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左道之士-第268部分
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“经常听着伙伴的奉承话,最近我有点飘了,多亏你的提醒,我才能挣脱出来。非常感谢你的帮助,特莫西阁下。”
第一祭司没有说话,只是走上前去,带领豹武士克鲁特往灰烬湖圣坛正对面,隔湖相望的神殿走去。
两人都有很高的灵觉,尤其是豹武士克鲁特,通过多场战斗,对于危险的敏锐嗅觉,甚至在第一祭司特莫西之上。
刚刚靠近神庙,他就感觉到里面潜藏着一股堪称恐怖的危险气息,迟疑着不敢走进去。随即,他就想起第一祭司特莫西的话,相信这股气息必定出自于“神灵亲自赐下的守卫”,于是毫不犹豫地迈步走进神庙。
这是一座梯形金字塔,独特的形态有利于神庙牵引吸纳太阳和月亮的光辉,转成无属性的能量储备。
淡淡的光能沿着砖石表面的奇特纹路,进入神庙的核心区域,沉淀为雾气状的正能量,继而进一步纯化,积蓄成表面流淌液光的一汪泉眼。
第一祭司特莫西在前面领路,豹武士克鲁特左右环视,看见合抱粗的岩石承重柱,形成一条柱廊。
柱子之间有一个个座位,总共有五十,大部分都是空空如也,只在尽头处有一尊雕像,表面浮现出几条纹路,任由液状的正能量流淌其上。
豹武士克鲁特走到近前,身体不由自主地颤栗起来,这是一头上半身是曼妙少女,下半身是黑寡妇蜘蛛的怪物,尽管看上去是冷冰冰的雕像,由于惟妙惟肖太过于真实,给他的感觉就是随时都能活过来。
第一祭司特莫西特意为克鲁特讲解:“你知道的。神曾经将灵的呼吸,吹进你的体内。用你的身体与废墟城邦的蜘蛛怪物战斗,轻易地解决了战斗。这尊不朽的守卫,就是此次战斗的战利。失落的泉水少女,图腾剑蜘蛛,还有祂们同眠后,在诸神的诅咒中诞下的怪胎。”
叶知秋的神识始终观注着神庙,当下分出一点神圣的本质,进入第一祭司的体内。特莫西得知此事后,几乎欢呼着打开心防,任由神灵入驻进来。
于是,叶知秋藉着第一祭司特莫西的口,为豹武士克鲁特解惑:“泉水女神会复苏归来。剑蜘蛛身为图腾,还差最后一步才能蜕变成神灵。至于被诅咒的怪胎,其实是没有发育完全的早产儿。在神圣之地待一段时间,无时不刻地接受太阳和月亮的光辉滋润,肯定可以净化掉诅咒,成为受人尊崇的半神。”
第一祭司特莫西转头盯着豹武士克鲁特的眼睛:“继续奋斗吧!神圣的庙宇柱廊,迟早会有你的一席之地。”
听到这句超越自己本分的话,克鲁特猛然回过神来,敏锐的灵觉蓦地发现,第一祭司特莫西的体内,充满神圣的光辉,看上去就像是一个初升的太阳。
豹武士忍不住双腿一软,就要屈膝正式见礼,可是叶知秋很快收回这点神圣的本质,令第一祭司恢复意识。
特莫西正在体会与神同在的境界,突然抽离出来回到自己的身体,感觉有些遗憾,随后又发现克鲁特的动作,连忙伸手搀扶住,免得行此大礼后,日后碰面不好相处。
身为灰烬湖领地地位最高的两个人,在神圣的庙宇里面,在神灵的面前,地位是相等持平的,都是神的信徒,没有任何高低上下。
豹武士克鲁特随即明白过来,暗叹自己沉不住气,还没有亲自聆听神灵的教诲。如此大好的机会白白错过了,日后不知道还能否有重来。
恢复正常的第一祭司特莫西站起身,正色道:“这是神赐乐土最后一道防线,如果敌人能够攻到此处,泉水女神若妮菈,图腾兽剑蜘蛛,甚至这位半神都会活过来,杀灭出现在这里的敌人。”
豹武士克鲁特重重地点了点头:“明白了!神庙就是最后也是最安全的避难所,一旦出现不可抗拒之力,灰烬湖领地的领民都要向神庙转移。”
第一祭司特莫西的心情不怎么好,有点打不起精神,就没有继续往前走,而是带领豹武士克鲁特走出神庙。
当两位虔诚信徒离开后,叶知秋的神识幻影分身出现在神庙核心区域,从羽翼蛇的雕像走下来,来到按照“潘洛斯阶梯”概念,特意建造成没有出口的“无尽迷宫柱廊”。
“复活泉水女神若妮菈的举动,惊动了南方雨林的河流之神伊希切尔,善妒的女神,希望掌握所有水系,成为水的支配者。”
叶知秋翻手取出一块流水纹路的徽章,正是泉水女神若妮菈的圣徽:“可惜,河神伊希切尔,你还未够班啊!”
