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玉帝成长录-第389部分
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普贤菩萨、文殊菩萨闻听此言,眼前一亮,已经明白观音菩萨的意思,那就是找人替劫。
四位菩萨纷纷离开之后,听闻有菩萨手下门人弟子或坐骑不知何故纷纷下山,落入凡尘之中,又为三藏法师增添了灾劫。
当然,这是后话。
此时的三藏法师师徒5人离开了村庄,往前行进。
行进了数日,孙悟空却是疑惑道“沙师弟,可曾发现有不妥之处?”
沙悟净抬头观看,便道“仿佛此地离我那流沙河并不太远。”
又行走了几日,孙悟空停下脚步道“看来确实有不妥之处,我们始终在此处地界转圈,一直没有走出此片地界,这是何道理?”
沙悟净也发现了不妥,只有那猪八戒则哼哼道“一个走路哪有什么不妥,待我老猪一试便知。”
说完,猪八戒腾身而起,向远处飞去,却是没有什么挂碍之处。
他立在半空对着孙悟空叫道“师兄就是大惊小怪,你看我这不是没有什么事吗?”
孙悟空也升到半空试了一试确实是没事,他道“怎么始终有股怪怪的感觉?”
猪八戒拉着师傅道“不要听大师兄的,师傅咱们走!”
师徒又行走了半日,猪八戒亦有疑惑,再次升到半空,叫道“我们怎么还在附近啊!”
孙悟空、猪八戒、沙悟净,包括白龙马都能飞得极远,但只要和三藏法师行走,就会发现他们无论如何也走不出这个地界。
“是否是那个原因?”沙悟净便疑惑地道。
孙悟空便急着问道“沙弟子,你有何想法,快快说出来!”
。
第652章 乌斯藏国立()
沙悟净想了想便道“此处应该还在乌斯藏国内。”
孙悟空深思了一会儿,便道“难道是那个原因?”
沙悟净便道“待我请示玉皇上帝。”
说毕,沙悟净神识出游来到天庭,面见玉皇上帝。
玉皇上帝含真见到沙悟净道“爱卿,辛苦了。”
沙悟净忙拜见道“为老门主办事,这是颜回应该的。只是此回我们遇到了如同鬼打墙的怪事,还请老门主指点迷津。”
对于沙悟净而言,对于含真还是觉得称呼儒家的门主比较亲切。
玉皇上帝含真想了想道“西游有万千可能,我猜想这和地仙榜有关,封诸地仙、过关文牒可能是其中的关键,正好合了儒家真意。”
“另外,你可以六丁六甲、四值功曹他们帮忙。我会下旨给六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护驾伽蓝,另外我会请孔圣人配合予你。”
沙悟净便拜别含真,神识回转队伍后,便道“得到玉皇上帝提点,过一国封一国,无过关文牒,无国之官印,不得前行。”
猪八戒哼哼道“竟然有此等规矩。”
三藏法师道“此将如何办才好?”
沙悟净看了一眼大师兄孙悟空,便道“此事还需要我与大师兄配合。”
孙悟空乃是天定地仙榜之人,而沙悟净则是儒家代表人,在国家建设方面有颇多经验。
在这乌斯藏国,沙悟净指派六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护驾伽蓝,派遣神兵神将组建国家,拜了天地,向玉皇上帝请了御旨,确立了君权。
沙悟净请儒家子弟前来,在此建立儒家学宫,设立正气法坛,引入儒家浩然正气。
当儒家学宫建立以后,通过法坛,只见浩然正气从南赡部洲的大唐国浩浩荡荡而来,入住乌斯藏国。
当然,要维护浩然正气,保护住乌斯藏国不受妖魔侵蚀,还需要儒家弟子发挥作用,因此往往会有大儒镇守一方。
还好这些年下来,儒家弟子有千千万,在此时却是派上用场。
在得到玉皇上帝旨意后,孔圣人决定派遣大量的儒家弟子跟随沙悟净。
此后,在三藏法师师徒身后,逐渐聚焦了包括儒家等诸子百家的弟子,他们要跟随取经队伍传播各自思想。
这其中,因为要建立国家,只有确立了君权神授的儒家才能请玉皇上帝御旨建立新的国家,儒家无疑会占了许多便宜。
在沙悟净忙着建立乌斯藏国之际,孙悟空并没有闲着,就像他之前多次尝试的那样,他再次与地仙榜沟通,要明确地仙榜的功能。
而在建立完国家,三藏法师正式的盖了官印,取了过关文牒之后,沙悟净便来寻孙悟空,道“大师兄,还请封了地仙,我们便继续取经吧!”
孙悟空苦恼地道“我现在也没有明白那地仙榜如何使用?何不尝试是否不需要封仙即可继续前行?”
沙悟净有些明白地点了点头。
可是,结果却是一样,三藏法师师徒走不出乌斯藏国。
不过,就当他们来到了黄风洞之际,孙悟空的地仙榜却凭空出现,只见他摄起一魂,亮光一闪,就见地仙榜上出现了一行字,虎先锋——乌斯藏国土地神,而在虎先锋后面又出现了社神和城隍之神名,分别为之前死去小妖名讳填充其上。
而后,地仙榜又被收到了孙悟空身体之中,消失不见。
不过,孙悟空却感到了地仙榜与自己有了淡淡地联系,一些明悟也开始在他的神识之中有所体现。
地仙榜要封地仙,而这些地仙主要是包括土地神、社神、城隍神三大类,其中土地神为主,保一国或一方土地平安,负责一国地脉之运转。
通过土地神,就可以保证地脉可以最大限度地畅通,将玄黄世界的地脉拓展到整个世界的地下世界,这也是玄黄世界晋级的关键。
至于社神、城隍神则是附带的,管一国之饮食、祸福以及死后魂魄。
当孙悟空封了地仙,三藏法师取了过关文牒之后,师徒再次前行就没有任何阻碍了,大步前行了。
孙悟空还有其他发现,那就是他们要改变行进的路线了。
因为之前他们是从南赡部洲而行,向西行走,来到了西牛贺洲。
在孙悟空明悟了《多心经》后,他便打算向东要走东胜神洲,可是因为总总原因,包括之前的四圣试禅心都还在西牛贺洲,不得以他们还要通过另外一条路向东行才是正途。
猪八戒牵着马匹前行之际,道“师傅,却是不想一个取经,却是有许多说法,听那乌巢禅师所言,我们还经历许多劫难,经过许多国家,每一个国家都是这般,取经何时是个头啊?”
