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灵异档案-第203部分
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狐仙儿闹着要去见域主是因为没见过，她知道域主的存在，相信对方也知道自己的存在，可从来没亲眼见过，很想知道对方是什么模样，是那一族的异类，究竟有什么本事能成为这地界的域主。
八云转头看向大力，拜见域主不是件简单的事，因为异类的习‘性’都有些奇怪，还有种族天敌的讲究在里边，比如一只鼠‘精’，他是肯定不喜欢待见蛇‘精’之类的异族，来香港这么久一直没注意这里的域主是那一族，他会不会讨厌狐妖，讨厌仙儿。
大力知道八云的想法，却将双手一摊：“她要去就让她去吧，既然你都答应让她搬进来住了，只是去见个域主又有什么。”
大力的话让狐仙儿对他又产生些许好感，这个‘色’狼有时还‘挺’通情达理。
“好吧，你可以跟我们去，但是要听我们的话，不许捣‘乱’不许闹事。”八云吩咐，就怕狐仙儿的‘性’格，光长年纪不长心‘性’，一百多岁了还不成熟reads；。
“嗯，嗯，我一定会听话的。”狐仙儿又点起头，还真像八云的晚辈一副听话好宝宝的样子。
决定要去拜见域主，礼物首先要准备好，因为不知道对方的喜好，所以先打了个电话给莫国强，顺便让他当介绍人，带三人去和域主见面。
接到八云的电话，莫国强有些吃惊，他来香港的时日也不短了，早不去拜见域主却选这个时候，如此会让人觉得有些无礼。早你不来，非得等有事求我了才来，这目的‘性’也太强了吧。
当八云问到域主喜好的时候，莫国强只是淡淡一笑：“也不用特别准备什么，等去了你就知道了。”
等去了就知道了？
八云更是一头的雾水，香港地界的域主究竟喜欢什么。
没有明确目标就无从下手，可电话中莫国强也不说清楚，只是说帮忙约个时间让三人等电话。
很快电话就打了回来，约好了第二天中午见面。
虽然没说清楚域主喜欢什么，但总不能空手过去，半夜天没亮八云就拖着大力去荷里活道街后的古玩市场，至于狐仙儿不用拖她很自觉的就跟了去。
做古玩生意的人可以说是最勤快的一群人，一大早人们都还没起‘床’他们就已经开市，从早上四五点就开始直到六七点天亮，这时段可以称为早市又可以称为鬼市，很多来路不明见不得光的东西往往会在这时转手出售。等到天亮之后就会转回比较正常的经营模式，而这时开摊的摊位也多了一些，但是要淘到好货就比不过四五点的鬼市了。
为了淘到件好东西，四点八云就起‘床’，简单洗漱然后叫上狐仙儿，硬拉着大力来到鬼市。这时鬼市也是才刚刚开市，一大群古玩卖主和买主趁着天黑，打着小手电或照明灯就在街边做起生意。虽然没有叫卖和问价的声音，却能感觉到另一种特殊的热闹。
狐仙儿明显是第一次来鬼市，心里好奇一路东张西望，轻轻拽了下八云的手：“八云哥，这些人做生意怎么一点声音都不出啊？”
八云笑了笑：“这是鬼市的行规，这时候拿出来摆卖的东西很多见不得光，不好张扬，所以大家都是用手执询价，你注意看一下四周的人，一但有人有意向要购买某样东西都会和摊主搭手，在握手的时候用不同的手势表示价格。”
狐仙儿听见立即注意向街边两旁边的人，走了会还真发现有人在和摊主搭手，两人的手紧握在一起，时不时的变幻，或是握成一个拳头或是伸出两三根手指。
看着狐仙儿忍不住问：“他们的手势是什么意思。”
八云回答：“这种问价方法又叫‘摸’手，不同的手势代表不同的意思，比如大拇指代表一，拇指中指食指攥在一起是七，四指弯勾是六，一个手指勾着是九，拇指得食指叉开就是八。如果是九十或九百，就是一个手指勾住让对方‘摸’到，这样对方就知道是九了，然后再用别的手指点下对方的手背，点一下就是一个零，两下就是两个零，这样对方就知道是多少了。不过每个地方的‘摸’手谈价又略有不同，必要的时候还是会小声说一两句。”
狐仙儿诧异的“哦”了一声，兴奋的表情：“还有这种方法，今天真长见识了，等回去你能把这种方法教给我吗？”
“可以啊，不过这种方法很少用得到倒是真的。”
八云说完领头继续走，不过走得很慢，眼睛不停的瞟向两旁的摊子，以他对古玩的了解和他的眼力，如果那个摊位上有好东西基本上一眼就可以瞟见。
连走了十多摊八云终于停了下来，在一个不起眼的小摊位前。这个摊主或许是才开摊，很多东西都还没来得急摆出，但刚摆出的几件东西都吸引到八云的注意。
一个字“真”，两个字“不假”，全都是实打实的老东西好货‘色’，最少都是清中晚期以及的真品。
八云看见招手让大力一起蹲了下来，两个大男人一起蹲下基本就把这个摊子给挡住，而这也是八云非扯大力来的原因，不为别的，就是带他来挡光。淘宝除了眼力，怎么谈价格也是‘门’讲究，如果大家都发现这里有好东西，几个人一同围上来说不定就把价格给抬高了。这时只要有人挡着不让别人看到，那么出价的也只有自己，讨价还价的时候也就好说多了。
八云和大力一蹲下，狐仙儿也好奇的跟着蹲了下来，看着摊位上摆着为数不多的几件东西又忍不住问了句：“八云哥，这些是什么啊，怎么都又破又烂的？”
