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老罗鬼话-第28部分
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两个女人你一言我一语争论不休，几个老爷们感觉就像在听相声一样，而我心里却非常着急。梁冰冰还在浴盆里泡着呢，再耗下去，不被憋死肯定就要露馅。其实我不知道，梁冰冰命格当中居然有六个水，是异常罕见的水命，在水里泡个十天半月不出来也没事。
正当两人争论不休之时，大头元惠宗来了，问道：“乌日娜，出啥事了，吵吵嚷嚷的。”
“回大汗，徐天师的徒弟们想把神差绑起来，被我们拦住了。”乌日娜解释道。
乌日娜说的徐天师应该正是梁冰冰所说老魔头真正的称谓了。
大汗点点头，和颜悦色地对小刘一帮人说：“神差不仅是我们蒙古国的上宾，也是徐天师的，如果他看到你们对神差不敬，相信也会不高兴的。这样，我要设宴给神差压惊，你们也一起来，如何？”
姜还是老的辣，几句话把小刘等人盘窝住了。他们确实也只是奉命把我捉来，但具体捉来做什么，他们心里也没底。万一我是他们师傅请的客人，那可就吃不了兜着走了。
于是，乌日娜引路，我和大汗随后，小刘等人在后，一行人来到了一座大殿。这座大殿本身非常宏伟，但我是去过故宫的人，相比之下，这个殿还是略显小气了一些。
大殿上已经摆好了宴席，正中是大汗的龙榻高桌，两侧分别摆放了六张精美的雕花矮腿食案，左侧食案已经有六名官员模样的蒙古人，我被引到右侧第一个食案坐下，小齐几个人也分别坐下。
蒙古人非常豪迈，也不劝酒，自己一杯一杯的地喝。我不敢喝，就倒在自己身上，然后随便加了几样菜色放到衣兜里。小刘他们倒是百无禁忌，大口喝酒，大块吃肉，不亦乐乎，以至于引得我差一点都没忍住。
酒过三巡，大汗说道：“今天宴请神差，不设歌舞，但小王有一些自制的小玩意给神差把玩。”说罢，给乌日娜递了个眼色，乌日娜便走下大殿。没过多久，大殿里突然飞进一只大鸟，仔细一看，原来乌日娜骑了一只凤凰，而这只凤凰居然是木质结构，完全凭机械原理在空中飞腾！
此时，音乐响起，乌日娜骑着凤凰在大殿中翩翩起舞。一会儿高，一会儿低，一会儿左，一会儿右。看着从对面飞来，马上要撞上了，突然一个返身，又回到了大厅。乌日娜看上去容光焕发，而我们这些人则看得目瞪口呆。
这时，我突然想到，据史书记载，元惠帝有“鲁班天子”之称。他亲自打图样，在内苑制造龙舟。龙舟长120尺，宽20尺。驶动时龙的头眼口尾巴都跟着动，龙爪会自动拨水。他还自制宫漏，高六七尺，宽三四尺，造木为柜子，暗藏其中，运水上下。柜上设立西方三圣殿，柜子腰部立玉女捧时刻筹，到时候自然浮出而上。左右站立两金甲神，一个悬钟，一个悬钲，到夜里金甲神会按时敲打，不差分毫。当钟和钲打响时，两旁的凤凰和狮子也会飞舞应和。柜子的东西面有日月宫，飞仙6人立在宫前，到了子时、午时，飞仙排队渡过仙桥到三圣殿。
当时看到这段史料，我觉得有夸大的成分，这样的机关，即使现代的人也制造不出来，别说千年前的古人了。今日得见翩翩起舞的木凤凰，方知天下果有奇人，称其鬼斧神工一点也不为过。当然，如今奇人现在变成了奇鬼，其所制机关则真正成为了鬼斧神工。
音乐停止，乌日娜骑着木凤凰又飞出了大殿。我第一个站起事，带头鼓掌，跟着小刘等人也鼓了起来。元朝时还没有鼓掌习俗，所以大汗不知道我们鼓掌的寓意，但看到我们兴奋的表情，应该理解是对他工艺的最大赞赏，于是也跟着鼓起掌来。大殿里的其他人见大汗鼓掌，也都纷纷学样。于是，当乌日娜返回大殿时，发现所有人都像疯子一样，用自己的一只手打另一只手。
