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　　　　这在文震孟看来，等同于背叛师门了。且刘宗周的慎独一说，讲的是内省的功夫，本身就对心学不感冒的文震孟，对刘宗周的主张就更不以为然了。

　　　　看着舅父毫无顾忌的把刘宗周当成了伪君子来批判，姚希孟便知道，今后东林要多事了。

　　　　对于文震孟突如其来的指责，饶是一向讲究慎独的刘宗周也气的发抖。他深呼吸了一口气之后，根本没有理睬文震孟，而是向着崇祯拜倒后说道：“臣之上疏，完全是出于一片公心，今有小人作祟，颠倒黑白，曲解臣意。臣甘愿去职回乡，以表清白。”

　　　　文震孟前几日被崇祯拒绝作为帝师，自感颜面无光，这两天心里憋着一股邪火。刚刚崇祯又对刘宗周超出规格的礼遇，让文震孟以为，崇祯是在等刘宗周进京担任自己的老师。

　　　　原本文震孟并没有想过要当崇祯的老师，不过倪元璐等人说通了他的外甥姚希孟，几人一起劝说下，他才勉为其难的答应。这不是他觉得崇祯不够格当他的学生，而是文震孟觉得他自己的家世和学问都是上上之选，再加上又是大魁天下的状元身份，实在没必要去抢这个帝师的位子。

　　　　文震孟担心会被世人讥笑为趋炎附势之徒，因此刚开始一口回绝了这个提议。但是当崇祯拒绝了他作为老师的提议之后，原本无所谓的文震孟，反而对帝师的位子在意起来了。

　　　　文震孟想知道，崇祯究竟属意谁来当他的老师，文震孟可不认为大明还有多少人的才学高过他的。崇祯对他和刘宗周两人天壤之别的态度，让本身就不服气刘宗周的文震孟，顿时失去了暂时的理智。

　　　　他借着批评李夔龍的机会，一下脱口而出，直接把矛头对向了刘宗周。其实批评完后，文震孟就有些后悔了，这样对一个东林党人似乎有些不妥，也许会被阉党看笑话。

　　　　但是刘宗周接下来无视文震孟的姿态，并指责他是小人的言论，让文震孟心中的几许悔意，顿时不翼而飞了。

　　　　文震孟同样不甘示弱的，向崇祯说道：“臣之心天日可鉴，但凡有半点私心，臣甘愿自请回乡。某人心中若是无鬼，何必以求去来威胁君上？”

　　　　“你…”刘宗周这下终于转头，和文震孟怒目相向了。如果不是在朝会上，这位道学先生恐怕真要和文震孟论个对错出来了。

　　　　崇祯看着两个斗气的大臣，一时也有些头大如斗了。他可没想到，他不过是走了几步路，扶起一个人，就把看似铁板一块的东林党给拆分了。

　　　　“这是阉党太弱，还是自己太强了呢？”朱由检心里暗暗的对自己吐槽道。虽然朱由检乐于见到东林党四分五裂，但并不表示他愿意让这两位东林大臣回家去。

　　　　两位互相对立的大臣都回去了，朝中的东林党人岂不是又是铁板一块了。再说了，东林党内像这两位有所坚持的人已经不多了，绝大部分都是蝇营狗苟之辈。

　　　　对于那些没有底线，也没有政治操守的东林文人，朱由检也是万分头疼的。但是今天大明的教育权都掌握在这些无耻文人手中，就算朱由检再怎么厌恶，也要捏着鼻子用他们。

　　　　有刘宗周和文震孟两位东林领袖在，起码可以让这些文官们收敛一些。否则让崇祯整天和这些文官吵架，那他就什么事都别干了。

　　　　朱由检正想着有谁来打个岔，好让他把两位斗气的东林领袖先哄住。但是除了刘宗周喘着粗气的声音，朝会上现在异常的安静，没有一个人掺和进这两位东林领袖的争执中去。

　　　　朱由检飞快的打量了一眼四周，发觉阉党是眉开眼笑的在边上幸灾乐祸，而东林党人则是忧心忡忡不知道应该怎么办才好，他们不管支持谁，都代表着东林的分裂，这可不是党人们愿意看到的。

