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铁血大军阀-第157部分
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当一身盛装的接受礼拜的他们惧仰、崇慕的活佛走过的时候,有的信徒还不时地嗅闻着活佛刚才走过时踩下的脚印。这个盛大的祭拜仪式因为在露天举行阳光辉映绿菌作衬。活佛出寺安抚众人的消息瞬间传遍了全城。一身华服的哲布尊巴丹虽然面带着微笑甚至于不时的为街边跪拜着的信徒们摸顶祝福。但此刻哲布尊巴丹的心情远不像他此时的表情这般轻松。至少自己的地位还在,这就足够了
哲布尊丹巴当着所有信徒的面表示,自己以后只是一心研习佛法,不再过问政事。一切世俗的事务都由督军和省长处置。
哲布尊丹巴宣布取消自治,但是少数顽固分子还负隅顽抗,他们在科布多、唐努乌梁海等地搞叛乱。
对付这种人,国家党人可从来不手软。安蒙军随即进驻了红城军营,并在里面建造了刑场和牢房,并且发动民众,检举分裂主义分子。一大批参与独立的上层王公们被剥夺了家产并投入监狱,首恶者更被处以极刑。在随后近三个月的时间内,光是以叛国罪处决的,连带抄家、入狱、流放处罚的有五六千人之多。杭达多尔济之类的首恶自然难逃一死,车林齐密和三音诺颜汗等人因为最后一刻幡然醒悟,得到了轻判。不过,死罪可免,活罪难逃,他们分别被判入狱三十年和罚没九成的财产。
对于这些被处决的罪犯,哲布尊丹巴还给他们做了超度的法事。不过,说辞却是他们今生做了恶人,就要下地狱接受惩罚,希望他们来世做个好人。由此,给这些分裂分子盖棺定论,你们都是恶人。活佛都这么说了,那还能有错?于是,大部分蒙古人心中都种下了这颗种子——搞分裂的都是恶人,死了是要下地狱的。
随后,在安蒙军司令部的主导下,对蒙古进行进一步的改革。首先是废除政教合一制度,实行政教分离和宗教信仰自由。对参加叛乱的寺庙的土地、耕畜等生产资料一律没收,对没有参加叛乱的寺庙的生产资料实行赎买政策。一方面,明令规定切实保护宗教信仰自由和爱国守法的寺庙,保护人民有当僧尼的自由和僧尼还俗的自由,保护正常的宗教活动不受干涉,保护有历史意义的寺庙和文物古迹。另一方面,实行“政治统一,信教自由,政教分离”的方针,废除寺庙在经济、政治上的一切封建特权,废除寺庙的封建占有、封建剥削、人身奴役以及寺庙内部的封建管理和等级制度,保障各教派在政治上一律平等。
其次是废除封建农奴主的土地所有制,实行土地改革,废除封建农奴主的土地所有制,使农奴和奴隶成为土地的主人。对参加叛乱的农奴主的土地和其他生产资料一律没收,分配给农奴和奴隶,在农村对于参加叛乱领主的土地实行“谁种谁收”的政策,在牧区,对于参加叛乱牧主的牲畜,由原放牧的牧民放牧,收入归放牧的牧民所有;对未参加叛乱的农奴主的土地和其他生产资料由国家出钱赎买后,分配给农奴和奴隶。在农村实行三七五减租。在牧区对于未参加叛乱牧主的牲畜,仍归牧主所有,但减少牧主的剥削,增加牧民收入。同时,解放家奴,废除人身依附。
由于这些政策、办法和措施,是根据实际情况制定的,因而得到了各阶层人民,首先是贫困农奴和奴隶的欢迎,也争取了更多的上层人士的理解和合作,保证了外蒙改革顺利进行。
第三部是建立爱国统一政权,在外蒙成立爱国统一大呼拉尔,成员实行三三制,即蒙古王公贵族占三分之一、汉蒙平民百姓代表占三分之一、中央官员占三分之一。哲布尊丹巴则宣布从此以后只潜心佛学研究,不再过问世俗的事情。
