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玉帝成长录-第278部分

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    张昊天现在有些犯难,不过最后想了想,还是决定让雷神出任东极青华大帝。

    一则雷神乃是出身巫族,自有巫族气运所在,在天庭位大帝之中有巫族一位也是说得过去。

    二则此时含真身单力孤,可以暗中帮衬一二。

    三则雷神本身气运极佳,更有帮助伏羲之功,是张昊天弟子之中的不二人选。

    无极道:“让你一位弟子出任大帝,这也是其他大能的通常做法,这也是应有之意啊!真不知道你在为难什么?”

    张昊天笑道:“是我多虑了,既然是我弟子,无论如何,我自要好好护持于他,即使有多大因果,难道我就真的解决不了吗?”

    原来,受到后世思想影响,张昊天一直认为天庭并不是一个善地,会结下许多因果,作为其中的统治者——大帝,自然会受到因果缠绕,最后结果自然好不到哪里去。

    可是,张昊天突然想明白了,豪气地道:“当我来到这里,就是要改变这里的,怎可受到后世束缚,不敢有所作为。谁说大帝就要不得善终,那含真还要大帝之位干什么,我要改天换地,争一个不一样的天地。”

    经过此事,张昊天发现自身的境界又提升了,也更加圆满了,不禁感叹道:“修为永远止境啊!”

第462章 鲧窍壤治水() 
对于继任东极青华大帝一事,雷神其实并不积极,他瓮声瓮气地道:“师父,我资质愚钝,还想多跟在您身边服侍您,也好随时向您请教修行上的问题,哪有心思打理那些俗事?”

    “雷神,为师选择你也是经过慎重考虑的。”张昊天安慰道:“你虽入我门,但毕竟出身巫族,这是无论如何也割舍不开的。巫族要想在洪荒大陆上有一番作为,或者说存在下去,得需要有个领头人。这大帝之位可就不简单,别看现在这大帝不起眼,以后可就难说了。说不定,巫族将来的发展就得看你和后土的表现了。”

    雷神感激地道:“谢谢师父为徒弟考虑得那么周全。可是我担心自己做不好这大帝之事。”

    张昊天道:“无妨,你是我徒弟,还能让人欺负你不成。你尽管放手去做,再说还有底下的人帮衬你,不会有什么事的。”

    当得知雷神成为东极青华大帝之后,西王母虽有些失落,但也不好说什么。

    最后,西王母还亲自来到造化道场,感谢张昊天帮忙解决了相柳问题。

    张昊天安慰西王母道:“东王公一事已经告一段落,人族的发展你还要多操心。原先有东王公在,我不好收你为弟子,以后你就是我的记名弟子了。”

    西王母大礼参拜,哭泣着道:“谢谢师父成全,早就想拜您为师了,谢谢!我以后一定会尽心尽力服侍您。”

    西王母确实是真情实感,她虽出自造化道场,但却没有得到造化道场的功法,一直都是独自摸索,只是后来得到了东皇太一的指导,再加上人族的气运才走到今天这一步,她哭道:“师父啊,你是不知道徒弟这些看苦啊!”

    解决了东极青华大帝和西王母的问题之后,张昊天还要仔细思考一下南赡部洲的洪水问题。

    此时的洪水已经严重影响到了南赡部洲的发展问题,许多生灵因此葬身水中。

    洪水问题如何处理得宜,这不失为一桩大功德,更何况自己的徒弟雷神刚刚继任东极青华大帝,也需要一件事情来树立威信。

    张昊天作为师傅自然要为徒弟来谋划一番。

    但此事说易却极难,即使圣人谋划也需要费一番思量。

    而此时,人类也没闲着,一个名叫鲧的人类被推荐来负责这项工作。尧帝封他做崇伯,领导治理洪水一事。

    崇伯鲧接受任务后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用简单的堤坝把居住区围护起来以障洪水。

    这种方法只是治标,能保护住一部分人类,却不能从根本治理住洪水,洪水还是一样在肆虐南赡部洲。

    崇伯鲧苦于没有好的办法治理洪水,十分地焦急,很快就急得白了头。

    这时有位修行者,叫作太乙真人,他向崇伯鲧提议道:“洪水泛滥,人力不可力阻,但听说有一种土壤名为息壤,乃是天下土的祖宗。所谓水来土掩,此时洪水只能用神土息壤才能堵住。”

    崇伯鲧叹道:“神土息壤我从未听说过,也不知道哪里能够得到啊?”

    太乙真人便道:“我听说人族圣人伏羲大帝就有息壤,你作为人族可以向他借取啊!”

    包括广成子、太乙真人等元始的门下此时经常游历人间,快意恩仇,想以此来赚取功德。

    而太乙真人就看中了治理洪水的大功德,想出了“水来土掩”的方法,可惜他手中没有息壤,就只好向崇伯鲧提出建议。

    崇伯鲧为难道:“伏羲大帝高高在天上,我一介凡人如何能上天?”

    太乙真人鼓励道:“只要你敢去做,我就带你上天,关键就看你敢不敢了!”

    崇伯鲧坚定地道:“有何不敢,只要能解救黎民百姓,让我做什么都愿意。你带我去吧!”

    太乙真人修为一流,带着崇伯鲧,很快就通过昆仑山的天地通道进入到了玉隆腾胜天,找到了火云洞所在。

    可惜,此时伏羲等三圣却不在火云洞,而是赶赴含真的宴会去了。

    伏羲等三圣不得轻出火云洞,不是指真的只能呆在火云洞,只是让他们不得轻易沾染凡尘因果,有损功德而已。

    在玉隆腾胜天,伏羲等三圣经常与仓颉圣人、含真昊天大帝交往,生活很是悠闲。

    崇伯鲧等了数月也不见伏羲等三圣回转,就十分焦急。

    太乙真人就怂恿崇伯鲧道:“久等也不是办法,你有没有胆量先从伏羲圣人借取息壤了!”