　　　　朱由检眼角余光看到了跪在一边的李夔龍，虽然李夔龍头向着地面，看不到他脸上的表情。但是不用朱由检细想，他也知道李夔龍心里一定在偷着乐。

　　　　“右副都御史你可知罪吗？”李夔龍正开心两名东林党大臣自己狗咬狗，自从魏忠贤离京之后，东林党控制的言官就不停的在攻击他，想要把持整个朝廷言路。忽然之间，一个有些变声的少年嗓音突然在他耳边响了起来。

　　　　崇祯突如其来的质问，不仅让其他还在关注着两名陷入僵局的东林党人的官员们诧异，就连李夔龍也被弄得张口结舌，不知道陛下现在突然对自己发难是什么意思。

　　　　等待崇祯裁决的刘宗周和文震孟，听到的居然不是崇祯最后的决断，反而是崇祯对李夔龍的责难。这让两位原本憋着心气，想要迫使崇祯从两人中做出选择的东林领袖，现在顿时有些茫然了。

　　　　朱由检没有再给其他人思索的时间，继续抬高声音训斥道：“都是右副都御史你往日行为不端，导致别人对你缺乏信任。看看，就是因为你，让蕺山先生和文太常动了意气。我算是知道这科道官们为什么整天只热衷于党争了，这是上梁不正下梁歪啊。你说说，你是不是有罪？”

　　　　李夔龍虽然能力是差了些，但是察言观色可是一把好手。他马上就听出了，崇祯拿他做伐，这是为了转移视线，想要为两位东林领袖解围呢。

　　　　虽然李夔龍非常想让东林党人就这么内斗下去，最好来个四分五裂，今后朝堂上就不会出现，东林党人成团结伙的批斗他们这些阉党余孽了。

　　　　但是李夔龍一向是一个以上意为己意，靠着没有原则的附和魏忠贤而平步青云的。平日里对着魏忠贤都只能唯唯诺诺，现在对着比魏忠贤更粗的大腿，他就更不敢有丝毫的忤逆了。

　　　　好不容易才抱住崇祯大腿的李夔龍，自然是不敢反对崇祯的意思的。于是他满嘴苦涩的回答道：“臣有罪，臣以往行为不捡，使得陛下今日为难，臣愿听凭陛下处置。”　

第89章　惩前毖后（）　
听到李夔龍自承有罪，一直想着要替刘宗周解围，又不愿意被崇祯清理科道的倪元璐，心思陡然一动。

　　　　他踏前半步，口中说道：“臣…”朱由检训斥李夔龍的时候，一直在小心观察着文官队列，他批李夔龍不过是为了转移视线，不是真想把李夔龍拿下。

　　　　大明的科道官出了名的难缠，像李夔龍这种身居高位，且还能对皇帝俯首帖耳的言官可不多。

　　　　行政权力本身就已经被文官集团垄断了，现在要是连舆论阵地都被文官控制了，那么他可真要被关在宫城内当种马了。

　　　　是以虽然李夔龍能力差了点，又背着一个阉党余孽的骂名，但是朱由检还是死活都要维护着他，坚决不让东林党人把他弹劾掉，把持整个朝廷言路。

　　　　看着这些日子整天带头弹劾阉党的一名东林官员出列，朱由检迅速的接下李夔龍的话头说道：“知道自己错了，那证明你还有救。犯错误不可怕，人孰无错呢？犯了错误死不悔改，才是真的思想有问题。既然你知道自己错了，那么这次清理科道的事就要秉持公心，要是还是和以往一样，玩打击异己，维护亲友的把戏，我就和你老账新账一起算，你明白了吗？”

