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必然王国到自由王国-第148部分
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不识庐山真面目，只缘身在此山中。
思维锁的厉害，就是无法确认它的真面目。
杨典被东方薇说的心里一片冰凉。文明攀至三级，有了宇宙村式便捷信息交流，大宇宙渐渐迎来和平秩序。可惜，天国阶梯系列世界观终究以黑暗色调为主，刚刚灵肉分离的天唐帝国，迎头撞向思维锁悖论怪圈，重新面临“谁是真我”“何为真，何为假”等等老调哲学难题。
东方薇继续侃侃而谈：“一级文明特征是行星村，二级文明特征是星系村，三级文明特征是宇宙村，四级文明在哪里？”
这道难不倒杨典，得益于傅永云的分享资料，他已经大概清楚四级文明存在方式。一级文明到三级文明是扩张，四级文明却逆其道而行选择了隐形。四级文明特征是小宇宙，扭曲空间创造一系列与大宇宙截然不同的小宇宙。四级文明将国民国土转移到小宇宙，除非他们主动现身，否然低阶文明根本发现不了四级文明的存在痕迹。四级文明在此方大宇宙，又不在此方大宇宙。天国阶梯第一部曲，源自铁基文明铁恩共和国的多维度碎片圆柱巨镜衍生的奇幻小世界，其本质即是不完全版本的小宇宙。
制造小宇宙并有效利用小宇宙，是四级文明的显著特征。
东方薇简单介绍一番四级文明特色，忽而转向杨典致歉：“你的私属空间现今也属于小宇宙，或可恣意碾压低阶文明，却奈何不得四级文明。四级文明的精英智慧生命，大抵都拥有小宇宙的支配权力，绝不弱于你的私属空间。五彩虎文明是成熟的四级文明，它留下的自然墓碑怎能不懂小宇宙？对不起，骗了你，自然墓碑钻入你的私属空间并非偶然事件，而是奉我之命调查你的私属空间。”
杨典却没有丁点儿惊讶，平静说道：“自从得知四级文明特征是制造小宇宙，我就猜测自然墓碑另有心思。往时，我以为自然墓碑是主神空间的黑手；见了你，我立刻明白自然墓碑是你的手段。能降服四级文明造物并令它死心塌地，也只能是五彩虎文明梦寐以求的五级文明了。”
东方薇：“总之，抱歉了，原谅我突然找不到回家之路的恐惧。”
杨典笑了笑，不置可否。
平等是相对而言的，人类不会对猪肉小麦与玉米真心说声抱歉，而五级文明与私属空间木星政fu的代差其实远远超过了地球生态系统的生物链。四级文明特征是制造小宇宙，五级文明特征赫然是制造大宇宙，辽阔无边而又缤纷灿烂的大宇宙，仅仅只是五级文明的玩物而已。低阶文明在五级文明眼里的地位，远远逊色小麦稻谷在人类眼中的地位。人类尚需将小麦稻谷当成食物，而低阶文明想当五级文明的食物都难。山高海远的天堑面前，奢谈平等和道歉皆是枉然。
与其浪费心思纠结，不如将希望寄托到未来。
杨典撇过自然墓碑间谍不谈：“智慧锁理论上怎么自我突破？”
东方薇：“且听我慢慢道来。四级文明特征是制造并利用小宇宙，人为制造的小宇宙理所当然遵循制造者意志而有所改变。铁恩共和国的奇幻小世界，你曾发现一些奇异的特殊的粒子，对么？回到大宇宙做实验，你找到类似的粒子，却始终找不到与它一模一样的存在，对么？其实答案很简单，那些奇异粒子是奇幻小世界特有的粒子，是铁恩共和国改变宇宙空间常数特意合成的奇异粒子。除非你能够改变宇宙固有常数，否然只能消灭奇异粒子而不能大批量制造它。”
“折叠空间，空间常数还是大宇宙的空间常数；而小宇宙，它的宇宙空间常数可以在一定范围内修改，可将引力常数增大减小，也可普朗克常数变正变负。”
“小宇宙的现世，粉碎了宇宙空间常数的神圣性。”
“我的小学编号31415926，读作3。1415926，对，就是圆周率π。不过，我们小学编号纪念的并非圆周率，而是空间曲率。直线曲折成圆，司空见惯的常识却是空间存在根本。一维是直线，无限延长，可视为蜷曲的圆；二维是平面，无限延长它的长和宽，可视为蜷曲的空心圆环；三维是正方体，无限延长它的长宽高，可视为蜷曲的圆球。当维度知识积累到极致，智慧生命就会惊讶发现圆周率原来与大宇宙蜷曲率紧密相关。所谓的三维世界，所谓的长宽高的九十度角和圆周率π，都是宇宙维度空间蜷曲的结果。”
“宇宙是偶然，曾经视之绝对真理的宇宙空间常数也是偶然。”
“一切都是偶然。”
“等到科技树积累到能够再创宇宙，偶然又变成了必然。”
“我们存在的宇宙，是否也是未知意志所创？”
“瞧，思维锁悖论，宇宙意志悖论，一切的一切都真假难变。”
“一级文明最自信，二级文明最黑暗，三级文明最光明，四级文明最绝望。”
“思维锁悖论和宇宙意志悖论下，真和假没了区别，真理和荒谬只在一线之差。为何我清楚明白自己是天国阶梯系列图书虚拟人物，却从不因之自卑自哀？这就是原因。谁能保证自己是绝对的真呢，你敢断定自己不是某本角或配角？所以，没有必要过度纠结。”
“四级文明最绝望，五级文明最超然。”
