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　　　　轻吸口气，借着柔和的月光，苏玉楼展开身法，围着藏经阁绕行一圈，用敏锐的目光丈量着藏经阁的一切。

　　　　阁高几丈，楼有几层，窗有几户。。。。。。

　　　　任何细微之处，苏玉楼都未放过。

　　　　少林寺传承千年，其底蕴深厚非寻常门派可比，再是香火不济，穷困落魄，可瘦死的骆驼始终比马大，类似藏经阁这等重地，绝对少不了高手把守。

　　　　目光一转，苏玉楼飞身上了藏经阁，同时运使起了九阴真经中的闭气秘诀。

　　　　闭气秘诀不仅能够长期闭气，更能将自身的气息完全收敛，不外泄一丝一毫。

　　　　收敛了气息的苏玉楼如今与花石草木无异，踩着瓦片，紧贴着藏经阁的外壁又绕行了一圈，同时将他那超乎常人的灵觉放大到了极致，凝神感应着阁内情况。

　　　　前后不过半盏茶的功夫，苏玉楼就已探清了内中虚实，阁内的生人气息不多不少，刚好整整十道。

　　　　藏经阁三楼乃是收藏七十二绝技的地方，共有六道气息，人数最多。

　　　　藏经阁二楼收藏的是少林寺历代高僧留下的佛学笔记，以及武道感悟，共有三道气息，仅次于三楼。

　　　　藏经阁一楼则是普通的佛经收藏之所，只有可怜的一道气息存在，人数最少。

　　　　摸清状况的苏玉楼不由暗自腹诽：少林寺的和尚们常说习武练功乃是为了强身健体，可由这藏经阁各层楼的生人气息看来，他们对于武学典籍的重视远超于佛教经典。

　　　　如此重名重利，争强好胜，那又何必在头上点了香疤，再将“出家人四大皆空”这一句话放在嘴边呢！

　　　　摇头哂笑，苏玉楼旋即从二楼跃下，落在了藏经阁的底层。。。

　　　　倒不是他不对三楼的少林七十二绝技感兴趣，而是因为内藏九阳真经的《楞伽经》就在底层一楼。

　　　　凡事总得有个主次先后不是？

　　　　而在苏玉楼的感知之中，藏经阁一楼的那道生人气息偏靠左侧，因此他便绕行到了与之相反的右侧。

　　　　拂手一挥，底层右侧的一扇窗户无声洞开，苏玉楼身如惊鸿，快如奔雷，一闪而入，洞开的窗户又随之悄然无声的关上。

　　　　一楼空间广阔，多是高过人头的书架，粗略望去，几乎不下三十座，进入一楼的苏玉楼气息全无，如幽灵般在一座座书架间徘徊游荡。

　　　　阁内昏暗无光，不过这对于苏玉楼而言倒也算不上麻烦，以他的修为虽然不能做到真正的暗中视物，可只要还有点滴光亮，半丈之内，物无大小，苏玉楼都能瞧个清楚明白。

　　　　而且，似乎老天都在帮他的忙，今晚的月亮特别圆，又特别亮！

　　　　目光如炬，苏玉楼不停的书架间游走，约莫一炷香的时间，终于让他找到了那四卷以天竺文字书写的《楞伽经》。

　　　　这四卷《楞伽经》的书面上写着几个弯弯曲曲的天竺文字，苏玉楼取出其中一卷，背靠着书架，慢慢的翻阅起来，只见这卷《楞伽经》中所书内容为天竺文字，但每一行之间，却又以蝇头小楷写满了汉字。

