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归一-第86部分
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王欣然又说道，“奇门遁甲能用来偷人老婆吗？”
“理论上说奇门遁甲可以用来做任何事情。”吴中元说道。
“怎么偷？”王欣然笑道。
吴中元借着解释，梳理自己的头绪，“想要做成一件事情必须具备若干条件，偷香窃玉的本质是占据不属于自己的东西，所以天时这一排我感觉应该选天蓬星，天蓬星是盗星，也是主星之外的右弼星，男左女右，主女子奸情。地利这一排应该选巽宫…。。。”
“女人不是坤吗？”王欣然问道。
吴中元连连摇头，“不是，不是，坤在九宫里代表的是上母，也就是主人的妈。”
王欣然笑。
吴中元又说道，“人和一排应该选杜门，杜门五行属木，想要克木，只能用金，这也是人和的前提，说白了就是你得有钱，没钱你偷不着。”
“神助呢？”王欣然饶有兴趣的问道。
“应该选六合，”吴中元说道，“六合属东方之木，性平和，司姻缘，也就是说如果东窗事发，你得把人家娶了才行，不能一走了之。”
“格局呢？”王欣然追问。
“这也是我不能确定的，”吴中元说道，“做一件事情需要考虑两方面的问题，一是怎么做成，二是做成之后有什么后果，格局就是做成了之后的后果，有天，地，神，人，星，门，奇，仪这八种后果，前三为吉，后三为凶，四五为平。”
“人和星之间选一个呗？”王欣然问道。
吴中元点头，“对，人为瞬间，星为永恒。”
“也就是说偷香窃玉的最终后果是曾经拥有还是天长地久，对吧？”王欣然问道。
吴中元点了点头，“应该是这样。”
“选人。”王欣然说道。
吴中元没有说话，拿起石球，逐排放入相应位置，但最后一排，放的是星位，而不是人位，之所以这么做原因也很简单，做题的关键是看出题的人想要什么样的答案，偷香窃玉这样的事情左慈应该是干过的，正确的回答不一定就是对的。
事实证明他选对了，石球放入，其中一处圆孔弹出一个小瓷瓶儿。
吴中元欢喜伸手，拿过一看，眉头大皱。
王欣然见状，歪头看那瓷瓶，只见瓷瓶上有字，“鹿鞭大补丹……”
第九十六章 曲高和寡（）
“哈哈哈……”王欣然放肆的笑。
吴中元皱眉瞅她，王欣然知道吴中元在瞅她，却还是忍不住，笑的险些岔了气，连连咳嗽。
“咋没憋死你呢？”吴中元一脸厌恶。
“哈哈，他是唯恐时间长了，写下的字会褪色，干脆烧了个带字儿的瓷瓶，”王欣然笑道，“这老东西为了戏弄你，还真下了功夫。”
“你手上的屎擦干净了吗？”吴中元嘲讽。
王欣然本就不是个严肃的人，随性的很，想笑就笑，一直在笑，笑的前俯后仰。
见她笑的失态，吕佳慧心中疑惑，走过来看那瓷瓶上的字，看完之后捂嘴走开。
张书凯比较木讷，话不多，但三人的举动还是引起了他的好奇，凑过来也想看，吴中元干脆将那瓷瓶塞给了他，“送给你了。”
在看到瓷瓶上写了什么之前，张书凯已经做好了克制的心理准备，但是在看到‘鹿鞭大补丹’这几个字后，还是没忍住，生生的将笑声憋成了咳嗽。
苦思良久，最终却得到了这么狗血的奖励，换成谁都难免心生郁闷，不过转念一想，吴中元也就释然了，风险和利润是成正比的，生门的惩罚是抹一手秽物，对应的奖励是一块冰糖，而休门的惩罚是狗血淋头，奖励的是一枚补肾丹药，惩罚和奖励都是相对的。
走过一道石门，进入第三门，生门。
生门也是一处石室，石室里也有一方石台，不过这方石台已经碎了，空气之中残留着*的气息，石台应该是被某种*给炸碎的。
石室正北，靠近第四道石门的地方有个石匣子，匣子的大小跟微波炉的大小差不多，此时那匣子的盖子已经被掀开了。
石室的地面上落满了厚厚的白色粉尘，至少有三四公分厚。跟第二处石室一样，这处石室的顶部也有密集的圆孔，地上厚厚的粉尘无疑是从顶部的那些圆孔里喷泄出来的。
吕佳慧揉捻检视那些白色粉尘，“应该是草木灰。”
“先来个狗血淋头，再来个灰头土脸。”吴中元说道。
吴中元说完，王欣然又想笑，她之所以想笑，是因为脑海里浮现出了赵颖等人灰头土脸的窘态，但她也感觉一直笑不够严肃，努力忍住了。
“他们在受到戏弄之后可能非常恼火，所以才会气急败坏的炸毁石台。”张书凯说道。
吴中元点了点头，迈步向北，走过去检查石门前的那个石匣子，石匣子现在是空的，不过之前里面应该装着什么东西。
在吴中元查看石匣的时候，王欣然走了过来，“石匣里面落有灰尘，说明在他们触发机关之前就被打开了。”
吴中元没有接话，按理说石匣里的东西应该是生门的奖励，但是赵颖等人既然触发了机关，就说明他们没能答对问题，既然回答错误，为什么会有奖励。
心中疑惑，便尝试推动石匣，一推之下，石匣子动了。
敲击石匣下方的石板，没什么回音，这表明下方没有推送移动的机关，石匣子原本就是放在外面的。
“这道石门被人自里面抵住了。”王欣然指着北面的那道石门说道。
吴中元正在思考别的事情，没有接话。
