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寻鬼侦探-第18部分
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“不行，得给鲍姆打个电话。如果真的是我们预测的那样，全东南亚的降头师对上了魔鬼，这事情就闹大了。”
“嗯，我来。”波依赶紧拿出手机，拨通了电话，不一会就通了。
“师傅，我是波依，程叔有话和你说。”
原来，波依竟然是鲍姆的徒弟。
“噢，这样啊！好的。”只见波依放下手机说道，“我师傅说，他也有要紧的事情和您说，现在马上开车过来。”
那特烈点了点头，“看来，他也有所发现了。”
“可是，可是老爸，”程国富想了一想说道，“有一点我还是不明白。”
“什么？”
“为什么魔鬼会来到这里？东方不是魔鬼的禁地吗？”
那特烈听完微微一笑，“你听谁说的东方是魔鬼的禁地？”
“这个？”程国富转头看了看上官锦程和波依。他们两人自然就更不知道了。
“其实，魔鬼是住在西方没错，但并不是不能来东方。西方所谓的地狱其实就是我们所说的冥界。魔鬼来东方，就和美国人到了泰国是同一个道理。”
“但是，”这时上官锦程也忍不住了，“但是，程伯伯，既然魔鬼是住在西方，现在是东方有事情，为什么要让西方的魔鬼参与进来。就像中国有问题了却让美国人来解决，这不是也不合道理吗？”
只见那特烈看了看上官锦程，点了点头说道，“可能是因为在我们降头术中有控制东方冥界鬼魂的方法，但却没有对付魔鬼的方法。毕竟，魔鬼本身也可以称为神，只不过是住在地狱里的神罢了。”
“魔鬼也是神这是为什么？”上官锦程的好奇心一下子被勾了起来。
“这个，说来话长了。”
“那……”上官锦程还想继续问下去，此时只听一阵急刹车的声音，紧接着就听到人声传来，“那特烈，那特烈，大事不妙，大事不妙呀！”
“噢，这么快！”那特烈赶紧站起朝外走去。
上官锦程看了看波依，只见波依点了点头，说道，“是我师傅到了。”也赶紧迎了出去。
“鲍姆，什么大事不妙？”
此时张姨已经为鲍姆开了门，只见一个身材微胖，长须白发的老头正急匆匆的走了进来。
“那特烈，大事不妙啊！”
“怎么回事？简单点说？”那特烈急急问道。
“嗯，”只见鲍姆顿了顿就说道，“我刚联系到了阿能，终于明白了一些情况。”
“什么情况？”那特烈赶紧问道，而程国富三人自然也仔细的听着。
“原来那依儿的徒弟是纯阴之身，而且他那徒弟并不想和前人一般安心修炼，而是希望去干一翻事业。据说现在已经闹的冥界天翻地覆，而在他三十岁的那个诅咒到来之前，冥界也对他没有办法。”
“程叔，难道欧阳清就是那依儿的徒弟吗？那我们要找的人应该就是那依儿了。”这时，上官锦程一听那依儿的徒弟是纯阴之人，自然想到这次的泰国之行要找的人就是他了。
本来鲍姆来的急并没有注意那特烈的身旁之人，这时一听上官锦程说话，转头一看，立时大惊，忽的一下跳了起来，伸手指着上官锦程，“你，你，你。”显然是非常激动。
然后一转头对着那特烈说道，“难道难道他就是纯阳之人？”
那特烈点了点头，“没错，他就是有着纯阳之躯的上官锦程，而且已经开了天门。”
“纯阴纯阳，纯阴纯阳，唉~~”只见鲍姆重重的叹了口气，又坐了下去，“看来这个世界确实是要乱了。”
“鲍姆，别的以后再说。先把你知道的赶紧说一下。”那特烈急急问道。
鲍姆点了点头，现在确实不是去想别的事情的时候，赶紧整理了下思绪，又说道，“以前我们降头师修炼，因为冥界的干预，所以始终无法到达涅槃的佛法最高境界。但是现在冥界自顾不暇，所以几乎全东南亚的降头师都联合了起来修炼降头术的最高境界。一来可以达到降头师必身追求的目标，二来，也可以为我们南传上座部佛教正名。”
“但是他们有没有想过，这样要死多少人？是否值得呢？”
“唉~本身我们的佛教讲究的就是自身修行而不管他人，所以才被北传佛教称为小乘佛教而被看不起。唉，那特烈，”鲍姆看着那特烈说道，“阿能让我们不要去管他们的事情，你说，我们该怎么办？”
那特烈也缓缓的坐了下去，沉思起来。自从佛教分南北之后，南传佛教就一直被北传佛教所看不起，被称为小乘佛教，认为南传佛教只注重个人，自私自利，根本就不懂得佛法普渡众生的道理。而且修炼的最高境界只能到达阿罗汉和辟支佛。但是北传佛教却自喻为大乘佛教，能修炼到菩萨境界，最终成佛。想了想说道，“现在冥界已经请到了魔鬼前来帮忙，看来此事是已经不可能善了了，我们即使想管，也管不了了。”
鲍姆也只是摇头。
这时程国富忽然用手用力的拍向桌子，只听“啪”的一声，大声说道，“我不管什么佛教魔鬼，只要谁犯了法，我就要管。”
众人都看向程国富，只见此时程国富眼神坚定，表情异常肃穆，显然此事他是非管不可了。
那特烈看着自己的儿子，显然他觉得他的儿子还没有明白事情的可怕性，赶紧说道，“国富，如果你管这件事，你可知道你的对手是谁？整个东南亚的降头师，魔鬼还有冥界。你管的了吗？”
“我还是要管，”只见程国富看了看那特烈和鲍姆，说道，“你们降头师的最高理想是可以成佛，可是我的最高理想是保一方的平安，因为我是个警察。”
