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祝由师异闻录-第93部分
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说到最后一句,黑甲兵魂已是狠狠的一声大喝,声音传遍四方,震得整个地府似乎都有些颤动起来。
“好好善待吾儿”黑甲兵温柔的抱下小胖,将小胖送到了我的手中。说实话,看着他步步走近,我差点连小心脏都抖了出来。妈的,这太吓人了,他的气势简直比阎罗王还恐怖。
将小胖放到我怀抱里,他头也不回的转身离去,那些伫着长矛的兵士,缓缓朝他靠拢,整齐而肃穆的行军声再度响起,黑甲兵魂和一众兵士的身影渐渐走远。
“哎……你……”我安抚着躁动不安的小胖,步子向前迈动了两步,想问清楚这黑甲兵魂的名字。可是我始终无法抵抗心中的那份恐惧,只得悻悻然的放下了手。
猛然间,行军的步伐顿住,为首的黑甲兵魂回过头看了我一眼,缓缓道:“吾之名,白起……”
声音落下,远方的奈何桥上传来一片狼藉之声,那是冤魂们因为恐惧而发出的嚎叫。
人的皮,书的影。杀神白起的威名流传了上千个年代,说起大秦,人们便会想起那坑杀了四十万降卒的将军,人屠杀神,大秦五大将之一的杀神白起。
怎么会是他?这无名军魂,小胖的父亲居然是杀神白起,那个震慑了千古的绝世杀将。他怎么会在地府,而且听他话里的意思,好像归顺了地藏,甘愿进入到血河里,被地藏的愿力洗涤。
白起两个字的回音在空中悠悠回荡,却如同晴天霹雳,使我脑海里空洞一片。正在这时候,黄泉路的后方响起了阵阵激烈的拍打声。
我知道那是运叔用秤砣在拍打鬼门关,我和他说过,如果我太长时间没有回来,就用秤砣拍打桌子,一定要拍开鬼门关将我们给接出来。
随着声音的响起,身后出现了一个发光的漩涡,一瞬间就把我和韩朵吸了出去。天地旋转时,我捕捉到了白起最后的眼神。
那个眼神包含溺爱,不舍,还有怜惜……
……………………
时间缓缓流逝,脑袋昏沉的我终于揉着发疼的太阳穴缓缓醒了过来,与之同时,醒来的还有韩朵,她几乎是同一时间和我一起醒来的。
邵龙一看到我们醒来,着急的扑了上来,逮着我们问:“你们可算回来了,有没有找到我的母亲。”
韩朵挣扎着虚弱的身体站起,带着歉意的朝邵龙摇了摇头,她们之间说什么,我并没有去仔细听。我只是拿出冥渠玉静静的抚摸着。
我能感受的到,小胖在冥渠玉里的那份伤心,在冥渠玉里的那份哭泣和痛苦。我的眼睛,甚至能清楚的看到,小胖蹲在冥渠玉的角落里,揉着小肚兜,留着眼泪,喊着:“爹爹”
曾经威震华夏千载的杀神呀,曾经那个甘为秦死,背负千古骂名的绝世杀神。他的儿子,居然成为了我的将魂,我的伙伴。这对我来说,究竟是一件多么不可思议的事情。
这一刻,我的脑海里闪过很多疑问。但所有的一切在小胖的哭泣声中都挥之散去。在我的眼里,在我的面前,只有一个想寻找爸爸的迷途孩子而已。这个孩子,是我的兄弟。
邵龙一看到我们醒来,着急的扑了上来,逮着我们问:“你们可算回来了,有没有找到我的母亲。”
韩朵挣扎着虚弱的身体站起,带着歉意的朝邵龙摇了摇头,她们之间说什么,我并没有去仔细听。我只是拿出冥渠玉静静的抚摸着。
我能感受的到,小胖在冥渠玉里的那份伤心,在冥渠玉里的那份哭泣和痛苦。我的眼睛,甚至能清楚的看到,小胖蹲在冥渠玉的角落里,揉着小肚兜,留着眼泪,喊着:“爹爹”