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第三百八十八章 神道()
近来,南方雨林深处,不知道什么原因,开始风传庇护流民和逃奴的神灵出现,在上一个纪元世界毁灭的灰烬堆积处,建立起一方乐土,逐渐吸引在荒野里挣扎求存的人的注意。
亲眼目睹废墟城邦一战,却又不愿意进入乐土,继续过不受约束的生活的人,成为理所当然的证人。凡是向他们求证的有心人,都听到早已千锤百炼,那一战绘声绘色的重述,不由自主地升起向往之心。
起先,只有活不下去的流民和逃奴,怀揣希望地前往灰烬湖碰碰运气,结果他们都被日益兴盛的领地,初见雏形的城邦震惊地无以复加。
陆陆续续地有人加入进来,进一步壮大人口数量,这片人间乐土的建设也日益踏上正轨。当然了,这些人里面肯定有不怀好意的恶徒,甚至是邻近城邦派出的间谍,还有某些被迫缴纳过路费,吃过暗亏的大型商会,秘密派遣进来搜集情报的探子。
所幸的是,第一祭司特莫西掌握着神赐的权杖,每日循例举行一次的信仰感召。在纯粹的信仰灵光潮流之下,身怀黑暗力量的恶徒,城邦神灵庇护的间谍,商会雇佣的探子,都会一一暴露出来,无所遁形,继而被打上特殊标记,没过多久就会有人登门造访。
拥有特殊能力的人,会有一次选择的机会。要么放手一搏,轰轰烈烈地去死。要么进入审判所,成为灰烬湖领地黑暗面的一份子,与暗中活动的敌人互相绞杀。
在踏入超凡境界的豹武士克鲁特的指挥下,这些人守护着灰烬湖领地的夜晚,成为最坚强的盾牌,抵挡着无处不在的试探、渗透,细心呵护着这棵蕴含勃勃生机的幼苗,沐浴着丰沛的阳光雨露,健康茁壮地成长下去。
当灰烬湖领地的直属领民超过一千人时,大片荒地被开垦出来,坚固的城墙修缮地更高更厚,浅薄的气象也由于人气旺盛变得气氛融融。
在这片神赐乐土里,没有王室,没有贵族,没有武士,有如三座大山沉甸甸地压在每个人的身上,即便地位特殊的祭司,目前为止只有特莫西一人。
尽管他负责每日三次的集体大规模祈祷,平时更多的工作是行政管理。第一祭司特莫西是一个相当称职的领主,主持着这座城市的日常建设。
手持蛇杖引发堪称奇迹的神术,在人口逐渐增多的当下,第一祭司特莫西已经很少动用了,不是他不能使用,而是领地建设踏入正轨后,祭司自然而然地退出生产建设的第一线,专门负责信徒的精神世界。
一千多虔诚的信徒,每天提供的信仰之力,足够令灰烬湖繁荣背后的半神羽翼蛇,提炼出足够多的神力,甚至聚沙成塔地积蓄起来,奠定突破成为完整神灵的基础。
与此同时,叶知秋在尖角山收拢地脉乱流,凝聚出核心节点,进而开辟出洞天神国的事情也有了眉目,此中多亏了地仙之祖镇元子舍弃的全本。
尽管叶知秋得到的只是其中一页而已,却异常顺利地藉此站稳脚跟,略过抬升福地的阶段,直接在一页地书的基础上,动手营造出洞天神国。
有九州天地开辟天庭的经验,将所有超凡脱俗之辈纳入体制,划分成神道、仙班两大并行不悖的系统,神灵的奥秘对于叶知秋来说,简直是如观掌纹。