看来狐仙儿这一百多年没养成什么收藏心理，可能也是和她幻化‘成’人的时间有关，她说莫国强让她搬家的时候还没幻化，说明她幻化‘成’人也就是这十多二十年的事情，所以才没跟着家人一起移居青丘reads；。
八云转头很小声的说了句：“不要说话，回头我再跟你说。”
见八云严肃的表情，狐仙儿很乖巧的马上闭紧嘴巴，睁着大大的眼睛看着。
摊主正摆着东西就见三个人围了上来，看了下三人的模样又听见狐仙儿的话，‘挺’热情的样子淡淡笑起：“三位有看中的吗？”
八云随口指着地面的一尊铜佛问道：“可以上手看看吗？”
这是行里人的问法，能不能上手看一般要得到摊主的同意，有些外行人贸然直接问价或问也不问就拿起来看，往往只有被宰的份。好心一些的摊主可以漫天要价，心黑一些的在古玩上做了些手脚，你一拿就出现问题，不是断了就是裂了，到时不买也不行，价格也只能按摊主定的为主。谁叫你‘弄’坏我的东西，‘弄’坏了就得赔。所以八云先问能不能上手，摊主同意了那我再接过来，除非在我手上砸了，非则有问题那也不关我的事。
一听这话就知道开口的年轻人是个懂行的，最少知道些规矩，摊主又笑了笑：“不客气只管看。”
八云点头小心翼翼拿起铜佛，仔细的左右上下都看了看，然后皱起眉头，接着又长长一叹：“可惜了。”
“可惜！”摊主嘴上这么说，脸上表情却是不屑，往往有意的买主这样说大半都是想挑‘毛’病和杀价，这时就看谁吃得住谁。“小哥你不懂别‘乱’说啊，我这件铜佛可是唐代真品，拿到那都是珍品，你说可惜是什么意思。”
八云双手把铜佛递回给摊主，在没谈定价格之前一般不要拿在手上太久，否则中间出了什么事又不好说了。摇了摇头：“我说可惜并不是说这件铜佛不真，只是不到代，样式是唐朝的没错，可惜不是真的唐朝，而是清仿唐的。”
唐代铜佛和清代铜佛各有特‘色’，但年代差距也让两者的价格有相当的差别，八云一句不到代就把价格杀了一大半。
摊主接回铜佛，借着旁边仅有的一盏应急灯看着八云，脸上笑容依旧，却多了一丝嘲讽：“小哥你这眼力差了很多啊，这明明是唐代铜佛，你看这底款天宝元年，怎么就不到代了呢？”
天宝元年是唐代唐玄宗在位的年号，以八云对历史和古玩的了解岂会不知，把铜佛拿上手看的时候也看到了这个底款，可偏偏这样他还敢说不到代，并且一副信心满满的样子reads；。
“老板你要说这个底是唐代的我到同意，可问题就出在这个底上边，可能是老板你收到的货太多一时没注意，难道你没发现这尊铜佛上下不是原配的吗？在清末民初的时候，曾有一批古玩商专‘门’伪造佛像，特别是以仿唐到北魏时期为主，而为了达到以假‘乱’真和双重利益，他们采用最多的就是移‘花’接目的手法，把一件真品一分为二，然后在真底上配着假佛，或者在真佛上配个假底，如此明明是一件真品就变成了两件真品。这种手法初一看没有任何缺陷，可再仔细瞧就不难发现端倪，首先是质地不一样，既使是同样的铜质，但年代和保存状态不一致，在‘色’泽上也会有细微的差别。此外晚唐时期国力不及盛唐，那时的铜佛虽然还有气势恢宏，充满自信的感觉，但自由发挥的作风却逐渐的消失，变得较为拘谨，略显生硬。而清代的铜佛制作量非常大，每次铸造动辄成千上万，致使佛像制作工艺渐趋简单，千篇一律。可清末的那批古玩商为了仿唐朝的铜佛，又刻意让其柔美化，最后明明该是晚唐的东西却造成了盛唐和晚唐的结合。你看这上边的铜佛，该说它柔美但又圆润过头了很有晚清的风格，而这底却又是晚唐天宝元年的，你说这件东西是不是有很大问题。”
八云不急不缓的说着理据十足，让老板没有半点反驳的余地，其实他也清楚这件东西有问题，拿出来硬说提晚唐的只是想骗骗那些不懂行或是半懂不懂的人，没想到真遇到了个行家，心里打的小算盘也就没用了。
听完老板的脸也不红，朝八云拱手呵呵笑起：“真没看出这位小兄弟是个行家，这次是我走了眼，这件东西你要是喜欢给开个价，合理你就直接带走。”
八云大早来这里淘宝就是想买件好货送给域主，可他说了半天原来是件不到代的拼接次品，狐仙儿看着他不知道他有什么用意，若真的把这件东西送出去，那香港这地界的域主会高兴？
。。。
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第257章 港岛域主（）
大力蹲在一旁，脸上闪过一丝令人无法察觉的笑容。 （）＇。。想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。＇；最新章节访问：。 。从狐仙儿的表情就知道她在想些什么，这样的东西这地界的域主会喜欢。
当然不会！
这点大力非常的肯定，每一地的域主都是各中‘精’英，修为、学识、眼光都极高，因为高深所以挑剔，像这样的仿制玩艺怎么入得了他们的法眼。若贸贸然然拿过去非但表示不了敬意还会让对方以为你看不起他。
特别是异类都有些江湖习‘性’，他们对送礼可不像官场上只是单纯的讲究利益，对什么样的人送什么样的礼，礼轻礼重得拿捏有分寸。比如一个文人你送他把大刀，他根本无用武之地，如果是个武夫你送他支‘毛’笔，他也只能拿去当烧烤刷。而不知道对方喜好的情况下，送礼就得送大众都能接受但又不**份的�
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