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永世帝唐-第410部分
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李世民镇定的说道：“后宫内命妇如何定制与统御，这些本就是观音婢你分内的事，你怎么说就怎么定。”
“哦？”长孙氏像是得胜的将军一样，“真的要妾身做主？”
“嗯嗯。”李世民不停点头，“观音婢怎么说怎么算。”
长孙氏又追问一句，“那。。。妾身可就把燕氏赐给他喽”
她从未嫉妒过爱郎的其他女子不说，以前还总想着通过与哪家女子联姻来增强爱郎的势力呢。
现在爱郎的位置也稳固了，殷清风又谏言爱郎少在女娘身上耗费阳气以久寿命。所以，以后的后宫里有多少女人都不再重要。
至于燕氏嘛，爱郎多少对她还是有些情义的。以她的年纪和才学若是不允许她再醮另嫁或是责令她带发修行，倒是有些可惜。
罢了，念在这几年燕氏一直对她毕恭毕敬的，又正好与殷二郎同龄，送给他做妾倒也不委屈她。
李世民决然的说道：“观音婢说的就算！”
长孙氏一副你既然这么知趣就放过你的表情，然后低头像个小孩子一样开始数手指头，“月丽的阿娘为贵妃、若韦氏为淑妃，德妃定为阴氏还是杨氏？接下里要定六嫔了，顺仪定为谁呢。。。”
李世民由着长孙氏在那里自言自语，心疼了一会儿再也难以享用燕氏后，他又开始期待着明日殷清风会和他说些什么。
另一间屋子里，本来应该分睡在两个房间两张床的人，现在挤在一个被窝里。
燕氏好奇的问道：“韦姐姐，你们韦氏家族里可有男子给自家娘子做吃食的？”
韦珪一边把燕氏露在外面的胳膊塞进被子里，一边微笑说道：“莫说韦氏了，就是全大唐能找出几个这样的男子来？”
燕氏欢快的说道：“哎呀，自从第一次听说还有男子会做吃食开始，妹妹就对他好奇得紧。今日亲口吃到他做的那些。。。”
她想起刚才吃到的那些美味，“真是太神奇了！他不但会做吃食，而且还做得那么好吃。”
她摇了摇韦珪的肩膀，“他竟然还懂得酿酒哟。”然后她想起长孙氏更正的“酒”与“醴”的小插曲，“嘻嘻，看他傻傻的承认自己学问不够的样子，真是好笑。”
韦珪见多了燕氏在亲密的人面前会流露出少女心态的样子，她也不接燕氏的话，又伸手把燕氏的胳膊往被子里塞。
笑容从燕氏的脸上慢慢消失，幽幽的说道：“月丽她们能做他的女人真的是上天眷顾啊”
自幼多才的她，没少梦想着未来能嫁给一个才华横溢的夫君。可到最终，她却身置冰冷的禁宫里。
当她得知襄城的夫婿不但饱学诗书，竟然还会像凡夫俗子一样给自家的娘子做吃食的，她曾经遗忘的梦，又出现了。
可每当醒来后，她都会哀婉她这一生不但没遇到像殷清风那样的男子，甚至做梦时也没嫁给那样的男子。
韦珪心有同感的道：“是啊尼儿能给他做妾，真是让人羡煞。”
燕氏叹了一口气，转身将自己蜷在被子里。
她在心中默默的念着，今晚娇奴要做他的女人，今晚娇奴要做他的女人，今晚娇奴要做他的女人。。。
第427章 五年计划（）
照常晨练，照常在早饭后小憩一会儿，殷清风才带着妹子去见李世民一家人。
殷清风就算手脚再麻利，也搞不赢两家三十多口人的早饭。所以，李世民他们的早饭是食堂大师傅们做的，他只不过是定下了菜单而已。
此时的教师宿舍楼里，结束了一顿满意的早餐后，李世民的女人和孩子们在谈论着接下来殷清风会给她们带来什么样的惊喜。
为那些教师准备的宿舍本就是单身宿舍，客厅不会太大。殷清风带人去的时候，见到的只是李世民和长孙氏。
彼此见过礼之后，长孙氏简单的和殷清风问对了几句，就带着襄城和月眉她们出去了。
把燕氏赐给殷清风只是昨晚临时的决定，在来之前二郎就和她说过，这一两日的谈话对他来说很重要。
她大致能猜到二郎此行的目的。
殷二郎说要出游，看似以进为退而安二郎之心，但二郎可不这么认为。
她能做的，就是祈祷殷清风莫失了以往的睿智而恼了二郎。
送走了长孙氏，李世民道：“你不说要带我看一看你这村子吗，带路吧。”
如何治理这天下，在进长安之前他没想过，在生出夺储之意后也没想过，直到成了这泱泱大唐的太子，面对每日数不清的各种琐碎政事后，他才意识到，治理一国是何其难矣。
农为国本，殷清风向他献上的第一个良谏也是农耕。之前对这里听说过很多，今日有机会，他想彻底了解向他献上了无数的谏言的殷清风，是如何治理一村一地的。
马车每到暖室、果园、鱼塘和饲养场时，殷清风便介绍其详情。包括没有去的河西养猪场，梧桐新村的人口来源和构成、现今的发展规模和以后的前景规划，都一一向李世民道来。
从最后一站的饲养场出来后，殷清风道：“侄儿之前和叔叔说过，若天下之民除了少量的官员与工商业者外都致力于农耕的话，不管大唐以后的疆域有多宽广，终会有耕地不足以维系均田令推行的那一天。
而且，侄儿可以预言，甚至不用等到那一天的到来，均田令便会名存实亡。”
李世民心中点头。
与群臣几番商议后，他们也都认同了殷清风的这个观点。
