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天生无命魂-第14部分
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这么说吧,一气呵成,笔划不错画在符纸上的,只能算是符文,加盖好法印的,才算是灵符。
终究是没有一个师傅,即便是感应到了道祖的气机,成了真正意义上的道士,依然没有人给他“授印”。
不得不说,老和尚考虑问题,还是非常周到的……帆布包里,给凌夜留了一枚“五斗道印”。
不过,和尚再老,也是和尚……五斗道印,从印文上就可以轻易的分辨出,不是适合加盖在护身符、定魂符、雷火符上面的。
道门法印名目繁多,通常加盖在这类灵符上的,是“道经师宝”。可是凌夜,除了“五斗道印”,啥都没有。
连道士牌位都不知道上哪儿去领,凌夜倒也没有纠结,直接用指尖血调和着朱砂,拎着“五斗道印”就盖上了。
随后他就打坐,运转着全真心法,引导体内的真气运行周天。
不知不觉到了凌晨,扭头看了看吴茜四人,不禁哑然失笑……
凌夜知道,四个人都是背全真心经,背得头昏脑涨才睡着的。原本不忍心这么早就叫醒他们。
不过,四个人的睡相,实在是有些不堪……
听到凌夜叫,他们一个个,都像死猪一样,赖着不想醒来。
凌夜担心他们的睡姿,被家里大人看到,少不得放了个大招:“起来,教你们练武功!省得到了苏家被人打……”
一听这话,四个人都睁开了眼睛……少年心中都有武侠梦。嗯嗯,不谈行侠仗义,小说中的茅山道士,哪一个是不会武功的?
四个人相继睁开眼睛,随后都是一脸的尴尬……吴茜穿着一只鞋夺门而出,情急间,一脚差点没将聂泽越的蛋蛋给踩碎。
聂泽越呲了呲牙,却是硬挺着,没好意思叫出声……
摇摇头,凌夜拎起吴茜的另一只鞋,放在洗漱间门外,伸手在门上敲了两下:“哥们,速度快点啊!”
吴茜答应得倒是很爽快,却磨蹭了近半个小时,才低着头出来。
“走啦!”促狭地瞪了吴茜一眼,凌夜喊一声,带着四人直奔后山,教他们练习《道藏经》上的拳法。
没有问他们全真心法背得怎么样,不过能看出,这四人的四肢还是相当发达的……不到半个小时,居然就比划得像模像样了。
凌夜不由得对他们刮目相看,尤其是吴茜和王小虎,以前在学校,广播体操都做不标准。
教会他们几个基本动作,凌夜没有在后山多做停留,回家收拾了一下,看看时间,又画了两张符,一张拘鬼符,一张锁魂符。
随后将四张折叠成三角形的护身符,交给起床做早餐的母亲,让她转交给吴茜等人。
在山上的时候,凌夜已经跟吴茜等人说好了,九点之前赶往苏家汇合。他需要提早出门……
第24章 不甘心枉死()
清点了一下法器,确定没有落下东西,凌夜背上帆布包,骑着一辆山地车,直奔县一中……
他要先去学校里,将苏灵犀那道魂先收了。
没有选择走大门进去,尽管学校大门已经大开……不到六点,学校里住宿的学生,尤其是那些高三年级的,这个时候却早都已经起来了。
很多学生不愿意,或者等不及吃食堂里的早餐,这个时候都是走出了校门,到马路对面买早点。
走读的学生,也有不少在家长的护送下,到达了校门口……总之一句话,学校已经喧闹起来了。
凌夜怕被认识的同学围住,没有走正门,而是选择了一个无人的角落,将山地车锁好往围墙上一靠,随后踩在山地车上,两手搭上围墙,就翻了进去。
