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重生美国当大师-第32部分
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“你是……”我们的袁大师低下头板着脸，笔直地伸出手，手指都快要戳到人家脸上了，大声说道：“路西法！”
可怜的大魔头……嗯，女演员真的被这一棍子打晕了，张口结舌地也不知道说什么好。
袁燕倏冷声道：“上帝创造了亚当和夏娃，但是赋予他们智慧……更确切地说，帮助他们找到灵魂的却是那条大蛇。纵然这位曾经的上帝副手，曾经的第一天使带着恶毒的目的，要把人类赶出伊甸园，可是我们也不得不承认，地狱之主才是让人类获得完整灵魂的真正功臣。”
“吉许小姐，你就是赋予了角色灵魂的那位…str啊！”
“我……”辰星小姐听到这样的赞誉晕的更加厉害了，看着这个中国人的眼神中满是闪闪亮亮的星星。
我们的袁大师沉声说道：“难道你自己就没有感觉吗？那些和你对戏的……姑且就称他们为演员吧，完全是和你存在于两个世界之中。他们是虚假的，你才是真实的；他们是做作的，你才是自然的；他们是疏离的，你才是沉浸的。”
“他们是木偶，而你才是真正的人类！”
“天哪，你说到我心里头去了！”吉许小姐闻听此言，激动地“嗖”地一下站了起来。她像是喝醉酒一般眼神迷离，红晕上脸，脚步都有些不大稳当了。
袁燕倏也跟着站了起来，十分自然地扶住了她的双臂。他深深地直视着女演员的双眼，做出了最后一击……
晕晕乎乎的女演员就听到他柔声说道：“丽莲，你是最特别的魔鬼。即使身处地狱般的现实，也在仰望天堂般的艺术。”
“即使身处地狱，也在仰望天堂。”这句话就像是一道热流贯穿了丽莲…吉许小姐的全身。
她感到自己被眼前的中国人推上了高峰。他们两人并肩站在无人可及的险峰之上，仰头观看着深邃的玫瑰色夜空，而就在这一刻，夜空中无数颗璀璨的星辰同时爆炸！
吉许小姐的一双柔夷不由自主紧紧抓住我们袁大师，全身颤抖地靠在了他挺拔的身躯之上，轻启朱唇发出来自喉间的呢喃：“腻嗷……”
“尼奥，你们的酒来了！你们这是……”
路易斯…贝克被这对狗男女能杀死人的眼神吓了一大跳，不由自主地倒退一步，差点把酒都给洒了。不过下一秒钟他眼睛一花，这一男一女身上的杀气好似根本没有存在过，而是笑嘻嘻地看着自己……嗯，看来刚才肯定是自己的幻觉。
他哪里知道，这对狗男女当中女的不但是职业演员，还是自然派演技方法的先驱。自然派演技方法也被称为“低调自然主义”，实际上就是格里菲斯这位大导演首先提出的，而他的大弟子丽莲…吉许将其发扬光大。这种表演流派完全摒弃了舞台剧夸张的表演痕迹，追求的是生活化、低调且含蓄的演绎方式。
所以，袁燕倏才会说丽莲…吉许和同台的那些演员格格不入，而且就凭这一句话立刻成为了她的蓝颜知己。当然了，我们的袁大师是“卡牌作弊表演流派”的先驱。
刚才他们两位展现出了超一流职业演员的水准，一个眨眼的功夫就恢复了常态。
袁大师打了一个哈哈道：“哈哈哈，实在太感谢了。来来来，格里菲斯先生，丽……吉许小姐，还有我们的大侦探，为我们的相遇……eers。”
他这么一说，四人都欣然拿起了酒杯，碰了一下。
等他们坐下以后，袁燕倏先向着脸上红晕还没有褪下去的吉许小姐眨了眨眼睛，然后转头看向了大导演道：“格里菲斯先生……”
