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南明副榜举人-第202部分
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李时珍先生伟大,是因为他走遍中国名山大川,实地勘探各种药草,如此方为我们留下本草纲目。
我想即使干将莫邪再生,也是经过千辛万苦,在铸造无数废剑之后,才制成真正宝剑吧。
宋士慧,你只管放心大胆的去试,不要因为这火药配比是本督规定的,只要威力比本督的强,本督甘拜下风了”
众人一听,大惊,纷纷高喊着,大人胸襟,比大海还要大啊。
片刻火药拿来,按照宋士慧的要求,大家在杨轩所发明的天平上称完重量,不到两柱香功夫,工匠们各制作成5个新式地雷。
为了验证爆炸威力,分别将震天雷放于一担谷子里面,盖好之后,点燃引线,震天雷发生爆炸。
宋士慧所制造的那五颗震天雷,无论是爆炸声音,还是威力,都比杨轩的要强。
众人纷纷跪下道:“恭喜大人,贺喜大人,大人喜得这种制造火器的人才,只要使用得法,如此必然是前线将士之福啊。”
杨轩也颇为高兴,让这位宋士慧近前答话。
但令人惊讶的是这个宋士慧颇为慌张,跪下道:“都督大人,请人恕草民欺瞒之罪,其实这种火药配比并非草民首创,实乃家父所为啊。
小的欺瞒大人,本想获得一个晋身之礼,但想不到大人如此宽宏大量,小的惭愧啊。”
杨轩大喜道:“宋先生,快莫如此,子承父业,人之常情啊。
宋先生,今日观先生,可知令尊实为我汉人火器制作之大家啊。
若是宋先生不嫌弃,可否让本抚前往拜见令尊,以帮助本抚,为天下黎民百姓共同驱逐鞑虏,恢复中华啊。”
宋士慧叩头道:“大人,老父宋应星,年近八旬,行动实在不便。
去岁听闻大人打败鞑子,老父认为大人乃岳武穆在世,为我大汉民族行大义,令小的与兄弟宋士意前来拜见大人,以助大人驱逐鞑虏,恢复中华之大业。”
杨轩大喜,拉起宋士慧,感叹道:“宋兄快起,令尊宋应星实在是当世诸人中本督最为崇拜的大家,这几年义勇军军械日盛一日,令尊可是功不可没啊。
老先生所编撰的《天工开物》包罗万象,本督时常随身携带左右,若有不明白的就看老先生的天工开物啊。”
宋士慧感恩流涕,向杨轩推荐其弟宋士意,杨轩都一一接见,并委以官职。
回到府中,想到军械局、车辆局、火炮局创办之困难,由感精铁打造之艰辛。
宋士慧介绍起当时钢铁冶炼技术,当时多采用苏钢冶炼法冶炼钢铁。
所谓的苏钢冶炼法主要是指该项技术发源于江苏苏州,主要方法为:“凡炉中炽铁用炭,煤炭居十七,木炭居十?三”。
鼓风器也有了改进,已由简单的活门木风箱改为活塞推拉的木风箱,这种风箱能连续供给较大的风压和风量,从而提高冶炼的强度。
在《天工开物》之中还对冶炼技术有了相当改进,那就是在铁水流出来后,在生铁炼成之后,如果想再把生铁变成熟铁,就在冶铁炉旁挖一个方塘,趁热使铁流入塘内,加入泥粉做为溶剂,并由几个人用柳棍快速猛搅,从而加速生铁中碳等成分的氧化作用,以炒成熟铁。
这种把冶铁炉和冶铁设备串联使用的连续作业方法,可以减少炒铁时的再熔化过程,降低炒铁时间和生产成本。
除此之外,书中还记载新的冶钢方法,那就是先把打成薄片的熟铁捆起来放入炉中,上面放生铁,再用涂泥草鞋盖顶,炉温升高后,生铁水能自上而下地均匀渗到熟铁中去,取出来锻打。再炼再锻就会成为好钢。这种方法比南北朝时期出现的“灌钢”技术更先进,能够均匀地渗碳和更充分地脱去杂质。
但这些都是书本记载,如何冶炼钢铁实在是一个大学问,需要多加琢磨,多多试验才是。
杨轩当然直到其中的道理,稍作沉思之后,聘请宋士慧为总督衙门主事,专事钢铁冶炼技术研究。
第292章 公立学堂()