“所以，侄儿当初的谏议是，在土地之外另想对策来安置日渐增长的人口。”
殷清风向窗外指了下，“以现今梧桐新村的人口丁数，朝堂上最少要在均田令的政令下再分给侄儿三倍于这里的耕田。
但叔叔也看见了，侄儿只用十之二三的土地不但养活了他们，而且每年都有大量的结余。”
李世民心里是震撼的。
随着他处理的政事越多，他对这天下了解的就越多。
以均田令的规定，分给这些七万多成丁农户的土地就要七百万亩，每年收取绢、绵与粟是十五万丈、两万斤和十五万石。而他们剩余的，只不过是能勉强度过来年的青黄不接之时。
这个梧桐新村只有一百多万亩土地，又分出一部分耕田种植果园、暖室和养殖鱼虾与牲畜，不但让十几万人每日三餐，而且每年的结余竟然超过了一州甚至是几州之地的税赋！
这些已经很让人吃惊了！
可是，这还不是最后的结果！按照他的说法，在三五年之后，这里的产出将会成倍成倍的增长！
他，如此快速的就摸索出来对策了！
“除了这些之外，你还有没有其他的策略来解决人口的增长？我记得你说过，以后住在城镇里的人口要达到四成左右。”
他太想知道这个答案了。
若是没有殷清风的出现，他会按照群臣的谏议来治理大唐。但上苍赐福，殷清风出现了。殷清风让他对如何治理天下有了更多的认知。
眼下的梧桐新村让他看到了希望。
但这些还不够！
还不够让他的大唐国祚永世长存！
殷清风道：“先要做的是让百姓吃饱，再让他们有余钱。等百姓有了余钱，他们自己就会不甘心再过上从前那种每日背朝黄土面朝天种地的日子了。
在这个过程中，需要朝堂把均田令、新式农耕严格的执行下去。而侄儿这个集体农庄的模式，也还需要进一步验证，也需要进一步的探索。
比如说，五十户或两百户的集体农庄该如何经营。
又比如，在废除“庸调”之后，可否有限制的废除“租”？如果这样，就会出现专职经营陶瓷、茶、酿酒、造纸等等的集体农庄。
这些农庄虽然也占用土地，但更多的是，这些产业不需要占用耕田。一座山丘、几百几千亩的贫瘠土地就可以让他们安身立命。
既然不占用耕田，他们也就不用上缴农赋。只要朝堂上制定出相应的工商税，他们及时缴纳就可以了。”
现代人都说古代是自给自足的小农经济。话是没错的，上到蓄养几千几万的佃奴的家族，下到一家七八口的普通百姓，依照当时的条件只能如此了。
想要发展工商业，先要有工商业需要的原材料，再需要购买力，最后才是劳动力或者说是从业者。
一直到了近代，农村人也不过是用省下来的鸡蛋鸭蛋，或做几双布鞋等等去换取柴米油盐，哪里还有余力去给工商业提供原料？
更别还能指望那些勉强糊口的农民，成为消费的主力军。
而制约古代工商业发展的另一个因素是，特色经济太少。
每家每户都是一种模式：种地和养蚕。
从明朝中叶开始，中国为何会出现资本主义萌芽？
生产力水平提高、产品的商品性多样化、自由雇佣劳动充足，这些是必不可少的先决条件。
萌芽已经出现了，可为何进展缓慢，而不像白皮猪那样的快速发展出真正的资本经济呢？
相比那些出外烧杀抢掠的白皮猪不同，中国古代，除了儒家思想的限制外，百姓的购买力不足、特色经济不明显。
购买力不足与特色经济不明显先解决哪个问题？
一九八七年的中国还在宣扬万元户，但肯德基到来后谁不想去吃一顿？
同样，他为何要把滋味楼等产业加盟出去？
百姓看到了美好生活的前景，自然会动心。心中有了动力，百姓就会改变他们以往的谋生模式。
而这时，由正府引导和组织，演变出集体农庄并不难。
不管当地有没有影响力强大的宗族存在，又或是集体农庄最终会不会被这些宗族把持着，但在最初，只要让百姓看到单一家庭与集体经济的区别，他们会行动起来的。
集体农庄不但可以发展出单一的产业模式，也可以发展出农工结合的模式等，都可以成为一个州或几个州范围内的特色经济体。
有了足够的原材料，工商业发展就顺理成章。而那些提供原材料的百姓，也就成为了消费大军的一员。
这是一个良性的循环，也是一个需要时间才能产生的循环。
李世民追问道：“这些内容你可写出来了？我带回去仔细看看。”
相比直接肢解那些累世的门阀世家，更改税赋制是很轻松的事情。当那些文武群臣知晓了其中的利益，不用他去说什么，那些人自己就会行动起来。
现在只有少数人知道他要废除奴婢制。
那些文武群臣以及他们背后的家族，当知道这个集体农庄能给他们带来更多的收益，他们会率先行动起来。
到那时，废除奴婢制的阻力必然更大，但不是不能解决。
观音婢告诉他：利益是可以交换的。他认为很对！
反对他废除奴婢制就是与他为敌，而响应他的政令，他可以用他们想要的利益去交换。
但这一切都需要他对集体农庄有了充分的认知才可以。
“对于集体农庄侄儿还在整理与构思中，请叔叔再给侄儿一段日子，侄儿保证在出游之前献给叔叔。”
距离他成为一国之主，距离他颁布政令还有一年多的时间，他不急。“你出外游学后，�
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