第六十一章 文青病（周四第二更！）（）
本章副标题：那就放弃治疗吧
“格里菲斯先生……”
“请称呼我大卫！”
“好的，大卫。我能不能冒昧地问一下，你这次来找乔治…贝克先生有什么事情吗？”袁燕倏指了指富三代道，“说不定我们还能帮一些忙呢？”
而福尔摩斯不置可否地耸了耸肩膀。
“这个么……”格里菲斯犹豫了一下，还是开口道，“其实我们此行是来寻求贝克先生的帮助的。”
“帮助？财务方面的帮助吗？”
既然话都说到这份上了，大导演先生只好点头道：“是的。本人想开一家电影制片厂，所以……”
我们的袁大师突然一拍大腿，兴奋地道：“大卫，你终于是明白了啊！”
接着他挥舞着手臂道：“好莱坞那些犹太……”
袁燕倏突然想起来了，路易斯…贝克先生是一位“身处资本主义地狱，仰望社会主义天堂”的左翼人士，立马换上了一口标准的左派语言。
“嗯，好莱坞那些犹太资本家为了眼前一点点经济利益，完全无视了人类与生俱来的精神追求！”
他偷眼一瞧，果然看到福尔摩斯先生也是一脸赞同的表情。
“和所有的资本家一样，他们搞的那套一切往钱看的制片人制度，还有剥削演艺人员的苛刻合同就像是奴隶主的枷锁和鞭子，不但把你们这样的电影人当做了剥削对象，也正在一点点地扼杀美国电影艺术。”
后来这些犹太资本家果然就把美国电影“扼杀”成吊打其他国家电影产业的“利维坦”了。不得不说，在某些产业，尤其是迎合人类低俗趣味的娱乐行业，资本主义是有其优越性的。
不行，这绝对不行！
一想到一百年后的世界电影产业格局，再想到天朝电影的鸟样。那帮号称“文青”实际上既不文又不青的导演，连三毛抄四、三流车手这两位居然都能拍电影了。还有那些小鲜肉、塑胶脸和那位“毁戏不倦”的姐们，我们的袁大师都要把后槽牙给咬裂了。
而且一个人一旦树立了某个宏大的人生目标，那么他的心中会产生一种崇高的使命感，我们的袁大师如今也有点超（zo）凡（o）脱（r）俗（o）来着。
妈了个蛋，老子睡不了后世那些女明星，难道还坏不了后世那些犹太佬的好事？
那么要怎么坏了他们的事呢？眼前不就有一位合适的人选。
看了n部好莱坞娱乐文的袁大师已经想好了，美国电影的成功因素之一……嗯，应该说首要因素就是其独特的大制片厂制度。
在二十世纪八、九十年代好莱坞制霸全球之前，美国之外的全世界电影创作都实行“导演中心”制度。即导演是一部电影的创作主体，导演控制着电影制作的各个环节，导演也为电影的完成品负全责。
可是在美国，导演头上还有一位制片人。实际上，他们只不过是制片人旨意的执行人罢了，拍摄的剧本是制片人指定的，选择的演员是制片厂签约的，导演本人甚至无权参加剪辑和后期制作。只有少数拔尖的导演才能挣脱这样的藩篱。
最有名的例子就是拍摄于el，接口道：“只不过他们不愿意投资你想拍的片子，是不是这样？”
大卫…格里菲斯无声地点了点头。
实际上就像袁大师所说的那样，从《党同伐异》开始，这位“电影之父”的导演事业就开始走下坡路了。
《党同伐异》的制作费用是史无前例的190万美金，要知道这可是1915年的190万美金！不过票房惨遭滑铁卢，连成本都没有收回来。
而失败的原因呢……哎，说来说去还不是那三个字，文青病！
第六十二章 木乃伊（）
本章副标题：文艺范儿的嘴炮
不是我们的袁大师瞧不起二十一世纪人民的欣赏水平，可是他敢打包票地说，《党同伐异》这种电影放到一百年后的电影市场照样收不回成本。
