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卜卦天师-第17部分
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“钱债？”
方均浦说：“对，何叔，你好好想想，你何家人，包括去世的人，有没有欠债不还，耍赖皮的情况？”
“我们绝对没欠过别人的钱，至于去世的先人，没有没有欠过，我真不知道了。”
我想了想说：“除了这种可能外，还有另一种可能。那就是，债不是你们何家人欠的，但因为你动了这个黑碗，所以把这债惹上身了。从你收这个碗的情况来看，这种可能性，最大。”
“对对对，肯是这样的，我们祖上，说富不富，说穷，也不穷，怎么会欠人钱财呢？肯定是这碗惹的。”
转而我问何文山：“何叔，这碗，是从哪里弄来的啊？”
何文山说：“是我从一个熟人那里淘来的，那人叫孙传圣，外号叫孙猴子。他经常从乡下收东西上来。”
“他没说这碗的具体来源？”
“这个我问了，但他没说……”恍然间，何文山又道，“怪不得当时不跟我说呢，原来，这碗有问题！那孙子，太特么不是东西了！”
说着，何文山拿出电话，给那人打了过去，刚接通，何文山就是一通臭骂：“死猴子，你还想不想活啊……怎么了？你卖我的那碗，到底从哪里鼓捣来的？这破玩意儿，害的我快家破人亡了，你知道不……行了，别瞎叨叨了，电话里说不清，等着，我去扒你的皮！”
挂了电话，何文山道：“麻烦二位跟我去文化市场，见见那孙猴子，我估摸着，他知道不少。”
很快，我们在文化市场上，见到了孙猴子。孙猴子人如其名，尖嘴猴腮，双眼精明地滴溜溜乱转。
见了何文山，他赶忙迎上来：“哎哟，何先生，到底咋回事啊？发那么大火，小心把肝给气坏喽！”
何文山白了他一眼：“少给我来这一套！我家的事，你也听说了吧？我请两位先生给看了，说你卖我的那碗有问题。”
孙猴子瞅了瞅我和方均浦，堆笑道：“何先生，你可别被人忽悠了啊？那好好的一个碗，有啥问题啊？你也看了，正宗的宋瓷，虽然模样不好看，但你一转手，真金白银，也是大把的赚不是？”
何文山瞪了孙猴子一眼，骂道：“去你大爷的！这问题，我都亲眼看到了！我看是你特么把我给忽悠了！”
孙猴子吓得一缩。
“说吧，说清楚了，咱们还是朋友，买卖，接着做。你要是隐瞒，我何文山可真就不客气了！”
孙猴子不坏好意地瞥了我们一眼，道：“那好，我说实话，你那东西，是有人从野外的一条大沟子里捡来后，被我收上来的。”
何文山听后问我：“咱们是不是要去那地方看看。”
我点头。
随后，我们带着孙猴子，出城，朝西行驶了二十几公里，终于找到了孙猴子说的那出大壕沟。
那壕沟一看就是天然形成的，但底下没有水。因为，周围有不少村庄，所以，下面被踩出了许多条小路。
孙猴子带我们下了那沟子后，又将我们领到底部的一个土疙瘩旁。那土疙瘩上满是荒草，最顶端，还有一片黑乎乎的东西。
孙猴子说：“那碗是一个叫刘金柱农民，在这土疙瘩上发现，又卖给我的。当时，我以为这边有什么古墓，就让刘金柱领着我过来看了看。看完之后，我觉得这里不可能有什么墓，随后就离开了。”
何文山瞅这那土疙瘩：“这不会是坟头吧？坟头上的东西，也拿来卖？太特么缺德了！”
我想了想，说：“这个土疙瘩，应该是个坟头。”
方均浦不解道：“子冥，你不会弄错了吧？谁把死人埋在这大壕沟子里啊？我听说，把死人埋在低洼的地方，是下葬的大忌啊！而且，对家里人，也不好吧？”
我说：“要不，咱就挖开看看？”
何文山踢了孙猴子一脚：“别发呆啊，把后备箱的工具拿过来！”
孙猴子拿来一把折叠铲，在那土疙瘩旁挖下去不到半米，就见棺材板子露了出来！
这回，方均浦彻底信了。
其实，证明了这是一座坟头的同时，也证明了我的一个，与那黑碗有关的猜想！
我问他们：“你们知道，这户人家为什么要把亲人的尸体单独埋在这大壕沟里吗？”
“那你说说。”
我说：“这壕沟，应该是地震的时候形成的天堑，这样的天堑一旦出现，立刻就改变了这里的风水地相格局。因为这沟子破了这里地相，所以被称为斩龙，或暗龙。
暗龙横出，是断之象。断象在人，为断命，是要死人的；断象在财，为破财，赔个底儿朝天不说，弄不好，还得背一身债；断象在官，是仕途终止，而且还有牢狱大灾……”
方均浦点头，问道：“那要在这里埋死人呢？”
第022章 点香问鬼（）
方均浦问我，假如把死人埋在这天堑壕沟里会怎样。
我继续说：“断象在死人，就是在墓，是阴阳断交之意。换句话说，就是家里人已经和这个死人，一刀两断了，不认这个死人了。清明节，七月十五鬼节，家里人也不给它烧纸钱，烧香了。而且，这个死人的灵魄，也不会因此，去扰乱家里人。”
何文山皱眉道：“我听说过，父母和一些孽障子孙断绝关系的，从没听说过，这活人和死人断绝关系的，真是稀奇了！那，这到底是为啥啊？”
我说：“原因其实很简单，那就是，阴阳断交之后，死人惹下的一些事，不会在计算报应到活人身上。”