　　　　苏玉楼凝神细观，以他的眼力，自然发觉了这些蝇头小楷所记载的内容乃是内家练气运功的诀窍。

　　　　九阳真经！

　　　　不会错了！

　　　　平静的心湖泛起一圈圈涟漪，苏玉楼的目光带着热切之色，这种神色就像是色狼瞧见了倾城佳人，酒鬼看到了绝世美酒一样。

　　　　对于苏玉楼这般矢志武道之辈，一本武学宝典所带来的诱惑力绝对远胜于美酒佳人。

　　　　屏息凝神，苏玉楼逐字逐句的细细品阅，生怕遗漏一个字，一页一页的轻轻翻动，不知不觉间就已将第一卷经文中的口诀通读熟记。

　　　　将这一卷《楞伽经》轻轻放下，苏玉楼又翻开了另外一卷。

　　　　如此，不到半个时辰，四卷《楞伽经》中的心法口诀皆已被苏玉楼记下，心中对于这本武学奇经已有大致了解。

　　　　这本经书虽以“九阳”二字命名，阐述的却是阴阳调和，刚柔并济之道，与九阴真经颇有异曲同工之处，其中不少关于武学的独到见解，更是苏玉楼感到耳目一新。

　　　　九阴九阳，既有相同，亦有不同！

　　　　九阴真经长于外功招式，而九阳真经则注重内功心法。

　　　　按照口诀所述，九阳真经大成之后，体内真气生生不息，源源不断，仰仗强横真气，即使普通拳脚也能发挥出莫大威力，兼之涵盖诸般武学妙理，但有所成，天下武学，无不俯拾可用。

