宫，在樊楼亲切召见了史家大郎。梁师成出面推举，由童贯担保签字，保了史进一个皇城司的差使，以及一个承信郎的寄禄阶。

　　　　韩世忠在十年后生擒方腊才能得到的官职，史大郎一步登天，直接连升七级。

　　　　这倒不是赵官家任性妄为……

　　　　这史进真有本事为大宋增加铜业产能。只要这个判定为真，那么这不合体例的破格拔擢，便不算错。

　　　　那么史大郎是骗子还是有真本事呢？

　　　　他自己倒是觉得，自己当真是有这个本事的。

　　　　不就是点石成铜么？点石成金不靠谱，点铜还是很容易地。

　　　　中国虽然不是铜业大国，却也是世界最早发明青铜冶炼的文明古国。安徽有铜陵，湖北有大冶。这两个听名字都知道是产铜的重镇。

　　　　然后……然后就没有什么靠谱的铜矿储备了。

　　　　云南有铜，目前那边是大理佛国和土司们的自治领。东北有铜，这个就更别提了。

　　　　还有哪里能出铜呢？

　　　　有一个最重要的地方！昆仑！

　　　　几乎所有的上古神话一致宣称说黄帝截昆仑山，作昆吾宝剑以斩蚩尤。

　　　　这昆吾宝剑显然就是史上最早的青铜刀具了。

　　　　那么昆仑山究竟在哪里呢？

　　　　有人说昆仑山就是葱岭天山，也即是唐三藏昔年走过的那条南天山险道。在塔克拉玛干沙漠的西南侧，沿叶尔羌河经过叶城出境……也即是古兰丹姆和阿米尔同志战斗过的那疙瘩，二排长就冻死在那雪山上。

　　　　也有人说昆仑山没那么远，就是甘肃青海交界的祁连山。

　　　　如果可以确定黄帝当年炼剑的昆仑山究竟在哪里，那无疑就可以找到一座遗失已久的古铜矿。这古铜矿的开采难度应该是极低极低的。因为五千年前新石器时代的古人都能采，说明这矿脉埋藏的非常浅。非常适合非官方的小地主阶级，私自开掘。前提是要找得准这个地方。

　　　　这跟原籍陕西华阴的史进之间，原本扯不上任何关系。然而有一天，有个道士的出现，改变了史大郎一生的命运。

　　　　那时候史进还小，跟小朋友们蹲在华山脚下玩泥巴。

　　　　一个凹眼鹰目的愁胡……头上挽着高髻，身穿青色道袍，背上绑着一柄桃木剑，从西边徒步走来……

　　　　中亚细亚胡人的眉形通常是倒八字的，又是凹眼深目，看起来总是一脸发愁的样子。有点好像喵族，亦似鹰眼，大唐人民很感性地称之为“愁胡”。

　　　　正是这么一个愁胡道人，改变了史大郎。

　　　　那一日，史家大郎在山脚下玩耍，来自西域的灵宝派道士，大袖飘飘，负剑西来。

　　　　在年幼的史大郎心目中这个愁胡道人看上去很拽很牛掰。

　　　　史大郎就扔掉手里的泥巴，挺身而出，挡在大路的当中，对这道人说道，“大叔请留步！”

　　　　这外国道士倒是懂得中国话，十分友好地止步停下。

　　　　冲着中国小朋友笑道，“基德！沃特赤玛德？”

　　　　史进这时候还叫史斌，尚未被人穿越，是个土著。当然听不懂夷人鸟语。不过听得懂听不懂鸟语并没有什么关系。

　　　　少年史大郎摊开手心，很流氓很霸道地说，“此路是我开，此树是我栽，若要从此过，留下买路钱。”

　　　　这是史家的传统。

　　　　说起来，这道士的确应该付些买路钱。谁叫他不走官道来着？

　　　　史家庄并不挨着官道。

　　　　庄前这条大路，是史家老员外所做的慈善建设。说这条路是我家所开，并非吹嘘。按照未来社会的惯例，地方政府修建大桥和快速通道，也是要征收过桥费和过路费的。

　　　　史家向来就有这么个收取买路钱的恶霸传统。

　　　　当然，这非官方征取的地下规费，在大宋，是不合法的。虽不合法，却很流行。这便是黑道的传统，以及，土豪恶霸的专属福利。

　　　　大种花家的政权，自秦始皇以后，向来就不是由皇帝一个人毒菜的。

　　　　当然政权也不可能属于天下庶民。

　　　　事实上，大种花家的政权和利益，一向归属于土豪阶级。这是个笼统的说法。譬如三国江东势力，孙权一个人说了是不算的，得江东四族集体支持才行。这风气，在东晋表现得最明显。皇帝都是牵线傀儡，门阀士族才是幕后牵线的BOSS。

　　　　大唐崇尚暴力，军功显赫勋贵世家成为国家的真正主宰。二皇子杀兄弑父什么的，都是表面功夫。太监们废立天子，也是流于形式。本质上就是勋贵武将们权利利益的斗争。

　　　　大唐最终就是毁于武勋世家的力量过于膨胀。

　　　　大宋的时候，画风突变。大智慧的北宋文臣们总结了大唐和五代的种种弊端，严格限制了武将势力的膨胀，于是早就了文士地主豪门阶级的崛起。

　　　　大员外们才是当今这大宋社会的脊梁。

　　　　史员外，就是当地这么一个大土豪。史家要按照黑涩会的手段非法收取过路规费，官府是会默许和暗中支持的。

　　　　史进虽然听不懂蛮语，那道人却听得懂汉语。

　　　　于是又笑了一笑，说道，“格乌幼！”

