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召唤之三国霸业-第852部分

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    李翊的长子李炎,如今不过是刚过了十四周岁不久,但是按照这东汉时候的说法,过完年也的确是十六岁了。

    曹操见李翊疑惑不解的样子,马上就说道:“操是想提醒大王,过完年世子应该行观礼了。”

    “行观礼不是要二十岁吗?”李翊问道。

    冠礼,是华夏民族嘉礼的一种,是古代中国汉族男性的成年礼。冠礼表示男青年至一定年龄,性已经成熟,可以婚嫁,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。成年礼由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式,才能获得承认。

    汉朝是实行的周制,男子二十岁行观礼,这点李翊还是知道的。

    曹操点头道:“大王所言的确不错,但那是对普通人家的孩子而言。天子诸侯为早日执掌国政,多提早行礼。传说周文王十二岁而冠,成王十五岁而冠。大王如今执掌天下,世子岂能与寻常人家一样。若是能够早加冠礼,大王身边也早有臂助。”

    李翊点点头,说道:“既如此,明日孤王便与文武商议一番,定下吉日加冠。之后就让李炎那小子去军机处,跟着诸位军师学习天下大事。”

    李翊是从后世来的,那个时代思想开放,二十岁功成名就的多了去了。事实上,在李翊前世的时候,基本上都是十八岁就成年了。而且,对于这东汉时期来说,十五六岁功成名就的,也不在少数。别的不说,马超和孙策二人就是最好的代表,这二人在十五六岁的时候,都已经跟随他们的父亲纵横沙场了。

    ………………

    来日,王宫大殿,李翊面南高坐,汇聚唐国文武百官。

    李翊朗声道:“昨日太子太傅向孤王提起,世子李炎即将满十六岁,当行冠礼,孤王深以为然,决定于年后挑一个吉日,早日完成冠礼。”

    百官闻言,都没有表示反对。因为对于这个时代而言,很多普通人十五六岁都已经撑起一个家了,更别说李炎是世子了,十六岁行冠礼很正常。

    冠礼后才能理事,便是天子也不例外。这便是少年天子太后掌权的由来。

    看来唐王的意思,是要让世子早日走上前台理事的。这对唐国来说也是一个利好的消息,那一天若是唐王挂了,也就搞不出太后掌权的事情来了。呸呸,百官想到这里,大骂自己乌鸦嘴,大王长命百岁,国运才能昌隆。

    那么事情到了这里,一切就顺理成章起来。

    世子加冠可是国家大事,不能草率。军机处诸位军师又是翻黄历,又是找易术大师算日子,道观寺庙也跑了许多次,算出十二月十八是个大好日子,可行冠礼。

    于是整个朝廷忙活起来,有任务的跑任务,没任务的准备礼物,到时候东宫建成,往里面一送,也好在世子心里挂个号。

    这一日,十二月初一,李翊又召集军机处军师商议冠礼的具体流程和参加的人员。

    观礼者不用选,文武百官在蓟城的都是要到的。

    担任加冠的正宾要慎重选择。

    “那么,谁来为我儿加冠呢”李翊问道。

    加冠者必须符合德高望重的要求,才可作为及冠者的人生引导者和模范。一般来说,家族中有威严威望的祖父、父亲等男性长辈是最合适的人选。

    李翊作为主人,是不能再去担当加冠者的。而李翊的父亲、爷爷又早早的去世,就连伯父李瓒都在前两年去世了,而堂兄李宣,虽然在北疆有一定的名望,但是作为加冠者,却是有些份量不够。所以荀彧出班奏道:“国丈蔡邕老大人实乃天下文人师表,德高望重,老大人为士子加冠再好不过了。”

    这人选十分符合李翊的心思,这就确定了下来。

    接下来要确定的就是正宾加冠的助手“赞者”一人。

    荀彧又道:“可选师长,康成先生当此人选。”

