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　　　　第五身识身体具有触觉的功能，这些都是感识，认识具体对象。？？

　　　　第六意识意识是人体最怪异的一种感知，具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。现在心理学上，研究到前六识为止。

　　　　第七未那识产生物我区别的根源也是超能力的源泉！末那识是意识的根本；其本质是恒审思量。因为它是执取第八识阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为我识。

　　　　这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。《金刚经》中最重要的三句话是：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。

　　　　第八阿赖耶识蕴藏着所有世的记忆并且领悟后可摆脱六道轮回超越生死达到不生不灭的境界阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。

　　　　一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。

　　　　第九阿摩罗识？？众神的意识。？？藏传佛教噶举派“大手印”的修持，须经四次灌顶和四瑜伽专一瑜伽、离戏瑜伽、一味瑜伽、无修瑜伽）的修持，则眼耳鼻舌身之前五识转为意识，意识再转为末那识，末那识继转为阿赖耶识，阿赖耶识又转为阿摩罗识，直到阿摩罗识破而转为法界体性智，便完成了转识成智的心灵修持程序，这个程序在内丹学中称作炼神还虚。

　　　　法界体性智即是道教内丹学中所称万劫不坏的一点灵明性体，也是佛学的真如佛性。阿赖耶识和阿摩罗识在佛典中多将阿摩罗识归入阿赖耶识之内，不作分别，但和丹经比较发现仅有阿摩罗识和丹经中之元神相当）在佛学中称作去后来先作主公的轮回种子，在尚未转识成智之前由它作主，但既转识成智之后，不受轮回，即由佛性法界体性智）作主了。

　　　　阿摩罗识转为法界体性智之后，其他各识亦随之而转，阿赖耶识转为大圆镜智，末那识转为平等性智，意识转为妙观察智，前五识转为成所作智，皆为法界体性智之妙用。领悟到第九感的人会彻底的觉醒，也会明白宇宙的终极意义。

　　　　虽然鳕灵大陆的修士都知道有神识，但如同宝物装在小箱子里因为看不到所以不知道是什么样子。这个神识是什么形状？为什么叫做神识？众生死亡的时候手脚乱动，眼耳鼻舌身意六根坏灭，四大分离，神识从身体中离开后去往何处？其自性如何，有什么相貌？为何舍离此身又再受新的身体？为何弃舍此身后，又牵引六入接受来世的业报，生出种种差别不同的身体？为何众生此身灭后又会生出新的身体？为何今生积聚福德善业来生就能得到福德善报，今身所作的福德来身享受？为何神识能够滋长身体？为何神识进入后又会随着身体转变。

　　　　识之运转迁灭往来，犹如风大，无色无形不可显现，而能发动万物示众殊状，或摇振林木摧折破裂出大音声，或为冷为热触众生身作苦作乐。风无手足面目形容，亦无黑白黄赤诸色。贤护，识界亦尔，无色无形无光明显现，以因缘故显示种种功用殊异。当知受、觉、法界亦复如是无色无形，以因缘故显发功用。

　　　　神识的运转、迁移和往来，就如风一样，本身没有色相没有形状，不会显现出来，却能引发万物的运动，显示出种种不同的形状，比如吹摇振动树林，令其折断破裂发出大响声，或者冷风热风吹到众生身上，令众生或苦或乐。风没有四肢面目和形貌，也没有黑白黄红等颜色。神识也是这样，没有颜色、形状和光明显现，由于因缘和合而显示出种种不同的功能作用。当知受、觉、法界也是如此，没有颜色、形状，由于因缘和合而显示发起种种功能作用。

　　　　这些都是神识的体现也是神识的形成的关键！只是看我们如何去看待神识，如何去理解神识。

　　　　众生死亡之时，受觉法界、神识都舍离这个身体，神识摄持受、觉、法界接受新的身体，就如风起吹动花朵，花在原地而花香却随风飘远，风本身不带有花香，香味、风和身根都没有形色，但是若不借助风力，香味则不能传到远处。众生身体死亡，神识执持受、觉、法界去到来生，借着父母和合之缘，受、觉、法界都跟随着神识，也是如此。比如花有妙香而鼻子有嗅觉，因为嗅觉的功能即闻到香味。又比如风力大，则香气就传得远。同样随着神识而有受，因受有觉，因觉有法，于是能够了知善和不善。又比如画师在壁板上作画，随着自己的构思绘出各种图案和形象，虽然画师的神识心智都没有形色，却能绘出种种形色奇异的画作。同样，神识心智没有形色却能生出六根，所谓因眼根见色尘而眼识无形，因耳根闻声音而声音没有形色，因鼻根嗅香臭而香臭没有形色，因舌根尝味道而味道没有形色，因身根觉知触受而触受没有形色，意根分别法尘而法尘也没有形色，神识没有形色也是如此。众生死亡之时，神识被业障所缠缚，命终舍报犹如阿罗汉入灭尽定，阿罗汉的神识在其身体灭后转入寂灭；同样，死者的神识舍弃身体后，凭着念力而知道：‘我某某一生所作的事情，临终时都显现出来，能够忆念清楚，身心都受到逼迫。