曾经威震华夏千载的杀神呀,曾经那个甘为秦死,背负千古骂名的绝世杀神。他的儿子,居然成为了我的将魂,我的伙伴。这对我来说,究竟是一件多么不可思议的事情。
这一刻,我的脑海里闪过很多疑问。但所有的一切在小胖的哭泣声中都挥之散去。在我的眼里,在我的面前,只有一个想寻找爸爸的迷途孩子而已。这个孩子,是我的兄弟。
三分钟后大家再回来看,不另收费的
58。雌雄莫辨(三分钟后)()
(请三分钟后回来,不另收费)
李枫说我原本是鬼童命者,而且先天命犯五弊三缺的残字,所以他建议我,到道观去拜师,当一个道士,借道教的气运来庇佑自己。当然,李枫也是道家的人,只不过阴山派,虽属于道家,但他不属于道教,乃是民间流传的法教。
法教,乃是因民间地区文化而自成一脉的宗教,他们没有固定的道观,没有固定的修炼场所,大多游走四方,靠师徒传承,隐而不显。即使在民间的某个角落留下了不可思议的传说,你也未必知道他是哪个门派的。
全真,正一,神霄,清微,净明,灵宝,武当,这些都是道家之道教,有固定的道观,固定的地点来传道。
而闾山派,梅山师公教,华光派,阴山派,六壬派,大圣教,鲁班先师教,茅山九龙教,瑶山派等等的,都是民间道派,道家之法教,隐藏在民间的法脉。
法教与道教,同样有自己的修炼体系,派中也各自有戒律,唯一不同的,便是道教重道,重内修,科仪,其目的只有一个,飞升成仙。而法教则更重法,重神通。在法教中,惩治恶人的巫术屡屡皆见。当然,也有驱邪镶镇,超度亡魂等等的法术。与道教追求飞仙理想不同的是,法教更重于把法术应用到现实当中,其法术神通都追求现实作用,如求财升官,消灾治病等等。
因法教与道教有异曲同工之妙,派中也有“山,相,医,命,卜”五术传承,只是科仪和内修上逊色于道教,而且也隶属于道家,所以通常人们都称法教为道家某个派。比如说道家阴山派,道家华光派,道家闾山派等等,而不是称为法教。当然,这些也是事实,因为法教本就隶属于道家,其门人也是修道的道士,其修道的宗旨,也是为了替人们消灾祈福,驱邪镶镇。
李枫所学的阴山法,正是民间法教的一支,而且,还是先天绝教。
所谓绝教,便是一进门便要犯五弊三缺其中的一种。五弊,不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”而三缺说白了就是“钱,命,权”。
当然,这五弊三缺,并非绝教独有,每个修道者都有可能会犯。无论是追求飞天成仙的道教,或是注重法术的民间法教。
但五弊三缺,也有后天,先天之说,犯与不犯,只在修道者的一念之间
比如隔壁村在镇上卖衣服的陈老头,他就是学茅山的。因为对面的商铺老板使阴谋抢光了他的生意。陈老头不岔之下,偷偷的拿到了人家的头发指甲,取了人家的八字。趁着别人没有防备之下,拘了竞争对手的魂头。
拘了魂之后,又拿红布包着,丢到了一个长满刺草,极度阴湿的地方
自此之后,那被拘魂的商铺老板,生意果然一落千丈,不仅如此,他还越来越倒霉,到后来,甚至出了车祸,躺在床上气若游丝,几乎就得去见了阎王。
看到那老板得了此报,陈老头大呼一声痛快。这时,让陈老头意想不到的事情发生了,他的两个儿子,一个被篮球砸到,砸成了脑震荡。一个在二铺床掉了下来,居然骨折了。
陈老头才想起学法时师傅的训导。“学法莫作恶,行法要向善,每做一事皆有承负,五弊三缺如影随形。”
