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　　　　我点点头，我是不是可以把这东西简化呢？

　　　　“不行，你知道了本质，也得依法作为，这就是潜规则。你总好奇我的身世，我年轻也曾风光无限，为何如今落魄至此？告诉你，就是因为我离经叛道，不按道门规则行事，坏了多人饭碗，惹得众怒，才被群起而攻之，落得如今的下场”。

　　　　我不禁咂舌，奶奶的，想要简单做点事都不行？

　　　　“在你还没有足够的本事之前，还是要依规则行事，我就是前车之鉴”。马老头嘱咐了我一遍之后，说道，你现在以命魂意识感应我注入在符胆内的灵气，与这股灵气建立联系，然后按你的想法控制这股灵气，看能做到什么程度”。

　　　　我集中精神去感应那符胆内的灵气，感觉这符胆就好像个气囊，其内注入有马老头导引进来的气息，只是这气息混杂不堪，我感应半天，也无法建立联系，慢慢的额头见了汗。

　　　　“想要与他人注入符纸内的气息建立联系，确非容易事，我们派别的符纸，一般都是自画自用，不像茅山，上清，龙虎等派，符纸可以烧化，贴用，煎药等诸多用法，是利用外物释放符内的能量实现目的，比如我给你用在黄老太身上的收魂符，就是焚化后使用”。

　　　　“而我们却是需要术者以自身能量导引符纸内能量，这符纸内的能量相当于放大器，以符纸为核心，将我们术者的自身能量进行放大，进而实现人力所不及之事，可每个人注入能量的方式和注入能量的属性都不相同，所以，想要与他人符咒的能量建立起联系，你就要考虑这个人的能量方式，察觉他收尾的手法”。马老头谆谆善诱的一步步加深我的理解。

　　　　“你不说从简单学起吗，避免平地起楼，怎么上来直接就让我做这么难做的事情”？我抱怨着。

　　　　“依你现在的能力，完全可以实现，别忘了你的尸狗魄已觉醒，阴符七术的实意腾蛇法也小有成就，想要与他人符咒建立联系，就要感应这灵气团的收尾处，每个人画出符咒的灵气团都有收尾，就比如挤面团一样，挤出后的断口处，有掐断，有挤断，有拧断等，形成的端口有锯齿，有蝌蚪尾，有螺纹，你要想接上这断口处的形状，你探入的灵气是否要做出与之匹配的形状才可实现？这形状嘛，就如同你实意腾蛇法将尸狗魄具现化为蛇形一样，记得步骤有二：先感应灵气团的形状并找到收尾，再将你的灵气具现化为能够与这收尾相匹配的钥匙，才能与这灵气团建立起联系”。

　　　　马老头打了个哈欠：“你自己去理解吧，老头子我的身体不能纳气，导入身边的天地间散乱灵气进入符胆，累的不堪，我要去睡会了”。马老头迈出两步，却又回头叮嘱道：“若是体会得到技巧，再试试甲马，所谓甲马，就是画成各种辅助器械，以你的灵气去具现它。这些道理殊途同归，你要细细体会”。言罢，就这样施施然的离去了，留下了丈二和尚摸不着头脑的我。

　　　　我盘坐在床上沉思许久之后，再次取过那替身术符纸放在身边，尝试着按照马老头指点的步骤依法施为。我以实意腾蛇法进入了内视境界后，驱动尸狗魄幻化为蛇，鼓动心海泛出波纹并溢出体外，之前这心海泛波就能感应外部事物的信息并反馈给心海，我准备用它来试试这替身术符纸，随着一波一波心海泛波的潮起潮落，回潮带回的信息越来越清晰，那符胆内的一团灵气混杂，就如马老头所说，这确实体外天地间的气息，而非经过术者提炼后的灵气，看来啊，他的身体确是如他所说，无法纳气，只是不知何原因造成的。这团灵气就是天地间的气息，那就容易些，我之前就导引天地间气息经过黑白二玉牒提纯过滤分流后才输送给尸狗魄和心海，对天地间的自然气息已经颇有了解，豁然，心海回潮带回的信息感应到了那团灵气的收尾，那是一个w状的豁口，处于那团灵气的右下位置，而且豁口起伏及其微小，不易察觉。