　　　　从袖中取出一块孔雀石，信手抛在空中。

　　　　那是一个晴朗的午后，深碧色透着蓝光的孔雀石在阳光下熠熠闪光，在空中翻了几个跟斗之后，落了下来，被史大郎稳稳地接在手里。

　　　　史大郎这时候还小，不认得此物，也不知道值钱还是不值钱。

　　　　“大叔！你别唬我，这东西能值几个钱？”

　　　　道士放声大笑，“热丝伊丝普耐斯蕾丝，尤里筷耳，华特莽力妄特拜易特。”

　　　　挥一挥衣袖，大踏步地就要远去。

　　　　史进越发地听不懂了，奋力追逐了一连十几步，终究是人小力弱，天气又酷热，再也无力继续追赶。

　　　　只听得那道士远远地又说了一句什么……

　　　　那道士渐行渐远，只剩下最后的留言在风中渐渐飘散。

　　　　最后这句话是：“曲尕贡玛！潘瑟！潘瑟！贡玛！曲尕！”

　　　　……

第156章、潘瑟密码（）　
曲尕就是雀呷。

　　　　这时候史斌还没有给自己改名叫史进。史斌回家之后，被父亲和爷爷取笑了好多天。

　　　　“我怎么生得出你这样的蠢货！这分明就是块破石头，不值半文钱！”史斌的爸爸史大员外，立足于教育工作要从严来抓，大声怒斥自己的儿子，“下次学聪明点！要真金实银！要足贯地铜钱！不要交子！更不要这些好看没用的小石头。”

　　　　“哈哈哈，小嘎子还是蛮上进地！收保护费这种事情是大人来做的。我们家小嘎子如此年少，便懂得主动替家族敛财，这可是不错地天赋！不愧是俺地好孙子！”这是史斌的爷爷，史老员外在夸奖自己的孙子有志气，这么小就懂得欺行霸路。

　　　　总之，因为不识货，让我们史大郎从小就受了这么个教训。此事一想起来都觉得很没面子。

　　　　于是，在成长的日子里，他总免不了一次又一次回忆那个外国道士所讲的那几句天书。

　　　　“基德！沃特赤玛德……”、“格乌幼……”、“热丝伊丝普耐斯蕾丝，尤里筷耳，华特莽力妄特拜易特……”、“曲尕贡玛！潘瑟！潘瑟！贡玛！曲尕！”

　　　　这一连串的符咒，史大郎深深记在心里，时时默诵，发誓有朝一日要破解这里头蕴藏的玄机。

　　　　贡玛和曲尕之谜，最先得到破解。

　　　　不到十四岁，史斌就已经从南来北往的行商过客，以及云游僧侣、道士们的口中，反复得以确认：这是两个西北那边的地名。

　　　　贡玛和曲尕，位于青海大雪山的一道峡谷深处，是两个生蕃羌寨的名字。

　　　　生蕃，跟熟蕃不同。

　　　　熟蕃已经归化，常常跟西北当地的勇敢弓箭手一起，配合禁军主力参战。在针对西夏的百年战争中，熟蕃立功无数。甚至涌现了不少豪门大族，其中有两家还被赐予国姓赵氏的荣耀。

　　　　生蕃据说是野人部落，会烧烤活人来吃的那种。

　　　　贡玛和曲尕这两个羌寨，现如今归属于西夏。

　　　　百数十年前，曾经归属于大宋西凉府治下。

　　　　所谓西凉，就是武威，热爱三国的少年对此知之甚详。

　　　　武威再往西去，便是河西走廊，丝绸之路，直通甘州（张掖），出嘉峪关。

　　　　兰州、银川、凉州、甘州这条河西走廊，自张骞西行时代，到三国，到隋唐，都是丝绸之路必经的阳关大道。

　　　　现如今这丝绸之路被西夏阻断，我宋征战百年，一直无力收复甘凉。却利用羌族数十个小部落之间无休无止的内斗，利用权衡和收买的手腕，趁机打通了西宁小道。

　　　　穿积石峡，过西宁，有另一条山道可以绕出嘉峪关。这条小道虽然艰险难行，好歹也算是勉强可以接续丝绸之路。

　　　　阳关大道和西宁小道，基本是平行的，之间横亘着一座大雪山，确保了宋夏羌藏之间的商队，轻易不会发生遭遇战。

　　　　但这平行的两条丝路之间横隔的这座大雪山，并非铁板一块。这雪山有三条峡谷，可以贯通阳关北路和西宁南路。

　　　　其中最好走的一条峡谷，叫做新开河，目前被亲善西夏的羌蕃牦牛种控制着，筑有牦牛城守卫峡口。

　　　　中间较难走的两条山路，便控制在名叫贡玛和曲尕的两个生羌部族手中。

　　　　曲尕是陕西话，用羌人自己的语言来说，就是雀