于是,他忙不迭的去替那老板解禁。只不过,这陈老头学艺未精,只会下禁,却还不会解禁。后来,他请来了师傅,才解开了下的禁咒。
师傅来了之后,勃然大怒。虽然替那商铺老板解了禁咒,放了魂头。但同时,也废了陈老头的修为。后来,师傅见陈老头似有悔改之意,才重新立了藏魂牌,再次把陈老头领进了门。
只不过,这有什么用呢?一个孩子残废了,一个孩子成傻子了,即使修为能回来,陈老头也只能在悔恨里度过余生。
这就是五弊三缺。他的可怕之处,是在于报应不是直接报应在你身上,而是先报应在你家人身上。先绝六亲气运,再绝六亲性命,然后你怀着对亲人的悔恨,愧疚。一个人在漫长的岁月里享受孤独终老。
当你心邪了,想赚点不义之财,答应别人去害人了。可以!用你亲人的气运,性命来换取,亲人的气运用尽了,那就抽取你的。
当你受不住诱惑,用不正当的手法替别人逆天改命了。也可以,那就用你的命,或者你身上的某个部位来偿还,要么你选择瞎眼,要么你选择断手断腿。总之,要想有收获,你就必须同等的付出。
所以,行内总是流传着这么一句话,是师傅告诫徒弟的
“想要五弊三缺远离身,须知学法修行要致善。”像全真,天师道,茅山等道教。包括许多民间法教师傅收徒,绝不会未入门,便须选择五弊三缺的,相反,师傅还会告诫你,让你千万不要去招惹那东西。
而阴山派则和他们不同,是民间法脉里极少数的先天绝教之一,阴山之法,多重调遣阴兵阴将,其法极阴。他和鲁班教,犁头巫家,并称为三大绝教。入门必先选五弊三缺其一为代价方可修行。相当于以交换的代价换取法力,虽然修行比绝大多数的道家弟子都迅猛,用法更灵。但前提是必须先付出五弊三缺的代价。
在以前,也曾试过有一些他派的弟子,学了阴山法后自成一脉。也秉承了阴山派的收徒方式,所以一度让人错误的认识,修道要付出极大的代价,修道者也多带有五弊三缺。
或许,正因为阴山派是先天绝教,又或许,李枫并没有收徒的意愿。所以他更想我拜入某个道观,即使一辈子只是念念经,做做科仪,不会法术神通也好。
只不过,令他万万没想到的是,因为我,他牵扯到了一段因果,不得不收我为徒。
这段因果,却是因我姐姐而起。其中缘由,李枫并没有细说,或许,与我姐姐身上穿的那件道袍有关系。从李枫那欲言又止的话语中,我能猜测出。这道袍,并不是李枫罩在我姐姐身上的。而是我姐姐自动吸走的。但其中隐情,李枫却不想透露太多
虽然,李枫起了收徒之意,但他说缘分未到,还不能收我为徒。接下来,他在我家住了两天,替我家安了一个神坛,筹备着东西,帮我还替身。
神坛上,供奉着的,并不是什么神灵。而是一个泥塑的人偶,这个人偶,就是裹着道袍的姐姐。
李枫说我姐姐虽然被收复了,可凡是堕胎之婴灵,心中怨气不化,就难以投胎。况且,这又是我母亲自己犯下的孽,须由我母亲自己来忏悔,求得婴灵的原谅。
为了我姐姐能早日投胎,也为了这段因果能早日清算完。李枫替我家安了一个神坛,供奉起了我姐姐,几乎每天的早上和晚上。母亲都会定时的在神坛上面上香,念着经文,超度我姐姐。
第二天晚上,李枫带着我,到山上去还我那童子命。
按李枫所说,我本在那出生百日之时,就该回到黄泉之中,只不过参杂进了母亲与姐姐的因果里,才苟延残喘到现在。现在因果清了,上天就要回来收走我这鬼童。
所以,他必须替我还了童子命,这
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