　　　　嘿嘿，终于找到诀窍了，我面露笑容。

第二十七章　替身甲马2（）　
若是要与符胆内的灵气建立联系，必须导入同属性的气息。符胆内是马老头导入的体外自然空间内的灵气，我只需要导引相同气息进入符胆，与他的灵气团的收尾能衔接起来即可。

　　　　找到办法之后，我闭目凝神，感应周遭的气息变化，慢慢导引一丝体外的自然气息进入符胆，凭借命魂的意志力将这丝气息的头部压成反向的w状，再尝试着讲其与马老头的气团收尾相衔接。

　　　　可这丝气息，就好比水流无形一般，压下了这里浮起了那里，总是难以构成反向的w形。怎么才能将有形变的气息弄出个形状呢？修习到这，又裹步不前了。

　　　　我抓起瓶矿泉水猛灌了几口，正准备去揪马自在问个清楚，却脑中灵光一现，晃了晃这矿泉水瓶，看着半瓶子液体在瓶中沿着那瓶体内壁旋着圈，并随着瓶体内壁的凹凸造型变换着性状，心有所悟。

　　　　古话有云：兵无常势，水无常形。但看这矿泉水瓶中的液体，若是冰冻后，这水不就变成了矿泉水瓶的模样，那么气团呢？

　　　　我又拍了下脑门，嘿，气球充气后不就可以给气团以形状了吗？各位看官都见过商场里的小丑，把气球充满气体后，按照孩子们的要求，折叠成孩子们喜欢的动物形状，像折成兔子了，小狗了一类，也是惟妙惟肖。这样一来，气球里的气团岂不也随之变化为相应的形状了吗？

　　　　我再拍了下脑门，得出了个结论，看来只要给需要导入的气息一个外部包裹就行了啊。

　　　　想不到我连拍了几下脑门，居然想通了诀窍。看来，以后要常学一休的动作啊，莫非我也具有一休一般的智慧吗？割鸡割鸡割鸡割鸡割鸡，割鸡。。。。。。。。。

　　　　人生在世，不如意者十之八九，要常怀苦中作乐之心，多行自找有乐的行为。翻译成白话就是人要有阿q精神，要学会自黑和自我调侃。你若发现你周围朋友都是正常人的话，那么恭喜你，你就是这波人中的那个傻x或逗x。

　　　　我调侃了自己一番，重新集中精神，以实意腾蛇法进入内视，以往都是将天地间阴阳二气通过黑白二玉牒导入心海和尸狗魄，这次确是要将尸狗魄和心海内的灵气随着心海泛波导出体外，进而形成我所

　　　　需要的灵气包袱。

　　　　我将天地间气息导入一丝进入符胆后，再将尸狗魄内随着心海泛波导出体外的自身灵气探入到符胆内，以我的灵气包裹住那一丝天地灵气。这就好比两种物质密度不同自然分层的道理，比如鸡尾酒，比如油水混合物，我的灵气与天地灵气自然的有了泾渭之分，以我灵气做为外在包覆，以导入的天地间那丝灵气作为内容物。

　　　　我对自身灵气的控制，早就驾轻就熟，我用自身灵气构成一个外壳，包裹住那一丝天地灵气，以这外壳前端构成了反向w形，相应的，天地灵气也随着外壳前端的形变而变形为反向的w形，我继续精细控制着自身灵气外壳的前端变化，使其完全与那老头注入符胆的灵气团的收尾相匹配。