雨林大世界的神灵稍微有些不同,所有不朽者都是天生神格,相当于原始狂暴自然力的象征,奥林匹斯神系对立面的泰坦和巨人,比之九州天地人道皇帝龙气封神,各有优缺利弊,但并非无迹可寻。
如地位尊崇的太阳神,无论在哪一个纪元时代,太阳都是无可或缺的天体,深入参与到世界本身内部的循环中,因此理所当然地成为神王,建立以其为核心的神庭。
第一代太阳神是特斯卡特利波卡,当时雨林世界刚刚从混沌中开辟出来,本源还很弱小,就连当时的太阳,都不是发光发热的天体,而是神器烟雾镜凝聚地底的熔岩,向整个世界洒落光和热,推动世界缓慢地运转。
由于烟雾镜有过如此显耀的功绩,才会得到世界本源的眷顾,成为唯一的至上神器,拥有种种不可思议的能力。
第一纪元毁于洪水!灾难的源头是位于世界北方的无尽冰原,千百年来被阳光照耀,不断地融化成水,最终掀起一场灭世的大洪水。
地面上的城邦被彻底摧毁,诸神失去信仰之源纷纷坠落,唯有特斯卡特利波卡幸免脱身,却被迫退位,不得不交出太阳神的位置。
此后,特斯卡特利波卡成为世界黑暗面的支配者,黑暗神灵的王,祂嫉恨每一任太阳神,进而成为新纪元当代神王的宿敌。
譬如黑暗神特斯卡特利波卡这样的天生神格,都是世界本源的爱子,狂暴自然力的象征,除非世界毁灭,开始重生的循环,否则不会陨落。
其次是类似郊狼柯蒂、猴神祖珂这样的动物神,祂们是世界毁灭重生后的自然之灵,随着时间的积累,自然而然地成为神灵。
只不过,兽形神的地位比较低,在神灵的世界里,往往充当大神们的使者,做一些跑腿的事务,甚至成为某些拥有独特癖好的大神的代步工具,如鹰神伊乌兹,就是太阳神托纳提乌的坐骑。
其余的小神都有区域性质,如河流女神伊希切尔,统辖的领域只有大陆南方雨林地带的河流,根本不是掌握近海海域的海神奥伯克利的对手,更别说咸水之母乌伊斯托希瓦托。
伊希切尔女神暗中投靠玛雅神系的主神托纳提乌后,拥有一个家庭保护神的新身份,负责保护分娩妇女和新生儿的安全,算是给自己预留了一条后路。
至于泉水女神若妮菈,掌握的区域就更加狭小了,除了女神诞生的那口圣泉,南方雨林区域内的所有天然泉眼,理论上都归祂所有,事实上根本办不到。
战神惠齐洛波契特利庇护的战争之城,拥有十几口甜水泉,若妮菈根本插手不进去,毕竟祂要面对的是屈指可数的强大神力。
再往下就是图腾兽,最多只有半神位阶!在神灵的世界里,图腾相当于野兽,尽管拥有锋利的爪牙,战斗力甚至能压倒类似泉水女神若妮菈,这种不擅长战斗的区域神,甚至能够和大神掰一下手腕,却拥有得不到尊重。
图腾兽的神性源自强大神力、中等神力和弱等神力的神明,不得不说雨林大世界的神灵,口味真的很重,竟然能和自己的宠物、坐骑,为了一时冲动的爱情而鼓掌。
叶知秋夺取神格的羽翼蛇是特例,神性往上追溯,可以回到第四纪元的太阳神,继续往上追溯,可以抵达第二纪元的当时神王。
由于治理世界的无能,被本源视
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