　　　　李夔龍原本以为，崇祯为了转移视线，打算要打压自己了。没想到崇祯只是骂了几句，还是没动他半根毫毛，连清理科道的事都没夺走。

　　　　他顿时大喜过望，这骂几句就能继续保住自己的官职，李夔龍实在是太乐意了。他又不是东林党人，动不动就把节气挂在嘴边，要是被皇帝批上两句，就来个挂冠辞职什么的。

　　　　李夔龍生平最欣赏的就是北宋邓绾说的那句，“笑骂由他笑骂，好官我自为之“。崇祯不痛不痒的骂了几句，不但没削去他的官职，而且听这意思，连之前他阿附魏忠贤的事，都被崇祯借这个机会洗白了，他顿时连连叩谢，打着包票要忠于国事。

　　　　朱由检这才抬头看向跨出半步，现在正进退两难的翰林院编修倪元璐询问道：“倪编修，你刚刚想说什么来着？”

　　　　倪元璐咬了咬牙，还是出列向着崇祯跪谏道：“昔日忠贤得势，李南安就依附忠贤，口称义父；今日忠贤失势，李南安就上疏弹劾忠贤为逆。如此反复无常之小人，岂可整顿朝廷言路。臣以为科道官虽有不是，但是不过是一些和李南安交好的党羽坏了风气，陛下要整顿科道，不如另选贤人，免得适得其反，堵塞朝廷言路。且左都御史房素中尚在，陛下何以用李南安主事？”

　　　　朱由检摆手打断了倪元璐的发言说道：“这世界上哪有完人？夫子都说过：吾日三省吾身。一介寒士，从童生到进士，起码也要历经十数寒暑，有些人甚至终生不能入仕。

　　　　仅仅是犯了些许小错，就要把别人打上一辈子的烙印，让这十几年寒窗苦读化为泡影，这恐怕有违夫子的仁恕之道吧？

　　　　在则，我大明优待读书人，从一介生员开始就免丁免粮，大明百姓花了如许多钱粮，才养活了天下这许多官员，仅仅因为意见不合，就相互之间要喊打喊杀的，你把大明百姓的辛苦可放在心上了吗？

　　　　古人云：惩前毖后，治病救人。以前有错误的一定要揭发，不要讲情面，但要以公心去分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。这就是‘惩前毖后’的意思。

　　　　但是我们揭发错误、批判缺点的目的，应该好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是抓住不放，一定要把人整倒、整死。

　　　　至于左都御史房素中，抓好自己的本职工作就行了。让左都御史清理科道，那么谁来监督管理朝中的官员呢？”

　　　　朱由检为了挡住东林党人继续紧逼，干脆抛出了主席团结党内同志时著名的论断，惩前毖后，治病救人。

　　　　然而他并不知道，这个时候其实并没有这句话。惩前毖后虽然化自《诗经·周讼（颂）·小毖》，但是在主席加上治病救人这后四个字之前，惩前毖后不过是指自己要汲取之前的教训，不要重踏复辙，这是自律用的。

　　　　但是加上了后面四个字后，就变自己为他人，由小我的追求升华为大众的拯救。立意顿时高升了起来，正是治病救人这后四个字，一下就把视野从平地上升到了道德高峰。

　　　　倪元璐攻击阉党的立足点就在于，他是为了百姓和大明的江山在和阉党战斗，阉党在他眼中已经虚拟化为一个敌人的符号。东林党人不管是从前打击齐、楚、浙党，还是和阉党战斗，首先就是把对方和自己的矛盾转化为敌我矛盾，是祸害大明和守卫大明的矛盾。

　　　　在他们眼里只有东林党人才配当大明百姓的代表，其他人敢反对东林党人的，就是在反对大明百姓。

　　　　而朱由检今日这一说，无疑是否定了东林党人代表大明百姓的说法。他的话语中无意间，就取消掉了东林给自己加上的正义光环。

　　　　以往这些官员们之所以一对上东林党人就束手缚脚，就是因为他们找不准自己的定位。

　　　　东林党说自己代表民众，当然这个民众应该打上引号，因为东林眼中的民众，实际上只是各地的缙绅和地主阶层。

　　　　其他非东林的官员虽说也应该是属于缙绅和地主的代表，但是东林党人不认可他们代表的是民众，掌握了舆论的东林党人硬生生的把这些地主缙绅开除出了本阶级，这让这些官员们很彷徨。