宋士慧的出现,让杨轩再次认识到人才的重要性,也越来越清楚认识到古代读书人知识的局限性,以及科举考试的局限性。
如果说在春秋战国时期学术上百花齐放百家争鸣,如墨家、道家等学派稍稍涉足自然科学研究,那么到了汉武帝时期罢黜百家独尊儒术之后,千余年以来中国读书人完全偏向社会科学研究,而忽视了自然科学研究。
为了出人头地,读书人最先读三字经千字文,继而读四书五经,言必先称圣人之言,对自然科学一知半解。
虽然在中国古代有火药、造纸术、指南针、印刷术等四大发明,有这样那样农业技术,但无疑都是数千年民众经验总结,其中鲜少理论研究。
十年树木百年树人如何改变这种现状?,伟人告诉我们教育需要从娃娃抓起。
如果说先前在顺庆府对公务体系改革是生存需要,现在相继大败鞑子、流寇,在四川站稳脚跟之后,对教育体系改革那是为了发展需要。
如何改变明末教育体系,或者说中国传统教育体系,只要稍稍对比,就可轻易得出如下结论。
一、改私塾教育为学堂分级教育:与满清愚民不同,明朝世人开放,朝堂主张君臣共治,地方主张官绅自治,不论达官贵人,还是富家大户,无一例外的就是拿出金钱购买公产兴办私塾,教育族中子弟,希冀能够识文断字,不做睁眼瞎,不被外人欺负。希望族中子弟能够出人头地,光大门楣。
就像笔者先祖,清初湖广填四川来到川省,历时百余年到六世祖时期略有薄产,每年能够收上百余担粮食之后,便于族中兄弟一起各自捐献出一部分家产作为族中公产,延请读书人前来族中教育族中子弟。
在乡下不仅仅笔者先祖如此,乡下其他大的家族也莫不如。就拿笔者所在行政村来说(明清时期一个里相当于现在三五个行政村),有陈杨张三大的姓氏,人数最多,最有钱的是陈氏,族中不但有公田建立私塾,而且还设有祠堂逢年过节办朝会。
笔者所属杨氏,以及另一大姓张氏,虽然比不上陈家,但也有公田,隔三差五的请了私塾老师教育族中子弟。
在明末清初,或者说在封建社会,遍地私塾,老人对读书人的尊崇可一点也不比当代逊色。
但若以现代人眼光来看,明朝私塾虽然甚多,但族中子弟一起就学,而不论年龄大小,读书多寡,能力大小,可以说胡子眉毛一把抓,囫囵吞枣。
要改变这种现状,那就是按照现代教育模式,整合私塾学堂,建立新式学堂,按照年龄、读书多寡分级教育。
第二,学堂教育中加入自然科学教育。
正如前面所说,中国自古以来万般皆下品惟有读书高,从古到今饱读诗书之辈如过江之鲫,数不甚数,但由于未经历西方文艺复兴,或者说经历西方数百年自然科学体系教育,教育过程中漠视自然科学教育。
主角要做的就是在传统教育基础上,逐步引入自然科学教育,如中小学数学、几何教育,中学简单物理教育、化学教育、地理教育等。
可以说在将鞑子赶出汉中之际,暂时解除满清政权、流寇的威胁之后,杨轩就思索如何建立现代学堂分级教育制度。
回到CD府之后一个半月,这天各县教谕、学正济济一堂汇集于总督衙门,开始认真检讨这个问题。
这些教谕学正一个个也憋坏了,自甲申年以来流寇入川川省陷入战乱,各地学堂废弛,读书人被杀害众多,大家好不容易盼到一个太平年岁总督衙门重开乡试,自己门生古旧也可以中得举人有一个好出生。
现在听侯爷提起如何教书育人,大家一个个谈得头头是道,看大家口沫横飞杨轩连连摇头,大家所说不是没有道理,但离自己主体相差太远了。
杨轩着急,身边的学政徐孔徒更着急,徐孔徒崇祯初年进士,甲申巨变之际为邛州知州,流寇入川流落民间,后来投靠义勇军被委任为学政。
作为学政徐孔徒当然知道杨轩真正用途,举起手制止众人继续发言,扫视众人一眼道:“大家都为饱读之士,所说未尝没有道理,但大家所说的道理,与我们这次所要革除大弊不同啊。”
众人一听,大家一个个目瞪口呆?读书人虽然社会地位奇高,但本质上还是一个清水衙门,难道在这清水衙门之中还有什么大弊不成?