掌声终于停止了，大家又坐下来喝酒吃肉，乌日娜走到大汗身边，坐下来帮他斟酒，看他们亲密的举止，乌日娜绝对不是一般的宫女，至少应该是一个宠妃。
这样看来，乌日娜在石室中对我的诱惑实际上是奉了大汗的命令，想到这一节，不禁冷汗直冒。不知这大汗究竟有什么目的，但无论如何还好没有中计。
又过了一会，大汗跟乌日娜说了几句话，乌日娜便走下台阶，来到我身边，耳语道：“神差，大汗有请您移驾到他身边，有要事相商。”
我抬头看到大汗在对我点头，便走上台阶，坐在大汗身边。这么近距离的接触那颗大鬼头，还真有点心惊肉跳。乌日娜没有跟过来，而是坐到了我原来的位置，我看到她在检视我桌上的食物，看到食物有减少，露出了诡异的笑容。
连宠妃都要回避，看来大汗要跟我讲的话事关重大，难道是关于联合对付那个徐天师的事？这段时间，我已经看出来了，徐天师这帮人其实跟大汗是面和心不和，肚子里各有各的花花肠子。
徐天师他们丢失了枫林酒店之后，很有可能会霸占这个地宫作为根据地再发展势力。这样一来，势必会与地宫的主人大汗产生激烈的冲突。不过，很快我就发现自己想错了，大汗巴不得离开这个地宫。
12 皇家内乱（）
1333年6月，年仅十三岁的孛儿只斤？妥懽帖睦尔在皇城举行了登基大典，成为大元王朝第十一位皇帝。经过三年的流放生涯，他从一个无知的孩童，逐渐成长为能够洞察成人世界的少年。在之后的十年里，他不断借刀杀人，将异己一个个铲除，直到在脱脱的帮助下，成功地将伯颜废黜，他才真正成为这个庞大帝国的一国之君。
在帖睦尔继位之前，朝中便有一个传言，如果立帖睦尔为帝，将会天下大乱。当然，这只是燕铁木儿等人为了阻止新帝即位放出的谣言。不过，帖睦尔自己对这个传言却非常忐忑。他除了醉心于鲁班之术外，对于神秘文化也非常着谜。
汉族有一本预言奇书，叫《推背图》，是唐朝贞观年间，两位预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。全书共六十图像，以六十甲子和卦象分别命名。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。
在《推背图》中，第二十六象是这样写的……
谶曰。
时无夜年无米。
花不花贼四起。
颂曰。
鼎沸中原木木来。
四方警报起边垓。
房中自有长生术。
莫怪都城澈夜开。
后人金圣叹对此象是这样解读的：主顺帝惑西僧房中运气之术，溺於娱乐，以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚，陈友谅等狼顾鸱张，乘机而起。宦官朴不花、壅不上闻，至徐达、常遇春直入京师，都城夜开，毫无警备。有元一代，竟丧於淫僧之手，不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝，故曰木木来。
顺帝就是元惠帝，这是朱元璋元惠帝死后给他的谥号，认为他“顺天应人”，非常具有讽刺意味。当然，在当时帖睦尔对《推背图》中所有表达的意思并不能真正理解，只是隐隐觉得，这段卦象可能预示了大元王朝的灭亡。
在当时的大元，萨满教非常盛行。达官显贵，无一不与萨满巫师结交。有一次，长子识理达腊将一名“伊都干”引荐给父亲，“伊都干”就是女萨满的意思。这位女萨满看上去很年轻，也只有四十余岁的样子，但却很神奇。
