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　　　　他心有定准，所以在话中不会轻易被熊成基给拿住把柄。

　　　　“岳管带在这方面确实为我辈楷模，大家一起来，我们敬岳管带一杯。”熊成基见岳山似乎不太赞同自己的观点，便决定转换一个方法。

　　　　“我向来以为，军中之人皆兄弟。所以，我提议这一杯叙兄弟之情，共饮如何？”岳山可不太愿意被熊成基左右话题，果断出手。

　　　　“岳管带真是豪爽。不知岳管带听说过梁任公的《少年东国说》没有？”熊成基发问。

　　　　“当然听过。我还记得一段：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”（太美了，恕作者摘抄）

　　　　这一段，到不是岳山在这个时代背诵，而是来自于后世的记忆。后世，岳山作为一个军人，对于国家是很有认同感的，否则也不会那么亡命，最后时刻也不会与敌同归于尽！

　　　　“啪啪啪……”包括李定北在内，都热烈鼓掌。马达，他们从来没听过岳长官背书背文章呢，今天终于见到岳长官的另一面了。

　　　　“那不知岳管带是否知道写出如此雄文的梁任公之政治态度呢？”熊成基又问道。

　　　　“熊队官似有所指啊，难道，梁任公这篇《少年东国说》还不能表明他的政治态度？”岳山反问道。

　　　　熊成基顿时哑言。少年东国说是政治态度？似乎也是啊！

　　　　“好了，好了，今天熊队官宴请我等，似乎有话要说。我们也不打哑谜了，有什么话，熊队官请明言。刚才我已说了，军中之人皆兄弟，不管熊队官要说什么，对与不对，都是兄弟之言，大家切忌不可记在心上。”

　　　　岳山这段话让熊成基不得不赤膊上阵了，“看来成基这点事，还真瞒不过岳管带了，好吧，我直说。是居于日本东京的同盟会孙先生，托我向岳管带问候，并寻问岳管带的政治主张。”熊成基只得实话实说。

　　　　这话一出后，现场立即肃然，李定北等人，又怎么不知那啥孙氏的大名呢，那可是被朝廷通缉了多少次的大人物。至于熊成基等人，虽然身份上属于岳王会或光复会，但现在同盟会已经整合兴中会、华兴会与光复会，三者合并到了一起。

　　　　当然，熊成基在说出这话之后，身份立即就变了，比此前的主人变成了转话传话之人。

　　　　而这，正是岳山这种军人想要的氛围，没金刚钻就别揽瓷器活儿。或许你熊成基不知岳山的厉害，但你们的老板可不是一般人，他们焉能不知？

　　　　“这就对了嘛，熊队官。孙氏这人，我知道，就个人而言，我还是很钦佩他的，百折不挠。不过，说到政治主张，我就两眼一抹黑了。我的情况，李定北副标统、石管带和吴副管带都比较清楚，我其实是一个没有政治主张的人。立宪派也好，革命党也好，还是朝廷也好，我都无恶感。作为军人，我的最大愿望是卫国保家。国家有难之时，军人可以御外侮；家人家乡有难之时，可保家人家乡平安！岳山在此感谢孙氏的问候，至于政治主张，岳山恐怕就是上面的那些想法了。”

　　　　“岳管带，虽然你说的很有道理。但在我看来，作为一个有为军人，应该积极表明政治态度才对。”熊成基还有些不甘心。如果他把岳山这话传回去，他恐怕也不太好交差。

　　　　“熊队官，你知道像泰晤士、高卢、莱茵、密西西这些列强，为什么会那么强大么？”岳山也决定换一种方式来表达他的态度。

　　　　“为什么？”熊成基其实是知道一些答案的，但概因这个问题其实也是个坑，谁回答谁就永远也回答不清。

　　　　“列强的强大，有很多理由。但有一条理由却是我们不具备的。”

　　　　“什么？”

　　　　“军人不干政！”

　　　　“呵呵，岳管带，不尽然吧。”熊成基也不是吃素的，因为他对国外的情况也比较了解。

　　　　“当然不完全。但军人不干政的国家，其整体实力肯定强于那些军人动不动干涉政治的国家。”岳山悄悄偷换了一个概念。

　　　　军人不干政，只能说在西方部分国家有可能实现，但在东方却永远也不太可能实现。看后世的南半岛、蛇国、吕宋国、婆罗国、丑尼国、安南国等，没哪一个国家的军人不干政，惟有军人介入政治之中，才不会发生政变，否则，要不了几年就是政变。因为东方人，哪怕包括蛇国在内的国家，本质上是学不会西方的那一套的。两大民族的价值意趣都明显不同的，怎么能让他们在政治上趋于同一性？

　　　　密西西国几十年来，总统都是四年一次选举，非战争状态下没有例外。而蛇国的首相则是几个月上台几个月下台，像走马灯似的。要么就像金胖国，爷爷、儿子、孙子三世轮转，与东国早年的皇帝一个样。

　　　　本文来自看书蛧小说

第099章　立宪闹剧（）　
“来，大家喝酒吧。　不谈那些虚头巴脑的，没意思。”岳山想到一些事情，心情也不太爽，惟有喝酒吧。这是现实的。人生短短几十年，古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名！

　　　　众人又喝了一会儿，最后还是岳山坚持把账结了，想到那个孙氏万一以后找自己算账，说自己吃了他们手下同志一顿，要让自己打一个让手，岂不是亏大发了。

　　　　说起来，熊成基真还值得钦佩，毕竟，与很多人相比，他是真正的革命者。在今年冬天的马炮营起义失败后，潜往东京，但不久又前往东北进行革命活动，1910年1月，熊成基谋炸清廷考察海军大臣载洵和萨镇冰，因藏寇三贪利告密而被捕，在狱中，熊成基自书供词：“我今日早死一日，我们自由之树早得一日鲜血；早得血一日，则早茂盛一日，花方早放一日。”1910年2月27日临刑前又说：“今生已矣。我死，愿东国之富强日进一日，庶几瞑目矣。”