三藏法师虽对《多心经》有了些明悟,但因佛性受损,注定多灾多难,对前途也不甚明了,只能沉默不语。
孙悟空便打了猪八戒头一下,叫道“你个呆子,就你话多。不历劫如何脱劫,我们都在劫,自然要奋勇前行,想往后定叫你灰飞烟灭。”
三藏法师闻听此言,亦道“悟空说得在理,此路只可前行,不可后退,前行即使有万丈深渊还有跨过之路,后退即使一时平安却注定要化为飞灰。”
这也孙悟空和三藏法师明悟了《多心经》,而猪八戒等人还没有明悟的结果。
三藏法师师徒既然走上了西游取经之路,整个天道运转就已经开启了西游模式,岂能半途而废。
这可不像打游戏,打累了还可以存档休息一下,西游取经是一个没有存档的人生大游戏,渡过了自然皆大欢喜,半途而废的结果那就像之前金蝉子转世之身那样化为骷髅而已。
既然只能前行,师徒5人再无废话,不日来到了一处地界。
深林鹰凤聚千禽,古洞麒麟辖万兽。乃是仙山真福地,蓬莱阆苑只如然。连三藏法师都言“徒弟,我一向西来,经历许多山水,都是那嵯峨险峻之处,更不似此山好景,果然的幽趣非常。若是相近雷音不远路,我们好整肃端严见世尊。”
可是孙悟空此时却浑身颤抖不已,感到地仙榜在自己身体之内极其活跃,仿佛生命力一下子增强了许多似的,释放出无限的渴望。
孙悟空心道“这里是哪里?地仙榜怎么会有如此表现?”
。
第653章 镇元子躲灾()
地仙榜的躁动引起了孙悟空的注意,他运用火眼金睛仔细打量此地,发现此地却是没有邪祟,反而有些类似洞天福地。
孙悟空此时却有些迷惑:“一路行来,多见妖魔,很少见到如此神圣之地,更何况那地仙榜不知为何会异动,看来此地绝不简单。”
三藏法师一行5人的行踪并非秘密,许多关注的大佬们都可以时常关注到。
就像此时张昊天和含真又到了一起,说起了地仙榜和此地的隐秘来。
对于孙悟空来说,地仙榜神秘又神秘,但对于张昊天来说,地仙榜不过是他的至宝再诞生出的一个宝贝,与他有着千丝万缕的联系,想要观察地仙榜,可以说不费吹灰之力的。
当地仙榜出现异动之时,张昊天就关注到了,他抬头打量起此地来,对着含真道:“不想是到了万寿山,镇元子所在五庄观。”
含真问道:“道兄是否知道那地仙榜为何异动?”
张昊天想了想道:“在地球有种说法叫做异性相吸、同性相斥,想来那地仙榜是蟠桃树所化,对于同是天地灵根的人参果树有所感应也是应该的。”
含真再次问道:“这其中是否会有什么变动?”
张昊天有些无奈地道:“造化弄人,半点不由人,此榜为地仙榜,而那镇元子自诩为地位之祖,恐怕此次他会名副其实,只不过他亿万年的修炼却是到了头。”
含真则有些疑惑:“后世西游不是说这镇元子与孙悟空结拜了,人参果树最后完全修复了吗?”
张昊天则道:“世异时移了,没有地仙榜还好些,有了地仙榜,那镇元子必难逃劫难。”
在张昊天和含真对话之际,三藏法师一行已经进入到了五庄观之中。
而此时镇元子却不在五庄观,而是避了出去。
作为修炼了亿万载的有数大能,他早就已经修炼到了伪圣顶峰,只差一步就可以成就圣人,却始终没有这样的机缘。
自从听说了地仙榜出世,镇元子心神就再也静不下来,无论如何镇压心神都没有用处,特别是当孙悟空携带地仙榜距离五庄观越来越近,他的感受就越发强烈。
镇元子已然明白,十分无奈地喃喃道:“看来我的劫难来了,不过那唐僧一行,最高修为不过是太乙阶而已,为何会让我堂堂伪圣修为产生心惊肉跳之感,我先避他们一避。”
整个五庄观,镇元子只留下了清风明月两位爱徒。
临走之际,镇元子还道:“那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情。”
镇元子想以两个人参果助其躲避灾劫,可是他没有想到当灾劫来时做得越多、想得越多,灾劫来得越快。
如果没有人参果就不会引来接下来的变故,也不会引来镇元子的杀身之祸。
话说三藏法师领着徒弟见到清风明月之后,三藏便问道:“令师何在?”
清风道:“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲‘混元道果’去了,不在家。”
孙悟空闻言,忍不住喝了一声道:“这个臊道童!人也不认得,你在那个面前捣鬼,扯甚么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲甚么!”
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