进了学校,像做贼一样,凌夜鬼鬼祟祟的,潜到女生宿舍楼的山墙,悄悄的搜寻那道苏灵犀的魂。
两天前在教室里见到过一次,凌夜判断,那只女鬼,并没有完全限制,苏灵犀魂的自由。
估计这个时间点,苏灵犀的魂,应该会习惯性的,从女生宿舍出来了。
不过校园这么大,凌夜也不确定一定能找到,所以来之前特地画了一张拘鬼符,为的是找不到时备用。
学渣根本不知道,学霸是怎么炼成的……才摸到女生宿舍的山墙,凌夜就看到苏灵犀的魂,正捧着一册书,在女生宿舍楼下的绿化林中“早读”。
那只女鬼也在……一魂一鬼,根本就是,在模拟书本上的对话,进行着英语口语练习。
见此情景,凌夜的脸上露出惊喜交加的表情……
民间素有“露水干,鬼遁形”的说法。熟记两部道门典籍,凌夜知道这种说法,有些夸张……
鬼,确实怕阳光,不过怕的是强光。通常来说,上午九点到下午三点这个时间段,阳光对鬼确实具有杀伤力。
这也是两天前在医院,凌夜急吼吼的,催苏灵犀出院的原因。
初升的太阳对鬼没有杀伤力,不过天都亮了,那只女鬼还在缠着苏灵犀的魂,依然令他有些吃惊。
更多的却是喜悦……
马德琳教授出具了“死亡证明”,说明苏灵犀已经没有了生命体征。不过脑死亡,只是科学的标准。
道门依据三魂七魄,来判断一个人是生是死……七魄消散,命魂离体七日,才代表这个人是真的死了。
命魂离体七日之内,只要七魄未散,至多也只是“假死”……让命魂回体,就可以“还阳”。
凌夜之所以怀疑,苏灵犀是处在假死状态,是因为在县医院看到了一只鬼,在吸苏灵犀的阳气。
鬼体偏阴,怎么喜欢吸食人的阳气呢?
事实上,鬼吸食病人的阳气,并不是像有些人臆断的那样,阳气对鬼有滋补作用。阳气对于鬼,就像阴气对于人,有百害而无一利。
吸阳气,鬼其实是想,让那个人赶在七魄消亡之前死掉……与人相比,鬼缺的不止是天魂,主要还是七魄和肉身。
如果做到了,鬼就有机会占据死者的身体,控制死者的七魄,从而达到“借尸还魂”的目的,
这也是为什么人死的时候,身旁需要有人陪着,死后也需要有人“守灵”的原因。
诈尸,并不能算是小概率事件。通常来说,有一两个魄没有散干净……实际上是那个人还没有死透……被鬼物所侵,就会出现“诈尸”。
毕竟在死亡的边缘,七魄开始消散,三魂处于失措状态……三魂七魄都是处在最为虚弱的时候。
按照《黄门精要》记载,人死之后,要一直到还魂夜之后,才算得上是尘埃落地。因为只有到了那个时候,七魄才真正的消散掉了,天魂命魂也各归其路,地魂也有意识地,化为了强悍的守尸灵。
去了一趟医院,凌夜基本上,可以判断留在学校里的,是苏灵犀的命魂。
苏灵犀的命魂被学校的那只女鬼缠住,正常来说,还有七日生命。
七魄本当是由命魂掌控,命魂离体,,给了医院里的那个女鬼,一个极好的觊觎七魄和肉身,“吸食”阳气的机会。
天赐良机,那女鬼自然要,死死的控制住苏灵犀的七魄,不让其消散。
来学校看到苏灵犀的魂之前,这些还都是凌夜的猜测。不过看到苏灵犀的魂还在,而且能平静地读书,凌夜知道,他猜对了。
相对于那只鬼不在,单独收苏灵犀的魂会很轻松,苏灵犀还活着,无疑更让凌夜激动。
凌夜在这边心头狂喜,苏庄苏家人却一个个愁眉苦脸,唉声叹气……
因为,苏灵犀的“尸体”,一直没有变硬,眼睛也是微微睁开。