    郑玄是李炎懂事以来的第一位老师,再加上他的名气够大,是跟蔡邕齐名的大家,由他出面,非常合适。

    可以说,在如今这个时代,蔡邕和郑玄便是天下士人心目中的泰山北斗,神一般的人物,由他们二人主持李炎的冠礼,绝对是最好的选择。

    于是,李翊就说道:“既如此,康成公便为赞者。”

    接下来就是“有司”,有司在冠礼仪式上的职责就是托盘准备所加之冠的人。因为东汉加冠为三加,三加的意思就是三中不同场合所带的帽子,所以需要三个人。一般由兄弟姐妹或好友来担任,这个好选择,李翊的二、三、四子可以担任,出席这样庄重的场合也能历练一番。

    如此一来,人员齐备,剩下的准备工作,军机处自行定夺就是了。

    ………………

    时间转眼就到了建安十年的十二月十八。

    这一天,庄重的礼乐声中,唐王李翊率文武百官来到唐王宫内的宗庙。

    这样的冠礼,没有女性参加。同时,女子的笄礼,也没男人参加。这叫内外分名。

    李翊冕服冕冠,先进入宗庙高坐堂上,四周帝王仪仗一应俱全彰显帝王威仪。

    随后,外面鼓声大作,三通震天鼓毕之后,文武百官这才进入殿中,分列两旁。

    蔡邕、郑玄等宾赞就位后,乐声又起。

    李翊就在王座上手指堂下,一旁的亲卫大将典韦躬身而出,将加冠的王诏递给侍仪,侍仪跪地接住,起来后转身呼道:“世子冠,百官行礼,四拜兴。”

    文武百官十分激动,心说世子加冠,唐室后继有人了。

    于是,文官以徐茂公为首、武将岳飞为首,百官一起拜倒在地,四拜四声齐呼道:“唐室兴!”

    呼声中,李翊遥望殿外蔚蓝高远的苍穹,面露从未有过的笑意。而文武百官,仿佛已经能够看到,天下即将在唐室一脉的引领下兴起。

第1068章 冠礼() 
一千八百年前的汉末,环境没有受到什么污染,这一天又是一个难得的晴天,艳阳高照,给寒冷的蓟城带来了几分暖意。

    这方大地,正在被一位至高无上的君王所统治。而王世子的冠礼,象征着君王统治的延续。无尽威严的仪式,正在这方大地的权利中心“唐王宫”举行。

    宫外是数以万计无畏而强大的唐军勇士,他们会为他们的君王,取得一次次辉煌的胜利。

    宫内,文武百官汇聚,俯伏四拜,他们是君王意志的执行者,君王的诏令会被他们布于天下。

    四拜礼毕,乐声暂时停止。百官归位后,正宾蔡邕颤颤巍巍走到王位阶梯下站定,老蔡邕心情那叫一个激动,心中念头不断的翻涌着:“我外孙加冠、成人。将来,他也会成为想我女婿一般的帝王。”

    赞宾郑玄走到蔡邕身旁站定,他的目光睿智而高远:“这一方大地,即将迎来一个新的时代,唐王的时代。而王世子,是这个时代的延续。汉室走则走矣,国家民族的兴盛,才是最重要的。”

    文官们激动的发抖,武将们攥紧拳头,王世子的加冠,是唐王统治的延续,同样也是他们奋斗的延续。是人都有欲*望,而作为站在这个时代的高处的文武百官,他们的欲*望比起普通人来更加强烈。毕竟,普通人更多的是想着如何吃饱穿暖,而这些文武百官们,想得更多的是自己以及家族的未来。他们的命运已经与唐王绑在了一起,现在唐王世子加冠,就意味着唐王后继有人,他们的未来就有了保障。这才是他们最看重的,毕竟,如果没有了未来,人又跟行尸走肉有什么区别?