关于泰国篇内一些宗教的解释
首先向直到现在还在看此文的读者朋友们表示感谢，正是因为你们的支持，本人才有动力将作品继续下去。
如果你已经读到了此处，那么可能会对文中提到的一些宗教方面的理论感到不解，所以，为了可以更好的理解本作品，本人觉得有必要做一些解释。
现在泰国篇中主要侧重的是佛教，那就先来说说佛教。
佛教起源于印度，后来向外发展，主要形成了两大流派。一个流派是经由西藏传到中土，我们一般称为“北传佛教”，因为西藏地处偏僻，甚少与外部来往，所以几千年来较好的保存了佛教原有的律典，所以我们又称为藏传佛教。而中土因为与外界来往甚密，本身又有道教和儒教两大教派，所以当时是三教融合存在，（比如像西游记里的那些神仙应该算是道教中的人物，但是菩萨佛祖那一定是佛教中的人物。），而佛教在其起源国印度却慢慢的走向了衰亡，（现在印度中信佛的民众只有非常小的比例了，印度信众最多的现在是印度教，其次是******教，而后是锡格教，就是那种头上缠着很大一团丝巾的，再接下来才是佛教。）所以中土的佛教就失去了指引，慢慢的发展成了有自己特色的佛教，（最简单的例子，在东南亚或者西藏的和尚是可以吃荤的，但是在中国和尚就必须吃素了。）一般称为汉传佛教，又称为大乘佛教。
而另一个流派经由斯里兰卡传到了东南亚，我们称为南传佛教，或者是南传上座部佛教，现在也被大乘佛教的人称为小乘佛教。
其实小乘佛教这个小乘其实是含有贬义的，所以现在在正式的佛法大会里小乘佛教这个词语已经被禁止使用了。
那为什么北传佛教要叫南传佛教为小乘佛教呢？那是因为南传佛教注重的是自身的修养，也就是说别人怎么样是与我无关的，我只要管好自己就行。而汉传佛教大家都知道，那就是普渡众生，大慈大悲，我不入地狱谁入地狱之类，所以汉传佛教就称说南传佛教为自私的佛教，只顾自己。
另外，那就是对佛祖释迦牟尼的理解，在汉传佛教里大家都知道那可是如来佛祖，佛界的老大，佛法无边的人物，是没有谁可以超越的。但是在南传佛教看来，释迦牟尼其实和他们没有区别，也是普通人，只不过是脱离了轮回，达到了涅槃的境界，而自己也可以达到释迦牟尼的境界。所以从广义上来讲，南传佛教其实是无神论的。因为他们不靠神的指引而只是靠自己而已。
因此，南传佛教一直被北传佛教所看不起。
其实现在在泰国，他们所信的佛教也已经不纯粹了。如果你到过泰国的工厂，那么你就可以看到大多会供奉着关公，福禄寿这些道教中的人物，墙上设备上还会贴上符咒。当然，供奉最多的还是观音和弥勒佛。
如果从理论上来说，其实南传佛教更接近原始佛教。
那现在说说降头。关于降头术的起源，现在说的最多的就是当年唐僧西天取经返回时有一部分经书落入河中，流入暹逻，也就是现在的泰国。这一部分经收就是降头术。所以说降头术也应该算是佛教的一部分。
其实降头术和中国的巫术是一样的，比如请神，求米之类的，但是真正可以考证的并不多，也是属于可信可不信的类型，或者也可以说成是一种信仰。只不过经过香港和泰国的很多电影，人们才把降头理解为一种很邪恶的巫术而已。
我想如果泰国真的有这种降头术的话，那么一定会把那些电影公司告到破产为止，或者直接就对制片投资人施降了。
还有就是魔鬼了，我想这个应该不用怎么解释了吧，既然有天使自然也就有魔鬼了。当然，既然有信奉上帝的基督教，自然也有信奉撒旦的撒旦教了，当然，这些都是后话了。
现在脑袋里就只能打出这么一些了，欢迎讨论啊）
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第十二章 惨案（）
人们真的可以为了自己的理想而奋不顾身，甚至牺牲自己的生命也在所不惜吗？
那特烈静静的看着自己的儿子，没有说话，因为他知道，程国富只要认定的事情不管是谁都不可能去改变的。
因为程国富是他的儿子，他清楚。
“程哥，我和你一起。”这时上官锦程说话了，那特烈又转头看向上官锦程，只见上官锦程双眼中闪烁着坚定。
“还有我，”波依此时忽然握住了程国富的手，缓缓说道，“不要忘记我当初和你说过的话，我会一直跟着你，不管发生什么事情，你都不能丢下我。”
程国富看了看波依，又看了看上官锦程，眼中竟隐隐有泪光闪现，“你们不怕死吗？”
上官锦程呵呵一笑，“据说我这个纯阳之人在三十岁之前，死基本上和我是绝缘的。”
程国富又看向了波依，“波依，你……”
“不用说了，你以为这些年来我跟着你是为了什么？”只见此时波依静静的望着程国富，眼神中满是柔情，微微一笑说道，“能和自己喜欢的人一起出生入死，人生还有何憾？”
程国富也静静的看着波依，并未再说什么。
只不过，握着波依的手握的更紧了。
有时候无声岂不就是最好的表达？
此时，只听鲍姆长长的叹了口气，“唉~~~那特烈，看来我们真的是老了。”说完，竟然站起转身离去，未再多说一句话。
那特烈看着自己老友的背影，忽然觉得，鲍姆走路时的脚步�
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