对于一个在两天前,就被医学教授宣布死亡的人来说,这个状况实在太诡异了。
人性贪生恶死……陈道士一开始认为,是正处在花样年华,家境又好的苏灵犀,不甘心枉死,不愿归灵界。
可是命魂已经离体,寿终正寝也好,死于非命也罢,终究都是死了。
人死了,就该当离开人间界……寿终正寝的,去灵界,枉死者,去往枉死城。
陈道士一遍遍地念着往生咒,对苏灵犀进行规劝,好话说了几箩筐,告诉她“花谢还有重开日,水归东海不回头。”
所谓的“往生咒”,通俗一点说就是“哄鬼之词”。哄得亡人魄散魂离,才好给“皮囊”穿上寿衣,塞进棺材,埋到土里。
可是陈道士自己都不记得,究竟念了多少遍往生咒,苏灵犀的魂魄,似乎始终没有离身的迹象。
他哪里知道,不是苏灵犀的魂魄不好哄,而是苏灵犀的七魄未散,被从医院跟过来的那只女鬼,牢牢地压迫在体内。
陈道士从事这个行业多年,对于殡葬的一系列流程可谓是驾轻就熟。土葬的许多讲究,超度亡魂所要遵循的规矩都懂。
到了这个地步,也意识到,这一次超度亡魂的难度,超出了他的能力范围。
不得已只能跟苏辉商量,说苏灵犀死得不甘心,“执念”太深,需要做一堂大法事。
随后在苏辉认可下,又打电话请了两个道士过去……三个道士做了个道场,忙了整整一天一夜,却依然没有效果。
第25章 就没点逼数()
按照阳县乡下的习俗,人死后在家停尸,一般不超过三天……眼见“停尸三日”期限就到了,三个道士,还无法超度亡魂亡魄离开尸身。
苏庄,包括苏灵犀家的一些亲戚朋友,都不免窃窃私语,议论这是苏灵犀的灵魂在作祟。
苏辉严学琴夫妇自觉“生养死葬”,都没有亏欠过苏灵犀,认为苏灵犀,根本没有道理死后作祟。
丧女的悲痛,转化为羞恨。苏辉严学琴夫妇甚至有些后悔,对苏灵犀过于“溺爱”,后悔将“苏灵犀的尸体”拉回家,没有直接火化。
看到满屋前来吊唁的远亲近邻,这夫妇二人,觉得这一回太丢面子了!
悄悄的跟陈道士商量,加一万块钱,让他们担些干系,强行收殓封棺。
按照阳县这边的说法,强行收殓封棺,道士是要承担“因果”的。
不过考虑苏灵犀是枉死,命魂进不了灵界,见不到阎王和灵判。加上决定,是苏辉夫妇作出的……
人的身体发肤,受之父母。三魂或许与父母不相干,可肉身和七魄,都是由父精母血孕育而成。
死者的父母发了话,又愿意加钱,陈道士等自然不会有异议。
虽然如此,三个道士商量过后,依然担心这么做,以后多少还是要承担一些因果的。
所以又征求苏辉严学琴夫妇的意见,提出以符箓封棺下葬。
符箓封棺下葬,算得上是道门的一种禁术,通常是用于魂魄没有离体的“活葬”。将魂魄封于棺木,再通过符箓隔绝气机。
这么做,下葬之人不管怨气再大,也成不了厉鬼,当然也没有进入轮回的机会。
苏辉夫妇二人原本都是唯物主义者,这一次将女儿的尸体拉回来土葬,在很大程度上,可以说是潜意识中,感觉没有听凌夜的劝告,没有及时出院,对于苏灵犀的死,有那么一丝负疚感。
不过这点负疚,随着苏灵犀的“尸体”迟迟不肯变硬,眼睛不闭,使得他们在亲戚邻居面前丢了脸面,已经荡然无存。几乎都没有考虑,就同意了。
得到苏辉夫妇的认可,以陈道士为首的三个道士,一大早便开始画符,
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