“五级文明特征是创造完整的大宇宙，譬如我的母国明日帝国，下辖无数大宇宙。五级文明已然超脱大宇宙，并以各种形象穿梭于无数大宇宙之间，学校老师曾教导我们：不要管我们从哪里来，只要我们能够相对自由思考，就是一尊智慧生命。幻想又有什么大不了？别忘了三级文明就有的真实游戏。点亮了绝对人工智慧，虚拟的幻想人物合成复活，早已司空见惯。哪怕源自，也不必自怨自艾，智慧生命一旦形成，造物主也束手无措。”
“且幻想复活有两条铁律，第一条铁律，如果作者笔锋犀利将人物描绘的栩栩如生，幻想人物必将超越原著作者而存在。譬如西游记的孙悟空，谁原创的它，后人已然弄不清楚，但是孙悟空却以固定形象永远活在人们心中。哪怕最知名的整理作者吴承恩死而复活，续写西游记并将孙悟空写死，也无法扑灭孙悟空的影响力。第二条铁律，如果作者笔锋孱弱将人物描绘的脸谱化，幻想人物必然以多变姿态而大众到被人遗忘。光辉者因为群众的集体记忆而超越原著作者，黯淡者则可直接无视原著作者而自由发展。”
“什么是真，什么是假？”
“善恶、真假，一切皆是哲学论断。”
“思维锁悖论的道理等同，如果将思想自由概念绝对化、扩大化，智慧生命毫无希望找到最终解脱之路；而若能后退一步，将思维锁定义局限在既定的某大宇宙之内，则可通过时间回溯找回本源面貌。”
杨典不禁重复一句：“时间回溯？”
东方薇解释说：“四级文明晋升五级文明，掌控时间是必需之路。但是，我所谓的掌控时间，却并非你想象中的时间静止超能力和穿越时空抵达过去未来。五级文明的时间概念与低阶文明的时间概念，表面有相似之处，本质则风马牛不相及。”
第158 哲学时间（）
第158哲学时间
“时间是什么？”
“低阶文明通俗意义上的时间，其实是相对概念。”
“想想低阶文明怎么计量时间对，最初靠恒星运动产生的日升日落自然现象，恒星运动是绝对的么？显然不是。再后来呢，又用原子基态能阶跃迁定义时间，原子基态的能阶跃迁是绝对的么？显然也不是。一级文明到四级文明，智慧生命不断采取更加精确的新科学技术定义时间，可惜这些技术都不能超越宇宙而独立存在，都不是绝对意义上的时间。低阶文明的时间概念，就像某一存在许多变量的复杂运动系统，用其中一种变量来描绘其它变量。正因为时间依赖系统内部变量的定义，且参照物无法超越维度超越宇宙，这才衍生出了光速上限等等难以理解的自然现象。”
“回到时间本意，它是哲学意义上抽象概念，它是衡量事件过程和发生顺序的度量。哲学本意来讲，永远不存在穿越未来或过去的重生事件，因为时间本身就是顺序，改变了的顺序仍然是顺序。甲从a到b是顺序，b穿越回到a点，物理上好像逆转了时间；哲学上则不过将顺序延长一节，a到b再瞬移到a。时间悖论或可改变物理顺序，却改变不了哲学顺序。若想回到时间本意，若想精确度量大宇宙，参考系必须超越此方大宇宙，也即将大宇宙视作整体运动系统。五级文明的时间概念，就是这种外部观察大宇宙变化的哲学抽象时间。自外部俯视大宇宙，由于空间褶皱蜷曲和并联重叠，局部或可偶然形成闭合运动环，因之产生低阶文明通俗意义上的时间穿越现象。”
“五级文明时间概念里，时空错乱穿越现象只是大宇宙局部闭合运转产生的自然现象，大宇宙整体运动系统，依然永远有序、永远向前。”
“我们无法改变哲学意义上的抽象时间，却能改变大宇宙的物质形态。试想，若有外来力量强烈干涉，将大宇宙物质形态回溯到一万年前的状态，岂不是人工制造一幕没有穿越时间的穿越重生。哲学抽象时间轴向前走，大宇宙内部的非生命物质及智慧生命却霎那回溯到十万年前的古代。低阶文明的时间计量无法超越宇宙，回溯了宇宙等同回溯了时间。如果有意识放过某些特殊的智慧生命，将其灵魂投放到十万年前的肉躯，他岂非事实体验一番时光穿梭？”
“时间回溯本质是大宇宙回溯，我们可利用这种回溯找到自己的运动轨迹或者说时间轴。提取时间轴各个不同时期的我，仔细比较灵魂渐次改变的关键节点，自我观察行事风格衍变，最终找出可疑的灵魂结构，将之剔除。显而易见，这样剔除可疑结构的办法非常非常笨，可除此之外，我们别无他法。”
杨典被东方薇长篇大论说的晕头转向，好久好久才提出新的疑问：“五级文明特征是制造大宇宙，甚至能将大宇宙物质形态回溯到一万年前？”
东方薇回答说：“一万年是约数，一亿、十亿、百亿，甚至从宇宙终点到宇宙起点，都可以。”
杨典继续问：“五级文明能够完美掌控大宇宙，甚至掌控许多个大宇宙，对不对？”
东方薇：“对。”
杨典：“主神空间为了支撑自由机械剧情世界正常运转，被迫关闭其余一堆小型剧情世界？”
东方薇点头：“我说过，主神空间或许并没有你我想象中的那样强大。我之所以对主神空间束手无策，一则我尚在接受小学教育，严重缺乏必要的政治权利；二则我脑海中的知识无法快速转化成力量。”
杨典：“也就是说，明日帝国不惧主神空间？”
东方薇：“主神空间现今表现出来的力量，我明日帝国分分秒秒碾压它一千万个。但是，我无法确定主神空间背后是否隐藏了其它力量，是否还有更强力的外援。最重要的是，世间是否真的有明�
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