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　　　　陈锐拿过一把匕首，把盒子上的铁锈刮掉，轻轻地撬开盒子。

　　　　盒子里面的物品长期保存在没有空气和干燥的环境中，非常好的保存了下来。

　　　　盒子里的物品有两件。

　　　　陈锐小心地从盒子里拿起一件。

　　　　这是‘盖尔索帕’号的航海日志。

　　　　纸张有些发黄。

　　　　陈锐翻看了一下。

　　　　航海日志记录：

　　　　1941年，6月9日。

　　　　‘盖尔索帕’号从中国广洲出发。前往英国利物浦。船上运送一批中国的青铜器，瓷器。

　　　　1941年。6月21日。

　　　　‘盖尔索帕’号进入麻六甲海峡，停靠在新加坡海港，补充煤、食物和水。

　　　　船上的大副安德艾布特生病了，不得不中途下船。在新加坡养病，船长临时指定由二副克伦索艾伦暂时接替安德艾布特的职务，负责甲板部的工作，主管航行值班，货物的运输管理，甲板部的维修保养工作。

　　　　1941年，6月23号。

　　　　‘盖尔索帕’号驶出麻六甲海峡，进入印度洋。

　　　　航行一切正常。

　　　　1941年，7月12日。

　　　　‘盖尔索帕’号绕过好望角。进入大西洋海域。

　　　　航行一切正常。

　　　　1941年，7月19日。

　　　　‘盖尔索帕’号进入北大西洋，航向正北偏右；航速102节。

　　　　航行一切正常。

　　　　1941年。7月24日。

　　　　‘盖尔索帕’号进入北大西部中部海域，离亚速尔群岛还有520海里。

　　　　我们碰上大麻烦了，海面突然刮起一阵巨风，一股巨大的海浪向我们袭来。

　　　　写到这里字迹非常潦草，陈锐可以想象得出来，当时是一个什么样的情形。

　　　　船舱外面。海面上刮起一阵巨风，一股巨大海浪向‘盖尔索帕’号袭来。船随时有翻覆的危险。

　　　　当时写航海日志的值班船员心里非常紧张，以致于握笔的手有些颤抖，写字速度非常快，很多字母一笔带过，非常潦草。

　　　　‘该死，船要沉了，我们完了。”

　　　　最后一个字母‘y’，最后一笔‘撇’笔画很长，在纸上画了一条很长的笔迹。

　　　　显然当然，船开始下沉，船的一侧海水倒灌进来，船发生倾斜，值班船员身形不由地往一侧倾倒，手中握着的笔在纸上画了一条很长的笔迹。

　　　　航海日志是船舶必备的重要法定文件，与其它重要文件在‘盖尔索帕’号下沉之前，被值班船员锁进铁盒子里，被很好保存了下来。

　　　　铁盒子里除了‘盖尔索帕’号的航海日志外，还有一份‘盖尔索帕’运送的物品清单。

　　　　青铜器和瓷器。

　　　　在物品清单上，瓷器被描述得非常详细。

　　　　宋汝窑天青釉碗一件。

　　　　明永乐绶带耳扁腹葫芦式瓶一件。

　　　　明正德青花花卉纹出戟尊一件。

　　　　清黄地绿彩花鸟纹碗一件。

　　　　一个黄地绿彩花鸟纹碗就把这个物品的各项特征都描述得清清楚楚非常，非常详细。

　　　　但在物品清单中对数量占大多数的青铜器描述得非常简单，比较拢统。

　　　　刻铭文青铜鼎一件。

　　　　青铜爵一件。

　　　　铜钺一件。

　　　　比如说，刻铭文青铜鼎一件，至于鼎的名字叫什么，方鼎还是圆鼎，三足的还是四足的，鼎上有什么纹饰，鼎上刻有什么铭文，这些器物的基本特征都没有描述出来，非常拢统，简单。