检视过石匣之后，吴中元转身走向被炸碎的石台，石台虽然被炸碎了，却仍然可以拼凑起来。
石台残骸除了碎石，还有很多曲折的金属连杆儿，这些连杆儿应该是传动装置，机关的主体藏在石壁里，根据石台操作的不同，触发不同的机关，要么给予奖励，要么给予惩罚。
石台损坏的很严重，哪怕拼凑出石台，恐怕也无法触发相应的机关了，不过吴中元拼凑石台也并不为获得这里的奖励，只是想弄清楚那个石匣子为什么被摆放在这里。
见吴中元有心将石台拼凑起来，三人也过来帮忙，支撑的石墩没用处了，四人直接自地上拼摆。
很快，破碎的石台被拼凑了起来，样式跟之前的那座石台差不多，也有一些圆孔，也有一些文字，最右侧是一列比较大的文字，‘知难而退，拿了石函里的东西走罢。’
这列文字的出现直接解开了吴中元心里的疑惑，那个石匣是左慈故意放在那里的。
除了这列比较大的文字，石台上还有三列小字，第一列是‘在世为人，孰为重？’在这列小字的左侧，有上下排列的五个圆孔，每个圆孔的上方都有小字，分别为‘吾，君王，黎民，父母，妻儿。’
“这是三个选择题呀。”王欣然说道。
吴中元点了点头，“看似浅显，其实暗藏道家易理，一般人答不对。”
“第一个该怎么选？”王欣然问道。
“给你你怎么选？”吴中元反问。
王欣然没有立刻回答，而是转头看向吕佳慧，“你怎么选？”
吕佳慧想了想，“应该选黎民吧？”
王欣然又看站在自己左边的张书凯，张书凯本不想回答，但王欣然一直看着他，他没办法，只得说了，“我认为是父母。”
王欣然又看吴中元。
“我问你，你看我干嘛？”吴中元说道。
“他俩说的不对吗？”王欣然反问。
“你别管他们，你只说你怎么看？”吴中元问道。
“我要是选第一个，是不是显得很自私？”王欣然自嘲。
“第一个应该是对的。”吴中元说道，“在道家看来，‘我’是一切的根本，没有‘我’连世界都不存在，更别说君王黎民了，一个善待自己的人不一定会善待他人，但是一个人如果连自己都不善待，一定不会善待他人。”
“自己比父母还重要？”张书凯的脸色不太好看。
“但是如果一件事情关系到你自己的命运，而你的意见和你父母的意见不一致，你选择听谁的？”吴中元反问。
张书凯没有回答。
“是不是有点自私狭隘？”吕佳慧低声说道。
吴中元说道，“左慈的这个问题只是问为人在世谁最重要，属于哲学问题，没涉及道德层面，仁者见仁智者见智，不过我敢保证在他看来，第一个选择是正确的。”
“可惜机关已经坏掉了，无法验证你的答案是不是正确的了。”王欣然笑道。
“石台虽然碎了，但下面的连杆儿还在，摁压连杆儿应该也可以触发机关。”吴中元说道。
“那第二个该怎么回答？”王欣然问道。
吴中元没有立刻回答，第二个问题是‘择其一’，左侧仍有五个圆孔，每个圆孔上方都有一个成语‘以德报怨，天理昭昭，下愚不移，克己复礼，杀身成仁。’
见吴中元又转头看她，王欣然连连摆手，“别再问我们了，你自己看着办。”
吴中元说道，“这五个成语都出自论语，左慈应该是看过论语的。”
“择其一就是让你在这五个成语里选一个？”王欣然问道。
吴中元点了点头，“这五个成语都包含了一种人生态度或看法，他想让我选出在我看来正确的一个。”
“这五个成语不都对吗？”王欣然疑惑。
吴中元摇了摇头，“那是你的看法，在他看来只有一个是对的。”
王欣然盯着石板，“我感觉他应该不是以德报怨的那种人。”
“思想决定行动，”吴中元说道，“不能说他不是以德报怨的那种人，应该说在他看来以德报怨并不是正确的，以德报怨，何以报德？天天给你饭吃和天天打你一顿的人，你都冲人家笑，谁还给你饭吃？都打你去了。”
“看来你跟他是一路人。”王欣然笑道。
吴中元又摇头，“也不能这么说，我的一些想法跟他相近是因为他是道门中人，而我的师父也是道士，我从小到大受到的都是道家思想的熏陶。”
“第二个呢？”王欣然问道。
“天理昭昭应该也可以排除。”吴中元说道。
“理由。”王欣然说道。
“天理昭昭的意思是老天爷能主持公道，”吴中元说道，“受了委屈不自己讨回公道，反倒寄希望于老天爷主持公道，这是懦弱的一种表现，跟有些人受了欺负，不敢反抗，说句‘我不跟你一般见识’，假装自己有素质来掩饰自己的懦弱是一个道理。”
“不用说了，下愚不移肯定是正确的。”王欣然说道。
吴中元点了点头，“至少在他看来是正确的，下愚不移的意思是愚民的思想很难被改变，孔子其实说了句大实话，但这句话放在现代就容易引起公愤。”
“此人三观不正。”张书凯正色说道。
“这话是孔子说的，不是左慈说的。”吴中元说道。
张书凯无言以对，因为孔子现在是被世人推崇和学习的对象，他哪敢说孔圣人三观不正。
吴中元又说道，“左慈会法术，可以不遵循世间的一些规则，所以他才敢直言不讳，说自己想说的话，做自己想做的事，如果他不会法术，早就被人抓去砍头�
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