肖文龙并没有现金赎买那些王公们的土地,这些能花不能赚的王公们要是一下子有了一大笔钱,没几天就能花光了。所以,肖文龙用来购买王公的土地全部是用华商公司的股票来与那些王公们进行置换。
那些王公们一开始都不愿意接受赎买的政策,毕竟几千年来土地即财富的观念根深蒂固,没有高额的受益,谁愿意把祖祖辈辈世代相传的土地换成一堆十五年债权的花纸?所以,一开始的置换工作并不是很顺利。于是通过李默涵的统筹安排,肖文龙安排那些王公们轮班到山东、河南参观。然后,又把哲布尊丹巴抬了出来,由他带头将一部分庙产换成了股票。有了活佛带头,外蒙改革总算是得以顺利进行。
人心稳定之后,李默涵便展开他的抱负,为了争取蒙人的信心,李默涵命令在外蒙经商的山西人要和蒙人诚实交易。那时外蒙的贸易,多是掌握在山西人手中,山西人常利用赊账方式来引诱蒙人,就是不要现款交易而把他们喜欢的东西先买去,规定一个时间归还,蒙古人因为可以不用现款即可取到其喜欢的东西,于是需要的也买,不需要的也买,山西商人因此生意鼎盛。
蒙人交易都是用羊代替货币,如果价格议定了是100头羊,到了年底偿还期届山西商人就到蒙人那里去牵走140头羊,蒙古人问为什么要多牵走40头羊呢?山西商人说:“羊是要生小羊呀!当时的100头羊,现在多生40头不是很公道吗?”
蒙人老实,一想也有道理,就给他们牵去,其实这是不合理的,一百头羊需要喂养,不到一年就要增加40头羊的利息,实在是欺负蒙古人。李默涵勒令山西商人不许如此盘剥,又令蒙人不得赊欠,免负重利,即使赊欠,也不许到付账时支付或索取额外的羊只。
同时,李默涵还把华商银行开到了外蒙,总经理是李祖法。并且李默涵还派出农牧专家到外蒙指导牧民在可以种菜的地方种植天津大白菜。在此以前,外蒙根本没有蔬菜吃。为了开发外蒙地下资源,他并特从德国聘来一位化学教授巴尔台从事长期的调查,以拟就开发计划。
228。拿下奉天()
平定了外蒙古之后,李默涵和黎元洪二人借着这事一时风光无限,就是孙文也发来贺电,说“二公堪比霍去病、傅介子”。
也乘着这个当儿,李默涵把原来北洋留下来的陆军大学整治了一番。陆军大学由袁世凯创办,初创于保定,后来搬来北京。李默涵选用年轻军人王庚出任陆军大学校长,希望这位美国西点军校毕业的高材生,能为这所军事大学带来的焕然一新的改变。
王赓,字受庆,江苏无锡人,本是官宦子弟,家道衰落后发奋求学,在北京安定中学和清华留美学堂受到早期中国教育,因学业成绩非常突出,且性格极具中国传统气质,以致被选中以全部公费派到美国进一步接受教育,毕业于清华大学后赴美留学。他先在密歇根大学后进入哥伦比亚大学、普林斯顿大学等名校,以优异成绩获普林斯顿大学文学士学位,后来他受到美国西点军校的约谈,到那里接受美国陆军高等教育,与美国名将艾森豪威尔同学。
他是西点军校毕业的高才生,在美国生活多年,一切都按西式的工作方式行事。什么时间工作,什么时间娱乐,泾渭分明,对自己要求极严,是一个尽心尽职的军官。周一至周六只能工作,绝不娱乐,他的行为刻板到苦行僧的地步。因此在所有人的眼中,他是一个尽职的军官、公民、男人,所有人对他的印象都十分的好。这种人担任校长,一定能给军校带来优良的学风。
话说这时候,李默涵编练的参战军三个师已经出局规模了。宋焕章从团长一下子连升两级到了师长,对李默涵的提携之恩自然十分感激。临出发前,李默涵把已经在军情处历练了几个月的戴笠派给宋焕章当参谋,这宋焕章有些疑惑。
李默涵秘密接见宋焕章,对他说道:“岂臣(宋焕章字),这次派你去东北,明面上是为了保护海参崴、伯力的中国侨民。其实暗地里还有个任务,你能猜到吗?”