    “借取,那不是偷窃?”崇伯鲧有些犹豫道:“这不好吧?我们再等等吧!”

    太乙真人道:“圣人是没有时间概念的,有时谈玄论道千年时间对于他们也不过是弹指而过吧了!”

    崇伯鲧又等了数日,最终无奈地道:“看来只好借取息壤了。”

    就这样,崇伯鲧在太乙真人怂恿下,偷窃了伏羲圣人的息壤,神不知鬼不觉地回到了南赡部洲。

    回到了南赡部洲之后,太乙真人与崇伯鲧试验了一下息壤,效果确实非常神奇。

    息壤的扩张速度极为迅速,可以很快就会形成一大片的土地,将洪水堵住。

    崇伯鲧用神土息壤治理洪水可谓初见成效。

    但这种治理洪水的方法是只堵不疏,在洪水小时还好,可是后来有一次雨越下越大,地上的洪水越积越多,结果即使息壤再神奇,也达到了临界值。

    最终的结果是洪水将息壤组成的堤坝直接崩溃,造成更大的灾害,直接导致无数生灵死亡。

    崇伯鲧自然难辞其咎,最终被继位的舜帝判他死罪,发配羽山,死在冰天雪地,但鲧死后三年死尸体不腐。

    而太乙真人则直接逃回了元始所在阐教总部,一时不敢再出山门。

    而回转火云洞的伏羲圣人也发现了息壤失窃一事,明白了前因后果,极为震怒。

    崇伯鲧不好追究,但太乙真人又涉及元始圣人,伏羲圣人也无力追究,不过却也为太乙真人埋下了因果。

    崇伯鲧治理洪水失败,造成了洪水更加肆虐,南赡部洲的生灵,包括人类再次面临着洪水的巨大危机,随时处于生死存亡的威胁。

    此时,南赡部洲的生灵人心惶惶,不知如何处理洪水一事,并纷纷祈祷上天帮助解决此事,舜帝也专门找到了雷神——这位新的东极青华大帝,希望雷神出手。

第463章 大禹来治水() 
一一  面对着南赡部洲更大的洪水灾难,面对着众多生灵的祈祷,张昊天感到是时候出手了,他便找到了雷神——东极青华大帝和一位造化道场的修行者。

    这个修行者叫作文命,是蓬瀛之地的生灵,乃是一位土石成精的存在,目前已经垂垂老矣。

    因为是土石成精,资质极差,苦苦修行了数万年,也不过是金仙的修为。

    要不是因为他生活在造化道场,受到了造化元气的滋养,早就已经死掉了。

    张昊天笑着对文命道:“文命,你在我造化道场修行多年,限于资质,没有提升的可能了。现在有条出路,不知你是否愿意?”

    文命恭敬地参拜张昊天道:“感谢圣人关心,圣人但有所请,文命必赴汤蹈火在所不辞。”

    张昊天道:“那好,你去转世为人吧!有一桩大功德给你,至于你将来成就到什么程度,就看你自己的造化了。”

    此时,正好赶上鲧死亡在羽山,张昊天就施展法术让文命以鲧为母体,孕育而生。

    文命就此褪去精怪之身,转世为人,为鲧之子,被人称之为大禹。

    转世为人,文命果然资质提升了不少,但修为提升是一步步来的。

    文命也没有性命之忧,因为雷神派遣数名修行者前去保护文命,让他安然长大成人。

    而文命也不负众望,他生下来三天就会说话,三个月就会走路,三岁就成了一个壮实的汉子,成为远近闻名的神童。

    此时,人族还是舜帝在位。

    文命转世之后,小小年纪就在母亲面前立下誓言:“孩儿我一定治服洪水,为民除害,为父平愤。”

    大禹长大以后,就按照张昊天教的方法,在自己的部落西羌,领导群众凿开石纽山,疏导洪水顺流而下,使得河水两岸成了一片乐土,人们过上了安居乐业的生活,外地许多灾民也都纷纷前来逃避水荒。

    一时间,大禹的名声开始在人族之中传颂。

    出名之后的大禹并没有呆在部落西羌,此时已经具备神通的大禹开始走遍整个南赡部洲,绘制整个南赡部洲的地图。

    这也是张昊天的要求。

    文命还清楚地记得当初造化圣人的话:“文命,天下没有免费的午餐,想到治理洪水,必须清楚明白天下地理的走势,才能因势利导,疏导洪水。当你查看明白南赡部洲的地理情况后,我会赐你灵宝,助你一臂之力。”

    张昊天有灵宝山河社稷图,上有天下地脉走向地图,但中昊天洲的升空,还是导致洪荒大陆的地脉受到了一定的影响,但山河社稷图要显示出这种变化却还需要一定的时间。

    特别是洪水泛滥之后,南赡部洲的地理情况更为复杂,当文命绘制了整个南赡部洲的地面地理后,再结合山河社稷图的地脉,就能更好地梳理洪水的地上地下流向,从根本上治理洪水了。

    花了整整10年时间,大禹才走遍了整个南赡部洲,将整个南赡部洲的地形图绘制清楚。

    当南赡部洲的地图与山河社稷图一一对照后,山河社稷图关于南赡部洲的地图就完善了,一下子就显示出了南赡部洲的整体变化,让张昊天、雷神、大禹都知道了整个部洲的地理情况,也初步拟定了治理的方案。

    张昊天提出的方案就是改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”,就是利用水自高向低流的自然趋势,顺地形把壅塞的川流疏通,把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息洪水祸患。

    这让雷神和大禹佩服不已,大禹恭敬地道:“还是圣人厉害,这样一定可以顺利治理
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