　　　　除此之外，九阳真经更是一册疗伤圣典，且能修成金刚不坏之躯，于体内自行产生护体罡气，抵御反弹外来攻击。

　　　　其间诸般妙用实在难以用言语来描述，不过最令苏玉楼在意的却是其百毒不侵的特性。

　　　　江湖之中，最难防，也最不易防的就是一个“毒”字，于此道上折戟沉沙的武林高手数不胜数，苏玉楼自然不想成为其中之一。

　　　　将四卷《楞伽经》缓缓阖上，放回原位，苏玉楼的身影离开了藏经阁的底层，顺着楼梯上了第二层楼，没有滞留半分，紧接着就上了第三层楼。

　　　　第三层楼中的六个人，无论是所处方位，还是修为强弱，苏玉楼尽皆了如指掌，只要留意一些，避开他们的耳目，不难！

　　　　而凭借闭气秘诀的妙用，他们想要发现苏玉楼，很难！

　　　　九阳真经已入苏玉楼之手，七十二绝技他自然也不能放过。

　　　　没有惊动任何一人，苏玉楼选了一个谁也看不见的死角，自侧旁的书架中抽出了一本武学秘籍。

　　　　无相劫指！

　　　　淡淡的看了一眼书面，苏玉楼就翻开了书页，细阅起来，一本阅完，又换一本。

　　　　前前后后，苏玉楼已翻阅了无相劫指，般若掌，须弥山掌，大光明拳法这四本少林绝技。

　　　　直至黎明时分，苏玉楼才恋恋不舍的离开了这座珍藏着无数武学宝典的阁楼。

　　　　离开了藏经阁，苏玉楼却并未离开少林寺，而是在一间用以招待贵客的禅房里住了下来。

　　　　少林寺的和尚们浑然不知寺中来了一位不速之客，但是负责烧菜煮饭的火头僧人在近日来却发现了一件奇怪的事儿，最近厨房里总有一些素斋无故消失，不翼而飞。

　　　　这些消失的素斋无一例外，全部进了苏玉楼的肚子。

　　　　苏玉楼住店吃饭，从不赖账。

　　　　因此最近有好几个火头僧人在厨房里捡到了碎银，火头僧人是和尚，自然也信佛，故而在火头僧人的圈子里渐渐流传起了一个说法。

　　　　那些不翼而飞，无故消失的素斋都是被天上的“菩萨”享用了，“菩萨”仁慈，所以才赐下银子，以作酬谢。

　　　　苏玉楼完全不知道自己成了“活菩萨”，白天他在禅房之中静炼练功，晚上则潜入藏经阁内阅览武学经书。

　　　　如今，少林寺的藏经阁于苏玉楼而言，跟自己的后花园没什么区别，想去就去，想走就走！

　　　　至于少林七十二绝技，已有十之八九入了他的囊中。

第二十五章　金轮法王！（）　
少林七十二绝技包罗万象，所涉的范围极为广泛，拳掌爪指，刀剑暗器，轻功身法，无一不有。

　　　　苏玉楼虽然翻阅了少林七十二绝技，但绝大多数只是用于参考借鉴，丰富见识。

　　　　黄药师与他说过，天竺武功，讲求以意御劲、以劲发力，而佛法为求渡世，武功却是杀业，两者背道而驰，相互克制。

　　　　因此，若有人练到四五项绝技之后，在禅理本业上的领悟，自然而然的会受到障碍。

　　　　这种境况被称之为“武学障”，或是“知见障”，是以佛法愈高，慈悲之念愈盛，武功绝技才能练得越多。。。

　　　　少林僧人强行修炼数门绝技，导致心魔丛生，经脉俱断，暴毙而亡的例子不在少数。

　　　　苏玉楼半点佛学根基也没有，若是修炼少林绝技，只有一个结果：登堂入室易，登峰造极难！

　　　　而拥有九阴九阳两部武学奇书，苏玉楼若想更进一步，则如同是在巨人的肩膀上造屋建瓴，少林七十二绝技正是质量最为上乘的砖瓦。

　　　　取其精华，反哺己身！

　　　　九阴九阴已可算是此方世界的武学藩篱，苏玉楼修炼九阳真经的时间虽然短暂，却已经修炼完了第二卷，正在修炼第三卷。

　　　　一本少林绝技如今在他手中，朝夕之间，就可明悟大半，而每当武功修为有所突破的时候，苏玉楼都会去少林寺的后山实验成果。

　　　　这一日，苏玉楼正在禅房之中静修，一道声音忽然自少林寺的山门处遥遥传来，在少林寺内轰隆回荡，经久不绝。

　　　　“西藏圣僧，大蒙古帝国第一护国大师，金轮法王前来拜寺，欲与诸位高僧大师言谈佛学，切磋武艺，还望贵寺能够不吝赐教。”

　　　　禅房内的苏玉楼神色一动，眼中闪过许些异讶之色，他原以为金轮法王此际还在藏边，倒是没有想到他竟然会来拜访少林寺，然而转念一想，和尚拜访和尚庙，似乎也没多大稀奇之处。

　　　　而那传话之人的修为虽然已是当世一流，但却绝对不是金轮法王，苏玉楼想了想，觉得应该是其门人弟子。

　　　　铛铛铛。。。。。。

　　　　就在那道声音传出没多久，寺中忽然钟声大作，清脆响亮的钟声连响九下，透云穿霄，在群山间回荡不绝。

　　　　这是少林寺最高级别的警报声！

　　　　苏玉楼缓缓站起身来，他素来尊崇本土的道教，对于佛教这般外来的教派虽然谈不上厌恶，却也绝对说不上喜欢。

　　　　对于言谈佛学，苏玉楼半点都不感兴趣，因此也不打算去瞎掺和，可对于金轮法王其人，苏玉楼却是兴趣十足，想要领教一下他的龙象般若功。

　　　　推开房门，苏玉楼走出了禅房，接着身影一晃，直接消失在了原地。

　　　　苏玉楼的身形此刻已非肉眼所能分辨，浮掠之间，最多只能见到淡淡的白影一闪而过。

　　　　现如今，少林寺的注意力全都落在了金轮法王身上，苏玉楼一路飞檐走壁，畅行无阻，直至到了少室山下大道旁的树林里才停下。

　　　　这是下山时的必经之路。

　　　　金轮法王大张旗鼓的拜会少林，必然是从者如云，兼之贵为一国法师之尊，下山的时候想来还不至于谨慎到要去走小路。

　　　　在一颗大树上坐下，苏玉楼阖上双目，养神，凝气，静候金轮法王的到来！

　　　　时间一点一滴的流逝，直至太阳斜挂西山，残霞晚照，大道上，方才有一行人马缓缓走来。

　　　　行走在最前面，以及最后面的是一些体格魁梧，腰挎弯刀，身披甲胄的蒙古士兵，这些蒙古士兵步伐整齐，浑身流露着浓郁的煞气，显然是久经沙场之辈。

　　　　中间则是二十余个穿着红色僧袍的喇嘛，这些喇嘛口诵梵音，双手持着法螺，嘎布拉碗，金刚盘，羯摩杵等诸般密教法器。

　　　　另有四名红衣喇嘛抬着一尊鎏金辇轿，轿上端坐着一个身披红袍，极高极瘦，身形犹似竹竿的藏僧。

　　　　这藏僧气息沉稳，神态庄严，赫然便是那蒙古第一护国法师，金轮法王！

　　　　近百人的队伍如众星拱月般簇拥着他，更彰显出其一国法师的豪奢气派。

　　　　一位容貌俊雅，全身作贵公子打扮的青年，手摇折扇，走在鎏金辇轿的前面，而在他的身旁，还有一位脸削身瘦，手握金刚杵的藏僧。

　　　　这两人正是金轮法