　　　　甚至由于这批青铜器数量实在太多，当时书写物品清单的英国工作人员在清单后面写道‘青铜器一批’。

　　　　‘青铜器一批’。

　　　　一批是多少件，什么器物，什么品类，不详。

　　　　为什么会在这样一份非常重要的船上运送物品清单上，对运送的物品描述得如此拢统、简单。

　　　　陈锐猜测，英国人很可能没有弄清楚这批青铜器的来历。

　　　　现代人稍些懂点青铜器知识的一看到这些青铜器，稍一辨认，马上就知道这是商代的青铜器。

　　　　对青铜器方面有过研究的人甚至能够说出这批青铜器是商代那一时期的。

　　　　但当时的英国人不知道啊。

　　　　事实上，不单只英国人不知道，连中国人都不知道。

　　　　要知道，世人对商代的认识是从1899年清末官员、金石学家王懿荣

　　　　发现甲骨头开始的。

　　　　。。。

　　　　<；/br>；

第一百四十二节　中国辉煌文明（）　
在此之前，世人根本不知道中国历史上还有个商代。

　　　　陈锐在脑海中梳理出这样一个脉络

　　　　19世纪40年代初，英国人在中国大地上从一个商代古墓里或商代古城遗址里挖掘出这批青铜器，当时并没有人考究出这批青铜器的来历。

　　　　英国人用‘盖尔索帕’号商船将这批青铜器运回英国本土。

　　　　最终因风暴、巨浪沉没在北大西洋中部靠近亚速尔群岛的海域。

　　　　直到被陈锐发现。

　　　　陈锐眼睛看着手里拿着的‘盖尔索帕’号货船的物品清单。

　　　　再抬头看向不远处矗立着的一栋用平整光滑的巨石块堆砌建立起来的高大建筑。

　　　　这座建筑是收藏室。

　　　　是陈锐最近建立起来的。

　　　　陈锐是孕海珠的主人，对孕海珠空间掌控自如。

　　　　陈锐在孕海珠空间里用意念力可以控制海水做到在平静无波的海面上掀起一股十几米高的巨浪。

　　　　用意念力控制岛上的泥土沙石忽然陷下去，形成一个湖泊，或忽然耸立起来，形成一座高山。

　　　　在孕海珠空间的岛上建立一座用巨石块堆砌起来的收藏室自然毫不费力。

　　　　收藏室里有很多藏品。

　　　　比如，‘美洲之星’钻石，三张磁圆盘，海百合化石以及在大青山夏城遗址得到的启剑、夏后杼鼎、夏后氏之璜。伊祁盘，数千件陶器，上千件青铜器。数百件玉器。

　　　　在陈锐的脑海中浮现出一个想法。

　　　　陈锐一直想让自己在大青山夏城遗址得到的夏代器物能够出世，让全世界的人能够欣赏这些精美、杰出的艺术品，了解到中国在4000多年夏代就已经拥有辉煌灿烂的文明。

　　　　证明夏代的存在。

　　　　证明夏代就已经跨入了文明的门槛。

　　　　证明中国有五千年的文明，而不是国际学术界认为的3500年。

　　　　但客观条件不允许。

　　　　最主要的是，面对国家的追索。

　　　　追索是每个寻宝人、寻宝公司都要面对的头疼问题。

　　　　比如，中国对圆明园国宝及南海沉船的追索。

　　　　埃及政、府对古埃及文物的追索。

　　　　陈锐自认不是圣人，也有人性自私的一面。

　　　　陈锐不会一口气把启剑、夏后杼鼎、夏后氏之璜。伊祁盘，数千件陶器。上千件青铜器，数百件玉器全部捐了。

　　　　陈锐一直想要找个更好的方法即能让自己在夏城遗址得到的夏代器物能够出世，又能完美的解决这个问题，两全齐美。

　　　　手中的‘盖尔索帕’号航海日志和‘盖尔索帕’号商船运送物品的清单让陈锐想到了一个两全齐美的办法。

　　　　中国的老祖宗有办法。移花接木。

　　　　给出土自夏城遗址的夏代器物换一个来历，以打捞自‘盖尔索帕’号上出水文物出世。