宋焕章是聪明人,随即答道:“如果卑职猜的不错,是为了将东三省牢牢地窝在手里,黑龙江已经入了囊中,这次不是对付吉林的孟恩远就是奉天的张作霖。”
有个一点就透的手下,李默涵自然很高兴,他对宋焕章说道:“岂臣灵性,前途不可限量。这次就是要你去把奉天的张作霖解决了。到了奉天,由戴笠负责联络各路反对张作霖的人马,你要随时做好武力夺取奉天的准备。必要时,你还可能要留镇奉天。”
宋焕章一听这话心里狂喜,所谓留镇奉天,多半就是让自己当奉天督军了。想不到总理这么看得起自己,宋焕章有些激动,他尽可能镇定地答道:“我宋岂臣愿意为总理肝脑涂地。”
“我等你的好消息。”李默涵笑了
话说在奉天,经过军情处的运作和穿针引线,已经联络了三股反对张作霖的势力。第一股便是冯德麟,第二股是汤玉林,第三股为首的是大土匪杜立三的炮手,名叫吴三胜。杜立三被张作霖诱骗枪毙以后,吴三胜对张作霖恨得咬牙切齿。寻机为杜立三报仇,因为青麻坎被剿灭以后,队伍的实力大大的削弱了,他只好四处抢劫,搞到财物购买枪支。于是抢劫的频率大大的增加了,这天天还没有亮他就埋伏在树林里等待。不巧碰见了张作霖一行。再说张作霖看见吴三胜,两个人一见面都吃了一惊,吴三胜更是恨不得生吞了张小个子。可毕竟是杜立三被剿灭之后,残部元气大伤,在路上劫劫卖臭豆腐的小贩,回娘家的小媳妇儿还成。对付正规的“国家武警部队”那就差远了。没有几个回合,吴三胜抵挡不住,恨恨的和同伙跑了。
宋焕章于是就带着李默涵的密令东出山海关,大张旗鼓地宣扬这是要去欧洲参战的参战军。大军到了奉天,冯德麟、汤玉林很殷勤地为宋焕章的第九师参战军安排食宿,还亲自到城外迎接宋焕章。
宋焕章也和冯德麟、汤玉林敬礼,笑问:“怎么没见到二十七师的张师长呢?”
冯德麟答道:“他说自己最近病了,怕病气冲犯了宋师长您。”
“哦?病了?”站在宋焕章身边的戴笠冷笑
“这位是?”汤玉林问道
宋焕章笑答:“这是我的参谋长戴笠戴雨农。别看他年纪轻,可是总理身边的红人。”
“红人可不敢当。”戴笠笑着向冯德麟和汤玉林敬礼,“戴笠见过两位。”
宋焕章说道:“我远来是客,既然张师长病了,我怎么也得去看望一下。不然总理会怪我不懂礼数。”
冯德麟先是一愣,随即明白过来,笑道:“一切都听宋师长的。”
汤玉林脑子转的慢,但是很快也明白过来,他顿时来了劲儿,说道:“我认识路,我带路。”
张作霖自然是没病,但是他隐隐感觉到李默涵肯定会对付他,因此,他没呆在家里,而是把全家人都搬到了二十七师部。
汤玉林带着宋焕章一帮人来到张作霖的宅邸没见到人,便问张作霖去哪儿了?家人回答张师长去师部了。
说者无心听者有意,宋焕章、戴笠、冯德麟、汤玉林等人立刻紧张起来,难道张作霖得了什么消息,去师部调兵对付自己?宋焕章赶紧让第九师的人马下了火车,在奉天城外驻扎,宋焕章立刻带着戴笠也进入了军营。冯德麟和汤玉林也立刻调集自己的兵马,奉天城的空气顿时紧
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