这部片子的立意非常之宏大且高远，简而言之就是复杂人性的善恶对立。人类用人性中的真情和良知，对抗着同样出自人性的残酷和伪善。
为了表达这个主题，大卫…格里菲斯把四段故事：现代篇《母与法》、犹太篇《基督受难》、中世纪法国篇《圣巴托洛缪大屠杀（注释pny）。有一次他出演的那部电影的导演病倒了，老板又逼着他从演员变成了导演。不过即使成为了一位成功的导演，大卫…格里菲斯仍然对编剧情有独钟，上面提到那部情节复杂的不得了的《党同伐异》就出自他的手笔。
“啪！”
袁燕倏猛地拍了一下巴掌道：“大卫，问题就出在这里啊！”
“这……”被近些年来一连串失败打击的有些失去信心的大导演先生居然并没有反驳，反而虚心请教了起来，“你请说。”
哎呀，给电影大师灌输自己关于电影的观点，这特么实在太对我们袁大师的胃口了。当然啦，给文艺人士洗脑也要文艺范一点。
我们的袁大师吐了一个烟圈，开口说道：“如果我们追溯电影艺术的源头，那肯定就是绘画和雕塑。这两者的产生的原因，我称之为木乃个阿姨……嗯，木乃伊情结（oplee…of…y）。古人以为我们的尸体、雕塑、画像携带着我们一部分灵魂，这也是全世界各种巫术和宗教的起源之一。”
他指了指大导演和女演员身上的古埃及服饰，接着说道：“比如说古埃及人信奉的宗教以生抗死，他们认为躯壳不腐则生命永存，所以才制作了那么多的木乃伊。而这种宗教迎合了人类最基本的心理要求：抗衡时间，乃至战胜时间！”
袁燕倏非常遗憾地叹了一口气道：“哎，可是随着艺术和文明的演进，我们意识到人类本身和这些造像之间并不存在同一性。但是，倘若人们在我们对绘画和雕塑的盲目赞叹之中没有看到形式的永恒克服岁月的流逝的这种原始需要，那么……”
“撒率萨瓦薄丝袜……”
他秀完了一句法语之后，看了看旁边三位迷迷糊糊的神情，微微地摇头淡淡地说道：“这是十七世纪法国大学者帕斯卡……就是气压计上的那位帕斯卡所说的，绘画便成了虚妄之物。”
我们的袁大师这番话说完，别说e'；s…dy），法国天主教残酷镇压了胡格诺派教徒。
据称当日凡是巴黎城的钟都同时敲响，这就是展开大屠杀的暗号。这场暴行持续三天三夜之久。大屠杀不断进行着，原只在巴黎的暴行后来延烧扩展到了其他法国城市。
第六十三章 写剧本 （周六第一更！）（）
本章副标题：不可摧毁的花朵
毁……嗯，诲人不倦我们的袁大师循循善诱道：“大卫，如果说像你这样的导演就是制作木乃伊的古埃及祭祀，那么提供这具尸体的人又是谁呢？”
“那自然是……”大导演先生恍然大悟道，“编剧，你说的是编剧！”
先把人砍晕了，才好夹带私货吗。话都说到这里，袁燕倏终于是图穷匕见了。
实际上，袁大师心中有》写了都快ss…llln…gs，nbrok完全再现了她儿童时期的经历。
当然，她在其中的表现十分出色，还是当然，这部片子在票房上也是一个大失败。
实际上这位女演员的父亲就是个不顾家的酒鬼，而母亲是舞台剧演员，带着她和妹妹doroty出走，母女三人演戏为生，颠沛流离，生活得十分辛苦。
直到1912年，丽莲？吉许遇上格里菲斯，蒙他赏识，成为他旗下最重要的演员，这才改变了自己的命运。而在真实的历史上，她确实也知恩图报，在格里菲斯电影事�
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