　　　　似乎这是一个两全齐美的方法。

　　　　陈锐在脑海中斟酌、思量了很久。

　　　　觉得这个想法可行，有很高的操作性。

　　　　‘盖尔索帕’号航海日志上记载了1841年6月9日，‘盖尔索帕’号从中国广洲出发，前往英国利物浦。船上运送一批中国的青铜器，瓷器。

　　　　这里提到运送一批中国的青铜器。

　　　　‘盖尔索帕’号商船运送的物品清单。

　　　　物品清单上列举了一系列描述非常拢统、简单的青铜器。

　　　　比如，刻铭文青铜鼎一件。

　　　　青铜爵一件。

　　　　铜钺一件。

　　　　‘青铜器一批。’

　　　　‘盖尔索帕’号航海日志的记载，‘盖尔索帕’号商船运送的物品清单上列举了一系列描述非常拢统、简单的青铜器。

　　　　给了陈锐的很大操作空间。

　　　　‘盖尔索帕’号航海日志和‘盖尔索帕’号商船运送的物品清单作不了假，用碳14可以鉴定纸张的年代。用生物方法也可以鉴定纸张年代。

　　　　而且，不管是中国还是英国都可以在档案馆查寻到一些关于‘盖尔索帕’号商船的资料，比如。‘盖尔索帕’号商船出发地，目的地，出发时间，船上所有船员姓名，运送的物品等等，非常详细。

　　　　所以。‘盖尔索帕’号航海日志和‘盖尔索帕’号商船运送的物品清单上的信息可信度相常高。

　　　　再经过一些伪装，陈锐足以让世人认为‘盖尔索帕’号上运送的是一批夏代的青铜器物。

　　　　陈锐之所以这么大费周折。

　　　　一个原因。确定自己对启剑、夏后杼鼎、夏后氏之璜，伊祁盘，数千件陶器，上千件青铜器，数百件玉器的所有权。

　　　　国际法在很多方面的规定及原则都保证了陈锐对这批夏代器物的所有权。

　　　　比如，‘物之所在地法’，‘善意取得原则’，‘时效取得原则’，‘消灭时效取得’，‘条约不溯及既往原则。’等等国际及各国法律和原则都能最大程度的确定陈锐的所有权。

　　　　比如，有一条‘条约不溯及既往原则’，在中国，因为这条原则，意味着中国对1923年（中国1997年加入1995年公约）之前的因战乱和走私行为流出的文物放弃了追索权。

　　　　确定了自己对这批夏代器物的所有权，才能在掌握在接下来的主动权。

　　　　对于这些夏代器物的处理。

　　　　陈锐有两方面考量。

　　　　其一，出售给国家，换取一笔巨大，目前急需的资金。

　　　　其二，向国家捐赚一部分夏代器物，可以包括伊祁盘、夏后杼鼎、启剑在内的其中一件或二件和一批青铜器，获得国家谅解。

　　　　陈锐持有剩余的一批夏代青铜器在托尔图加岛建立一个夏代青铜器博物馆，让全世界的人能够欣赏到中国的精美、杰出的艺术品，领略中国古代夏王朝辉煌灿烂的文明。

　　　　陈锐倾向于前者。

　　　　陈锐有人性自私的一面，也有对祖国热爱的情怀。

　　　　陈锐很自豪中国拥有灿烂辉煌的文明。

　　　　这些出土至夏城遗址的夏代器物对中国非常重要。

　　　　它能向国际学术界证明夏代的存在，证明中国早在公元前2070年夏代开始，就已经迈入了文明的门槛，辉煌璀璨。

　　　　它可以让全世界承认中国五千年的灿烂文明，世界四大文明之一，世界唯一保持了文化主体的文明古国。

　　　　在这些夏代器物上赋予这么多深重的意义。

　　　　可以说国之至宝，华夏文明神器也不为过。

　　　　作为一个中国人，对中国热爱的中国人，他希望这批来自中国的夏代器物能够重新回到中国。

　　　　让所有中国人都能够欣赏到为之自豪的东西。

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