　　　　同样，神识虽然没有形质，看不见听不到，但可以通过因缘显现其作用。因为神识执持身体，所以身体知道苦乐的感受，充满光泽，能够往来进退，说话谈笑，欢喜忧愁，作种种事情，所以应当知道有神识。

第598章　使命　一（）　
就在三人担忧时，屠云缓缓的睁开了眼轻轻一咳开口道：“我暂时已经没什么大碍，叶枫大哥等我修养一段时间好帮你真正开启血脉之力，因为你那一击让我受了很严重的伤，如果不是你那千年血灵玉，恐怕那一击足以让我消失在这个世界了！”

　　　　叶枫大声开口道：“如果那样的话，我就是舍弃我的一切也会入冥界去将你的魂魄夺回！”

　　　　刘中泰和吴群相视一笑，因为从叶枫的话语中两人已经听出了其中的意思，叶枫已经将屠云看成最重要的人，这对屠云来是好事情，而且是很好的事情，要知道不是每个饕餮血脉的传承者都会这样，或许是因为屠云的真心打动了叶枫也不定。

　　　　刘中泰和吴群都深深的被打动着，而屠云则缓缓的起身盘膝而坐，叶枫这么做早在他的预料之内，要知道这些都是他意料之中的事情，屠云知道现在最重要的就是好好疗伤，只有恢复了伤势才能更好的去完成自己没有完成的使命。

　　　　如今加上叶枫屠云差的就只有路途，叶枫和吴群足够强大，刘中泰足够多智多谋，在加上屠云以及刘青、刘莺两兄妹，屠云足以有在鱈灵大陆上一游的能力。

　　　　以后的每一天都是一个挑战，以后的每一天都是一个新的里程，足足一个月的时间，屠云才调息好身体，这一个月来叶枫一直陪伴在屠云身边寸步不离，生怕屠云在遇到什么危险。

　　　　一个月的时间刘中泰将该准备的东西早已准备好，所有人都在等待屠云，因为他们能明显感觉灵脉有了不同的变化，七品灵脉晋升到八品灵脉只是时间上的关系，任谁都知道刘家将会拥有一条八品灵脉。

　　　　就算是大宗们也都不见得有一条八品灵脉，屠云知道时机已到，直接进入吴家，将吴家的灵脉也布置了一样的法阵，这样雪岚古城将有两条八品灵脉，以后就算是北部玄武阁闯雪岚古城都的三思而后行，毕竟两条八品灵脉维持的法阵可不是他们攻破就能攻破的。

　　　　屠云在接下来的时间就是一心一意的负责将叶枫的…⊕…⊕…⊕…⊕，≡。血脉之力真正开启，已经化解仇恨之焰的叶枫经过一个月的调理也将身体调理到了一个高度，屠云顺其自然的将叶枫的血脉开启，开启的过程很短只用了十天时间叶枫就真正的开启了自己的血脉之力。

　　　　这十天中刘家的七品灵脉也成功的晋升到了八品灵脉，雪岚古城中的法阵有了八品灵脉的支撑在也不需要灵石，着对雪岚古城来是一笔极大的财富，而且在雪岚古城的所有修士都能感觉到在雪岚古城中比在雪岚古城外灵气更充裕。

　　　　拥有八品灵脉的雪岚古城吸引着一大批的修士前来，而此刻屠云一行人正向着第二个古城天域古城走去。

　　　　天域古城中有五大家族，这五大家族也都是传承圣兽血脉，而且根据五年来的观察看，这五家都没有多大的野心，只要能将他们的血脉之力开启那么必将是一大助力，虽然天域古城有八条六品灵脉，曾今是北部比较强大的古城。

　　　　但是如今雪岚古城拥有八品灵脉后，天域古城的修士大多都迁移到了雪岚古城，而雪岚古城随着修士的增多，获得的灵石也越来越多，这对以后屠云来是最好的后盾，一切都在按照刘中泰所想的一一进行。

　　　　雪岚古城离天域古城只有三天的路程，从各方面来看天域古城如果成为雪岚古城的盟城那么屠云的胜算也会大些，只是他们不知道的是，玄武阁因为害怕屠云势力越来越大怕到最后无法驾驭。

　　　　所以先他们一步派人去了天域古城，而去天域古城的正是羽落，那个对屠云没有一丝好感的羽落。

　　　　因为时间准备充裕，一路上没有越到一麻烦，三天的时间转眼就到，当几人看着曾今辉煌的古城如今因为雪岚古城的崛起而变得没有什么人气时不由的看向了屠云，古城中已经看不到往日吵嚷的人群，只有稀稀疏疏的几个人影盲目的走在古城的路上。

　　　　六人直接向着城中幸家走去，天域古城中幸家可以是五家中最强的家族，只要能将幸家服，那么其它四家就不是个事情。

　　　　幸家在他们六人进入古城的第一时间就已经派人等候在了门口，因为他们不敢轻易去接迎，毕竟他们想开启血脉之力还是的｜靠｜屠云，所以他们的一举一动都格外的心，甚至是一种胆怯。

　　　　接迎的人看着六人直奔幸家心中就像打倒了五味瓶，当六人走到接迎人身边时，接迎的人微微笑道：“的，的是幸家管家幸德特地再次等待几位大人，家主在大厅，请跟的来！”

　　　　屠云看向刘中泰，刘中泰轻