方均浦听出我的话意：“子冥，你的意思是说，这个死人之所以被埋在这里，是因为他惹下了什么事，家人怕受到影响，才这么做的？”
我点头道：“活人和死人断绝关系，肯定是因为死人欠了阴债，影响到了活人，家里人或许是实在没办法，才出此下策的。”
“这关系都断绝了，干嘛还要弄一黑碗扣这里，难道，是用来招待那些，前来讨债的冤魂的？”方均浦点出了问题的关键。
我想了想说：“这碗的作用，远远不是招待那些讨债的阴灵那么简单。先说这碗，做这种事，一般的碗，是不行的。必须用年代久远的瓷碗，最好是从古墓里挖出来的。因为，古代的碗，积累的食气最为浓重，这孤魂野鬼越喜欢。所以，首先，这种碗是可以替死者还债的。
另外，假如有不知情的人，带走了这碗，那死者的这份债，就会被算到这碗的主人的头上。那些孤魂野鬼，也会随之聚来，向其讨要。也就是说，这种碗，有转阴债的作用。
鬼债被转移到人的头上，破点财，受点小伤，都是小事。更严重的，丢命不是没可能。
何叔得了那碗，就等于把这个人欠下的阴债，给揽过去了。这才被那些脏东西，追着讨要的。”
方均浦恍然道：“这人家把瓷碗放在坟头上，看来是盼着有人将那碗带走，帮着死者解脱啊？这招也太损了！”
我点点头：“人心叵测啊，所以，捡到的好东西，不一定就是真的好，也许，捡到的是个灾祸！”
“他大爷的，要是知道这坟头是谁家的，我非得找他理论理论去！”何文山直接火了。
我说：“知道这坟头是谁家的，也不难。挖一挖坟头的西南角，兴许能挖出来。”
坟墓的西南角，为鬼门所在，相传死者的灵魄，都是由此位出入阴宅。按照七叔所说，造这种坟墓，家人必然会在鬼门的位置埋藏一些东西。
“啊？”何文山显得非常诧异，没多问，就对孙猴子道，“把西南角挖开！”
结果，孙猴子在那个位置挖下去不到半米，就发现了一块三十公分见方石板，奇怪的是，那石板一半黑，一半白，上面还刻着一些文字。
我看了看那些文字，道：“这是阴阳石契，上面刻着死者的名字，以及生辰八字，家庭的一些情况，说白了，这就是活人和这死人断绝关系的一个凭证。
从这上面的文字看，下面埋的这个人叫马兴河，去年五月份死的，家在距离此处不远的马家屯。”
何文山笑道：“巧了，马家屯我知道，那里有我家一表亲戚，他肯定知道这其中的事。”
说着，何文山打电话，把他那亲戚喊了过来。
何文山管他这亲戚叫老邱，老邱是个老实巴交的农村人，听何文山简单一说这事，他便把马兴河的事，一五一十地说了。
老邱说，马兴河的事我知道。原先马兴河是个包工头，在承包工程，给人盖房子的时候，出了事故，连他在内，死了六个人。包工头都死了，而且他们干的还是私活儿，死的这五六个人，基本上没得到什么赔偿。这件事，也就这么拖着，不了了之了。
本来，大家都以为这事儿过去了。谁知，人事过去了，这怪事儿又来了。
听村里人说，包工头马兴河的家人，晚上出门的时候，经常碰上一些要饭的，向他们讨要东西，碰上一次，就倒霉一次。
后来啊，马家人忽然发现，晚上碰见的那些要饭的，好像都是跟着马兴河干活，出意外死的那些人。
想到这一点，家里人都吓得不轻，于是赶紧找了个先生来看了看。找来的那先生说，马兴河欠了阴债，这债必须由活人来还。
问题是，马兴河没了，马家人根本没有偿还这债务的能力。最后，那人给马家出了个主意，将马兴河的尸体埋在这大沟里。埋的时候，是在深夜，很少有人知道这事。
不过说来也怪，马家人给马兴河迁坟后，马家人再也没碰上那些要饭的，家里也变得顺当了起来。
听完马兴河的事，方均浦问我：“子冥兄弟，我听着这事挺凶的啊，接下来，这事好办吗？”
我说：“这债，本来就是马兴河欠下的，与何叔没有任何关系，所以，问题并不难解决。
咱们找到了这黑碗的出处，问题已经解决一大半了。接下来，只要用那黑碗，将那五个阴灵聚起来，再重新扣一碗米饭，把事情说清楚，应该就没事了。”
何文山听我这么说，顿时也放松了下来。
我说：“何叔，接下来，需要你去准备一些东西：一碗半生半熟的米饭，五双筷子，一叠值钱，另外还要弄一套文房四宝，我要写一些东西。
“没问题。呃……这半生不熟的米饭，可有啥说法。”
我说：“半生不熟的米饭，也叫阴阳饭，是人和那些阴邪之物谈判的时候，必不可少的饭食贡品。”
何文山点头，立刻拉着老邱，去他家里准备了。
傍晚的时候，何文山把准备好的东西带了过来。
随即，我用毛笔，在草纸上，简单写下了一份阴阳鬼契。通过这份契约，告诉那些讨债的阴魂，这债本来是马兴河欠下的，跟何文山没半毛钱关系。现在何文山把碗还回来，希望它们该找谁找谁去，别再纠缠着何文山。当然，也要给它们撂下话，如果再无理纠缠，我们就不客气了。
写完之后，我让何文山，按了个血手印，这契约就算是完成了。
接着，我把米饭放进那黑碗中，将五双筷子，插在了米上，又在碗的外围，点了五炷香。
我让何文山边烧纸钱，边念着：“阳有阳规，阴有阴律，阴债也是�
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