    宾赞到位后,东宫官以及唐王国太常王朗,捧着唐王李翊的旨意来到一旁的东宫,世子李炎早就在这里等待,在他们的引导下来到宗庙大殿中,拜入冠礼席。内侍诸人,背后站定。

    李炎入殿的时候乐声大作,十五岁的李炎生的比寻常的同龄人高大,七尺身躯,几乎与成年人一般无二。

    李炎此刻的心情激荡不已,虽然早早的就被内定为父亲李翊的继承人,但是那毕竟只是私下里的默契,没有经过正式的仪式确定。

    现在却不同了,父亲只为他一个人行冠礼,就是在形式上确定了他的继承人的身份。毕竟,他有两个弟弟的年龄,也就是比他小了两三天而已,这个时候同样可以行冠礼。

    李翊望着自己的长子,仿佛看到了少年时的自己,嘉许之色溢于言表。

    李炎面西南方就位的时候,乐声停止了下来。这时,内侍跪呈净手的金盆,蔡邕、郑玄将“笏”插在腰间洗手。这“笏”就是古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事。用锦缎擦干净手后,出“笏”拿在手中。

    之后,就进入冠礼最重要的环节,加冠。

    李翊的四子李竞首先奉上网巾,十一岁的他小脸由于兴奋红扑扑的,又表情庄重,小大人的模样十分秀气。

    蔡邕接过网巾捧在手中,郑玄跟在一旁,两人来到世子席位前。

    郑玄献祝词道:“兹惟吉日,冠以成人。克敦孝友,福禄来骈。”

    李炎目视前方,神色庄重,双手叠加在额前,标准的士子礼鞠躬九十度。

    蔡邕跪倒在地。为他带上巾冠。这时郑玄跪在李炎一旁,为他正冠。随后,蔡邕先起身望着自己的外孙,眼中全是慈祥。而郑玄随后起身,立在蔡邕身后。

    内侍进献成年世子服,李炎起身穿在身上。

    随后,蔡邕、郑玄又拜李炎,李炎重新坐下。蔡邕、郑玄再次洗手后,郑玄又跪于世子席位前,为李炎脱下巾冠,起身交给内侍。

    这时,就有李翊三子李穆奉出远游冠。

    乐声中,如同前一次一般的仪式,郑玄献祝词道:“冠礼斯举,宾由成德。敬慎威仪,维民之则。”

    之后就是第三加,也是最重要的一加,加世子冕冠。一切如先前两次的仪式,郑玄祝词道:“冠至三加,命服用章。敬神事上,永固籓邦。”

    蔡邕为自己的外孙带上世子冕冠,插上发簪固定,又有内侍奉上世子冕服穿上。

    这时候乐声暂时停止,王朗急忙引导李炎来到唐王位阶梯下,李炎跪拜父王李翊。

    李翊非常高兴,命其起身。

    乐声中,侍从就在李翊王座阶梯下,内侍添置世子席位,李炎入席面南而坐。象征着李炎可以在自己的父王之下面南入朝参政。

    内侍唱诺,百官正式拜见成年理事的王世子。

    其后,宾赞再次洗手,郑玄拿出“爵”,就是三条腿饮酒的容器,清洗后注满美酒交给蔡邕,蔡邕跪呈给李炎。李炎起身拿住后,先是自饮一些,再又撒出奠爵。

    郑玄祝曰:“旨酒嘉荐,载芬载芳。受兹景福,百世其昌。”

    之后,就有内侍奉上“馔”,就是吃饭的家伙。又有内侍奉上“圭”,圭是中国古代在祭祀、宴飨、丧葬以及征伐等活动中使用的器具,其使用的规格有严格的等级限制,用以表明使用者的地位、身份、权力。这里用“圭”,例同宴飨。

    李炎用“圭”撅出一些米吃下,这时郑玄祝词:“孝于君亲,友于兄弟。亲贤爱民,率由礼义。毋溢毋骄,永保富贵。”

    爵与馔撤下去后,李炎出席拜父王李翊,之后返回东宫。没有李翊在场的情况下,李炎就是君。他返回东宫,就是在单独的情况下,接受东宫
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