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　　　　平户岛的地形崎岖，道路几乎都是坡道。只有一块叫宫前的狭小平地垒起石墙，夯土加高，并用石板铺地，这就称做“葡萄牙码头市场”的交易广场，那些用竹叶做帆的福建船、草席做帆的浙江船、棉布做帆的红毛南蛮船也停靠在这里。

　　　　周氏的船就在这里下锚。船靠岸后，周家的水手们开始忙着卸货，元老们则在直接拿着周性如的名帖由平可福引去了一处馆舍。

　　　　晚间，馆内设宴宴请了远道而来的“澳洲海商”一行。接待他们的是一个年轻人，年轻人留着月代头，发髻从后面梳到头顶，样貌很是清爽，看上去年纪绝不会超过三十。这里应该是商馆，来人却有几分武家的打扮。平秋盛想想这也不算奇怪，九州这里本来就是日本海盗商人的老巢，所谓的各路水军大都如此――五岛家的当主也是这么起家的。这些水军众大多是到了丰臣秀吉九州征伐的时候才算混了上了个编制：脱离了“国人”、“野武士”的层面，算是堂堂正正的武士了。

　　　　来人虽然是武家打扮，但是待人十分热情，眼神很是精明，一副商人的摸样。平户的崛起受益于外国海商，对当地的武士来说，外国商人就是摇钱树。以至于大明的商船在平户被称为“财宝”。

　　　　宾主落座之后，平可福这才介绍到这位年轻人便是此处的“馆主”滨田新藏，其父正是大名鼎鼎的滨田弥兵卫。

　　　　滨田弥兵卫这个原本籍籍无名的日本人，因为与荷兰东印度公司冲突，酿成了“滨田弥兵卫事件”而成了东亚对外关系史上的一个著名人物。

　　　　这一事件的结果虽然是以荷兰方面的屈服告终，但是纵观整个事件的经过，荷兰人的贪婪、日本人的蛮横、郑芝龙的势力和东亚海上丛林法则都在这一事件中得到了充分的展现。

　　　　“滨田弥兵卫事件”说到底和郑芝龙在福建沿海的垄断地位有着至关重要的关系，而平户，又是郑芝龙的起家的地方――说是他的在日大本营也不夸张。

　　　　如果能在这里卡死他的贸易，打破他的垄断，换之以元老院的垄断，郑芝龙集团就会因为损失大量经济来源而元气大伤，甚至不战而败。这也是为什么执委会要批准在这个时候展开对日贸易。

　　　　夏季，大明商船是不会开往日本的――前往日本的唐船都要在冬季才开航。这个空档期足够他们做很多事情了。如果赵引弓再给力一点，就此重写中日贸易的新历史也不是不可能。

　　　　等到郑芝龙的安海船再来日本的时候……平元老不由得洋洋自得起来。

　　　　宴会倒还算丰盛，至少比平秋盛预想的好。他读过几本书，看到给天皇供奉的“御食”也很寒碜：不过多些海味的鱼干。这里是海岛，最多就是多点海味了――这东西他早吃腻了。现在端上来的却有蘸着酱汁烤过的肉脯，香气扑鼻。他尝了一口，像是鸡肉。

　　　　“这是萨摩鸡么？”

　　　　“平老爷博闻。”滨田会中文，虽然这中文有股浓浓的南直隶官话的口音，意思能明白。

　　　　当下平秋盛又赞了一番这鸡肉肥美，其实来日本之前，农业部派驻济州岛的干部就要求平秋盛搜罗一些萨摩鸡运回济州岛。萨摩鸡脂肪肥美，长势也不错，而且能够适应济州岛的环境，短时间内对解决岛上的肉类和油脂供应能有很大帮助，在旧时空萨摩鸡被称为日本三大土鸡之一，本时空的萨摩鸡虽然还没有经过系统改良，但是刚才这么一吃，确实口感上佳，若是再配上临高的天厨系列调料，肯定更好吃，当下便记了下来，准备随后交代平可福去张罗。