徐孔徒显得得意洋洋,在与大人彻夜长谈数日之久后越来越其中问题,现在看大家眼神,当即提出读书有什么好处?读书过程中如何因材施教?
众人一片哗然,万般皆下品惟有读书高,读书当然是为了出人头地,当然是为了升官发财。
徐孔徒连连摇头,当即搬出早已准备好的说辞,读书最基本目的就是为了识文断字不做睁眼瞎,不被外人欺负。
读书深沉次目的就是为了出人头地,光大门楣。
大家最先不服气,现在听学政大人如此一说,也不好提出什么反对意见。
让人气馁的是大家虽然不反对读书的目的,但对如何改变这个现状方法五花八门。
为了平息大家争论,到最后杨轩不得不出马,亲自解释学堂分级教育的好处。
大家见侯爷意见如此,也不好反对,只得点头同意。
经过两天劝说,基本上确定新式学堂分级教育推行方法,那就是:
1、由四川省学政徐孔徒召集地方学正、教谕编辑组成编委会,分别编辑语文、数学、自然学、地理学、历史学等教育课本。
、在各府建立教师培训班,挑选读书人培养老师。
、在全省范围推广新式学堂分级教育,计划在两年年以内,各县需要建立一个完整小学,各府需要建立新式中学,全省建立一个新式大学。
4、在五年内,各个乡建立一个完整的新式小学堂,各个里建立不完整的新式小学堂。
5、鼓励地方乡绅与官府合办新式学堂,官府给予新式学堂老师一定教育补助。
。。。。。。。
杨轩利用自己权势强势推行新式学堂教育,徐孔徒召集百余个秀才一天到晚在凤凰山研讨课程设置,而在地方上各地纷纷扰扰,整个读书人躁动起来。
在顺庆府西充县一个乡镇,几个穿着棉袍的读书人坐在茶馆里面,不是从兜里伸出大手拿起茶杯猛喝一口,驱散外面的冷气。
一个四十余岁读书人摇头道:“十年前中得秀才有了功名,本来以为未来可以捷报频传,但谁料到多次不第,现在离家外出成为这私塾老师。
堂中二十余个学生,大家水平参差不齐,有刚刚启蒙读三字经、千字经的,也有读完四书五经的,但这些孩子颇为顽皮,一天到晚操心不小啊。
现在官府贴出告示,不知这公立学堂是什么样啊?”
旁边另一个穿着皮袄的有钱公子摇头道:“杨轩虽然出身读书一脉,但其为人奸诈虚伪,周先生不是不知道?
杨轩口口声声免除三饷,但那有一个条件,那就是重新清丈土地,你不是不知道,重新清丈之后收上去的钱粮比过去朝廷加派三饷还要多。
杨轩巧立名目征收什么商赋关赋盐赋矿赋等
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