当时，帖睦尔患有阵发性偏头痛，已经有一年多的历史了，这位伊都干身着盔甲，扎五彩条裙，裙上挂九面青铜镜、九个小铜铃，背插五彩小旗，手握羊皮鼓，鼓柄上挂有很多小铁环。按一定的节奏举步起舞，鼓声、铜镜和铜铃的撞击声骤起，口中念念有词，请“赛呼斯”（转世神灵）下地狱附体，连唱带跳一个时辰左右。然后，帖睦尔的偏头痛就再也没有犯过。
从此以后，这位伊都干便成了宫廷的常客。后来，伊都干又告诉帖睦尔，行男女房中之术可以延年益寿。这时候，帖睦尔已经完全忘记了《推背图》这码事，对伊都干百分之百的信任。直到1368年9月14日，明将徐达攻入大都，他才幡然醒悟。
在明军攻入大都之前，皇宫内外已经乱作一团。元惠帝命令太子识理达腊守城，自己准备带领后宫百官逃往上都（位于今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内，多伦县西北闪电河畔），但是刚出北京城（大都）没有多远，到到如今坝上草原的位置便遭人暗算，亲信全部晕厥。醒来之后，便被锁在了如今的这座地宫。
据惠帝推断，伏击他们的不是明军，而是他的儿子识理达腊。早在1362年，识理达腊便和大臣勾结，阴谋夺取皇位。事情败露之后，本来要废除他的太子之位，但鉴于他能够悔改，加上众人反对才一直拖延至今，以至酿成大祸。
地宫确实是惠帝的皇陵。事实上，从帖睦尔登基那一天开始，他的陵墓便已经在秘密修建了，这是皇家的传统。但是关于皇陵的事情，只有太子及督办的官员知情，就连帖睦尔本人也不知道具体的位置。这也是元朝皇家的传统。
我坐到帖睦尔大汗旁边之后，他断断续续给我讲了这段不可能有记载的历史。
“难道你们一直活到了现在？”我诧异地问道。
“怎么可能！”大汗苦笑道：“我们一行连官员带侍卫宫女有五百多人，被活埋在了这地宫中，不仅如此，那个人为了防止我们逃走，每个人都用最牢固的锁链锁住。”大汗指着台阶下那几个大臣问道：“你知道他们为什么看到吃食就狼吞虎咽吗？”
“因为……他们当年都是被活活饿死的！”我说道，感到后背发凉。
大汗点点头。这时，我看到食桌下隐隐露出森森白骨，难道这就是大汗本人的尸骨？
“那你们死后应该回到蒙古大草原啊，为什么还在这里？”我问道。
“我也想离开这里，但是我们被萨满巫师下了咒，我们的灵魂被永远的锁在了这个阴湿的地方”大汗幽幽地说道：“在我们蒙古人的宗教中，人是有三个灵魂构成的，第一个是生命之魂，蒙语叫“斡仁”，系生命之神赋予，它同人的生命共始终，人死则永远离开躯体而消失；第二个是思想之魂，蒙语叫“哈尼”，是人在清醒时的思想和梦中见闻，它是暂时远离身体和其他灵魂交遇。人死后它不消失，需请萨满巫师将它送入阴间，以免在世上作祟，伤害人畜；第三个是转生之魂，蒙语叫“法加库”，系转生之神所赐，人死后按其生前品行，或转世为人，或投生动植物。我们的转生之魂被萨满法器所禁固，那么思想之魂虽然可以移动，但如果离开地宫太远，就会魂飞魄散。我们请神差来，就是想让神差帮我们解开转生之魂的禁锢，让我们回归自然轮回之中。”
大汗的一番宏论把我听傻了，什么转生之魂，什么解除禁锢，我完全不知道，根本不可能帮助他们。但是如果我把实情告诉他们，这帮饿鬼肯定会立即把我撕碎了吃掉。没有办法，只能先拖延时间，等待老罗救援了。
“大汗所说之事对我来说是小菜一碟，不过要等待时机，时机一到，我必然助你们离开地宫，重归自由。”我�
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