　　　　除了这鸡脯，还上了些烤鱼和各种贝类、鱿鱼制作的盐辛。也有米饭、年糕之属，当然还少不了日本人一年喝到头，天天喝也不会厌倦的味增汤。

　　　　平秋盛带来的玻璃瓶装朗姆酒也让这少馆主啧啧称奇，连喝了两瓶，微微有了些醉意才罢。在德川时代的日本，只有有钱的商人即有财力又不受武家和贵族的种种礼仪约束，在吃上面能够讲究一点。但是日本的物质条件始终有限，在吃喝享用上相当落后。特别是日本的酒――别看旧时空日本清酒鼎鼎大名，甚至在国际上形成了类似葡萄酒学一样的体系，但是这会的日本在酿酒业上还是相当的落后的，市场上的酒主要是粮食发酵酒，烧酒尚且少见，更不用说“国士无双”这样的高级蒸馏酒了。

　　　　最后仆人又上了两道餐后的小菜，一道是梅干，一道是柿子羊羹，平秋盛对日本传统小吃有一些研究，先不说这梅干是不是南高梅，这柿子羊羹可是地道的美浓特产，九州本地是没有的，这滨田家的享用也算是极好的了。

　　　　滨田反复的表示歉意，说父上在长崎的本馆事务缠身，之前虽然周老爷告知了各位澳洲客人要来，但是时间仓促，准备不得。从交谈中得知滨田家实际是长崎的大商人野藤次郎的代理商。他们的主要生意是从泉州进口生丝――这买卖是中日贸易中最大的买卖，非常赚钱。

　　　　说起他的父亲，不免就要聊到“滨田弥兵卫事件”上，滨田新藏不免得意洋洋――东印度公司的使者已经抵达了日本，算是彻底的人数，当事人之一，大员的总督也会被交给幕府处置。作为回报，幕府将同意兰船重新进入日本港口。

　　　　不管从哪个角度看，这事情都算是日本人大获全胜了。但是滨田新藏并没有露出太多的愉悦，因为事情的根子：郑芝龙的垄断依然没有解决。

　　　　在平秋盛的循循善诱之下，滨田新藏又多喝了几杯，不由得就把很多事情给扯了出来。

　　　　最近这几年福建沿海都被郑氏控制，郑氏船队几乎垄断了大明和日本的生丝贸易，日本人在泉州如果要购买生丝再运回日本是郑氏是绝对不会发给令旗的，而没有郑家令旗的船队基本上很难安全的把商品运回日本。这几乎卡死了持有朱印状的日本海商的脖子。

　　　　要么日本海商就老老实实的缴纳2100两银子去换取令旗，要么就冒着被郑芝龙拦截，人船货全失的风险。

　　　　特别是平户这个地方，从王直时代起就是中国海盗商人的一个重要聚散地。郑芝龙和他的从前的岳父颜思齐都在这里有馆舍，在当地的日本人中势力很大，耳目众多。

　　　　“听说他的老婆和儿子不是去中国了么。”

　　　　“他的岳父家田川家还在平户，”滨田新藏酒至半酣，已经面红耳热，“这里为他干活的人很多。藩主大人也对他另眼相看。”

　　　　从颜思齐时代起，中国海盗商人在平户就享受着类似治外法权一样的权力――近乎于旧时空外国人的“洋大人”待遇。

　　　　（未完待续）

第四百二十八节　沙船帮（）　
平户就是靠着大明商人才繁荣起来的，也是大明的海盗商人王直带路，葡萄牙人才会来到平户。而且大明商人和葡萄牙人不一样，只关心生意，不强求日本人接受什么宗教。而葡萄牙人却总是要求当地的百姓和大名接受天主教。

　　　　自从葡萄牙人到来之后，南蛮船便不断来到平户。平户虽然只是一个普通的小岛，但其繁荣程度堪称“西都”。这种和葡萄牙的贸易关系持续了十五年，但葡萄牙人再三在当地传播宗教遭到了松浦家的激烈反对。

　　　　当时，九州的大名们犹如赶流行一样纷纷加入天主教，而松浦家的顽强抵制非同寻常。他们对佛教的更为尊崇，葡萄牙方面对平户的回应深感不快，双方感情淡漠下来。此时又发生了一起事件，平户居民和葡萄牙的船员们在宫前大打出手，葡萄牙方死伤十几人，此后葡萄牙船便放弃了平户。