　　　　虽然形状匹配成功，但是马老头符胆内的灵气团与我导入的那丝体外天地灵气之间，还隔着一层我自身灵气构成的外壳呢。

　　　　我念随意动，抽回了我自身的灵气。这就好比我们常见的电动小玩具或遥控器，那纽扣电池与正负极之间总隔着一个塑料膜，使得纽扣电池与正负极之间无法导通。

　　　　我抽回自身灵气壳，与电动小玩具抽回塑料膜一样。瞬间，我导入的那丝天地灵气与马老头符胆内的灵气团连通为一体，我过得符胆内灵气团的指挥权。

　　　　我大喜过望，细细感应这灵气团：那就是一团天地间的自然之气，只是被马老头导引塑造为个人形而已，可惜只有人形却无面目，看样子，这替身术在使用时，可以在这人形面目上，即兴的塑造为需要体现的人脸。而且这团自然之气，气息甚少，想必马老头只是为了给我演示而已，所以只是导入少量自然之气，且未具现化面目。

　　　　我思忖之后，遂起恶作剧之心，我在人形面目的正面上具现化了马老头的脸面，反过来，对人形面目的另一面，按照黄老太吓唬我时呈现出那鬼脸皮的样子，具现化在了那人形面目的反面上。同时，继续导入自然之气，壮大这灵气团，以增加使用时间。

　　　　这回我是真正理解这符术的本质了，而且，我还产生了些许狡猾心，我若是练得能轻易的与他人符咒，符纸建立联系，把他们的控制权夺过来，岂不是再不用自己去苦练画法了？若是道门间行走，我就相当于有了源源不断的符纸供应了。嘿嘿，别忘了，我可是机流弟子，用谋使计练得七窍玲珑心，才是马老头指引给我的修行之道。

　　　　放下这张改造后的替身术符纸，我按马老头的指示，去尝试着自创个甲马，他说，所谓甲马就是个辅助，可以是动物或器械，比如水浒传里的戴宗，日行八百，传说中就是给自己的双腿用了神行甲马的辅助。

　　　　我再取过一条黄纸，依样画葫芦的描画一番，在符神位置画了大蛇，奇形怪状，蛇芯长吐的样子，然后在符胆内注入了我自己的灵气，最后，给灵气团收了一个凹字形的收尾，这是我第一次做符咒甲马，我准备拿马老头试试效果。

　　　　眼看着天色很晚，看了看时间，晚上10点多了，我偷偷的摸出房去，将大蛇甲马的符纸贴在了马老头的房门口，将替身术的符纸顺着门缝塞到了他的屋内。

　　　　做完这一切，我悄悄的退了出来，回到隔壁的卧房，准备小憩一会，等到夜半时分，我就突然的引发替身术那黄老太的鬼脸，吓你个半死，你若追出来，我再引发大蛇甲马，绊住你，让你来几个狗吃屎，这些时日苦修苦练的，马老头却总是让我自己摸索，搞得修习起来倍感艰辛，这回让你尝尝小爷我修行后的本事！！

　　　　这恶作剧，我越想越是得意，满心期待着这一切快点发生，却兴奋的一直难以入睡。

　　　　待到夜半十分，我昏昏的正欲睡去，忽然警觉心顿起，感觉尸狗魄在心海内躁动不安，莫不是我修习出了岔子？正迷惑不解间，心海泛波的回潮带回来三个陌生人的信息，这三人翻墙而入飘进了院内，嗯，就是飘入的感觉，落地轻盈不起灰尘。

　　　　呵，高手啊！我满心好奇，以为这是年关将至，入室盗窃的惯偷呢。遂不动声色，以心海泛波的回潮，细细观察着这三人的一举一动。

第二十八章　替身甲马3（）　
马老头这平房小院，位于市郊，按现在的地址嘛，属于青岛的李沧区和城阳区的交汇地，正处于丹山北麓。

　　　　说起丹山，在过去可是大大有名，清朝就有诗人就丹山景色写过游丹山诗，诗曰：

　　　　樱花落尽逐香尘，

　　　　此际丹山浩荡春。

　　　　万顷胭脂千岭雪，

　　　　艳阳烘醉白头人。

　　　　到了民国时期，青岛评选过最能代表青岛的十景，丹山以“丹邱春赏”而榜上有名。

　　　　到了解放战争时期，国民党在美国的帮助下，在青岛层层设防，阻止共产党解放军的进攻。而这丹山就是最后一道防线，丹山与其对面的少山，两山中间夹着进出青岛的要道，这属于青岛的北大门。

　　　　那时节，