　　　　但是，岳山钦佩归钦佩，却不可能赞同他们的主张，更不可能伙同他们做什么事情。或许，熊成基是革命者，但指挥他们的人，却未必是真正的革命者，那些高高在上的人，包括后来的北洋，大多数都在民国政治舞台上比谁更烂，在军阀舞台上比谁的枪炮打得更远。真正为民族考虑的人，凤毛麟角罢了。

　　　　……

　　　　在那次酒宴后，熊成基大概要等上面回话，所以便没有再找岳山说话。岳山当然也不会主动去找熊成基等人说话。事实上，岳山除了必要时去协部或巡抚府外，平时都躲在军营里深居简出。

　　　　岳山一进军营，鬼哭狼嚎一片。

　　　　不知因为什么，他们的长官从剿匪回来后，变得更加严厉了。而且，李定北几个长官与岳长官也是同穿一条裤子，打屁都打到一起了，好像不把大家每天给整得不剩一点儿劲就绝不松手一样。

　　　　好在岳长官和每一位长官都一同参与训练，偶尔还能听岳长官讲一个经典笑话，亦算是痛并快乐着了。不过，岳山虽然训练更为严厉，但都是一些基本功，后世顶尖技术依然没有拿出来。

　　　　负重20公斤20公里越野，俯卧撑、仰卧起坐、引体向上、掰手腕、蛙跳、障碍跑、双向移动射击、游泳、投弹、打摆台、拼刺刀、站军姿、走正步、内务、叠被盖、紧急集合、夜间紧急集合、识字写字读报、画地图……凡是能想到的，凡是能拿来比赛的，都进入了军营。

　　　　而且，岳山公开说“不差钱！”只要能够争得第一，就一定有奖。

　　　　有一天，终于有一名战士发表了他的意见：“岳长官，别发钱了好不好，我这个月都挣了30块大洋了，如果再挣，我爹娘以为我在外面作恶了呢。”

　　　　这战士，纯朴得让岳山差点掉眼泪，竟然还有嫌钱挣多了不好交差的。

　　　　好吧，钱确实不宜增长了，那么，怎么竞赛呢？当即把几个主要个人项目保持外，其余项目一律改成集体项目，本来，有一些项目特别适合集体项目，譬如正步、军姿、紧急集合等。

　　　　这样惬意的日子，似乎就这样持续下去也不错。

　　　　但是，这一年注定不太平静。早在年初3月，中原省立宪派在省教育会召集各府县代表集会，讨论请愿速开国会，并掀起请愿签名运动，推举代表赴京呈递请愿书。继之，粤省、苏省、皖省、直隶、奉天、吉省、鲁省、晋省、钱塘等省陆续有代表入京上请愿书，有要求二三年内召集国会的，有要求一年以内即开国会的。

　　　　各省在请愿书上签名者极多，中原400，皖省5000，苏省13000，晋省20000不等；京师八旗士民1500人签名上书请开国会，黑江巡抚程德全、两江总督端方、中原巡抚林绍年、驻外使臣孙宝琦、胡惟德、李家驹等也电奏请开国会。

　　　　6月，全国掀起立宪请愿**。6月16日，苏省寓沪士绅在新开酱园胡同法政讲习所开会，研究国会问题。21日，又举行会议宣读请愿书稿，并逐句解释，与会者一致同意。30日，预备立宪公会郑孝胥、张謇、汤寿潜等联名致电清宪政编查馆：“切愿王爷、中堂、吕保上念朝事之艰，下顺兆民之望，乘此上下同心之际，奋其毅力，一鼓作气，决开国会，以二年为限。”

　　　　立宪请愿初开之时，岳山正在山区剿匪。当全国呈现**之时，岳山在安庆自然感受到了立宪派的活大声势。不过，岳山却不以为意，因为只有岳山知道，立宪是搞不成的，因为清廷最终会搞出一个九年预备立宪方案，一下子将立宪派的热情打入了深渊。此后，再加上老佛爷没了，光绪没了，小皇帝上台后，被摄政王等慌忙之中搞了一个“皇族内阁”，最终，清廷失去了最后一点民心。

　　　　1908年，因为立宪派热情高涨，清廷自我感觉也非常良好，所以逃亡蛇国的孙氏不得不再次逃亡，因为日本迫于清廷压力，不得不将孙氏赶走。

　　　　只是，谁也想不到四年之后，立宪派黯然退场而孙氏的革命党却修成了正果。

　　　　历史的这些细节，岳山并不太清楚。但他却在后世看到过一个贴子，说清廷本来还是有机会的，不搞九年预备立宪，根据请愿方的要求，搞个三到四年的立宪时间，在成立内阁时，只要汉族内阁成员占到5位而满族与皇族只占4位，那么，清廷说不定还有机会传承下去。如果真是这样，那东国以后的日子真的不太好想像。

　　　　但岳山也不相信清廷继续保留下来有什么益处，毕竟，清朝是一个少数人统治绝大多数人的政权，而且是一种非常典型的以血统论为基础的统治制度，除非满清真能像泰晤士国皇室那样，只当一个名义上的国家元首，否则，事情依然没完。

　　　　此外，对于当时的很多野心家来说，真正的立宪与及内阁，也未必能够满足那些野心家的愿望，于是，满清初期犯下的“扬州十日”、“嘉定三屠”等历史旧账，有可能被重新翻出来。

　　　　立宪，未必就是东国政治革