　　　　在这期间，松浦家和葡萄牙等方面甚至爆发了海上冲突。永禄八年（1565年），从澳门来的葡萄牙船为前往天主教徒大名的港口大村而通过平户海峡时，松浦家出动五十艘小船，袭击葡萄牙船，葡萄牙船发动所有火器进行战斗才脱离危险。

　　　　取代葡萄牙人的，是荷兰人和英国人。松浦家知道两个国家不是天主教，而且对传播宗教不感兴趣。所以对他们抱有极大的善意。这样，平户依然屡有西欧船只到来。但松浦家的大名充分认识到，能永久给这个岛带来益处的是福建船和浙江船，所以对在平户的大明商人，在居住和活动上给予法外的自由和特权。

　　　　“说起来，一官还是在平户起家的呢。”

　　　　滨田新藏酒意酣然的说道。开始说起海盗商人们在平户的种种往事。

　　　　由于贸易和明人海盗有难以分割的关系，所以松浦家允许后起的海盗头目们在平户居住，继续和他们进行贸易往来。

　　　　第一代自称“日本甲螺”――也就是倭寇头子的颜思齐。当时就住在平户城下。据说他当时裁缝店，以裁缝的面目出现。生意很不错。新藏说：颜思齐出类拔萃，有学问，又有一身好武艺。在平户的中国人当中是个很出色的人物。不过当时的日本人没人知道他的真正面目。直到有一天。从福建来了两个海盗商人颜振泉和陈德，和这个颜裁缝密谈数日，不久之后颜思齐的身影就随之消失了。

　　　　那时明朝的海盗分为十八个集团，众头目拥戴颜思齐为大头目。一时间在海上声势显赫，然后不久颜思齐就因为酗酒之后染病，客死在台湾了。

　　　　“第二个自称‘日本甲螺’的就是一官了。”滨田新藏说，“据说郑芝龙是颜思齐的女婿，又有人说不是。不管是不是，一官的确在这里娶了个老婆田川氏。他在这里也经常自称姓田川。”

　　　　新一代的头目们不再像王直那一代人公开自己的住处，甚至从武家那里直接购买田宅。郑芝龙特意选择距离平户不太远的川内浦作为居所，比起武家阵屋更为壮观的宅邸建在海湾深处的山坳里。不过这所宅邸现在是空得：田川氏和长子福松几年前已经去了大明，只留下次子次郎左卫门在日本。

　　　　平秋盛知道，这个次郎左卫门一直生活在日本，作为郑芝龙的日本支系一直传承下来了。不过他感兴趣的不是这个，而是郑芝龙在平户的势力到底有多大，他在这里有什么代理人。

　　　　“一官在这里还要什么代理人，”滨田新藏大笑起来，然而笑声中带着强烈的不满，“肥前守老爷就是他的代理人。”

　　　　郑芝龙的多数船只开往长崎，但是每年也有几艘船来到平户。来到平户的船上的货，大多被这里的藩主老爷直接收购了。这种买卖对双方都有极大的好处，藩主老爷从转手的贸易中获得巨额的利润，而郑家也从中获得了平户方面的一切便利，包括从这里雇佣日本水手和浪人，补充火器和火药等等。

　　　　平秋盛心想，原来这平户是郑芝龙的在日基地！不过他还是有些疑惑：“听说一官是切支丹教徒，藩主老爷不是最讨厌切支丹教徒么？””

　　　　“一官是不是切支丹教徒我可不知道，不过他又拜大明商人最崇拜的妈祖娘娘，又拜神佛，恐怕不会是吧。切支丹教徒不是不许崇拜其他神明的吗？”

　　　　平秋盛点点头，显然，平户的松浦家可以作为“敌人”来处理。

　　　　滨田新藏从一开始就表现出本时空年轻人常常流露出得对穿越众的浓厚兴趣。无论是他们带来的玻璃瓶朗姆酒还是平秋盛的手枪。平秋盛一边和滨田寒暄一边在观察着这个年轻人，琢磨着怎么