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青崖白鹿剑-第9部分
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“华山派以前对我们有恩，我们不能放下他不管吧。”柳出云望着这八公山四周的树林，感叹道：“看来上天是要我们这把老骨头出山，重出江湖了啊。”
“是啊，是啊！”沈清风附和着，然后偷偷地转过身去，之前的兴奋劲已经消失了，那张癞子脸上早已泪流满脸。
第12章 九盟少林（）
话说，这中原腹地有一座阳城。这阳城西北，伏牛山脉下有一座高山，后因武则天皇帝登这高山，封为中岳，大功告成而得名，遂改名为登封。山名为嵩山，由太室山与少室山组成，这少室山有座庙，是当年北魏孝文帝为了安顿来中原传授小乘佛教的外族僧人跋陀而建，因山中多茂林，故取名为少林。
这少林古刹从菩提达摩祖师开始，创立了禅宗。历经一路风雨，到了本朝由圆字辈方丈圆淳继续发扬光大。由于战乱频频，少林遂用四大高僧圆照、圆见、圆空、圆灭分别坐镇东南西北四个方向，修炼天罡地煞灭魔阵，这个阵法由一千世界无相阵和三千世界烦恼阵组成。
一千世界无相阵比较温柔，主要为防御，如果遇上高手，则会转换成三千世界烦恼阵，以守为攻。阵法需五人发动，东南西北四位高僧通常站成地、水、火、风方位，而中间则为天位，一般方丈会在内主持，掌握着这阵法的变化。
两个阵法共有一百零八般变化，一千世界无相阵为三十六般，而三千世界烦恼阵则有七十二般变化。多少年来，许多武林高手挑战少林时，连一千世界无相阵的前十个变化都没能见着，就大败而归。这三千世界烦恼阵更是还不曾有人见过。
前些日子，少林寺突然上上下下一片森严，往日的香火客都被山下的告示阻挡住了脚步。原来那告示只写了一句话：
“寺内近日关门整理经书，暂时谢客，多有不便，望请谅解。“
其实这不过只是一则说辞，而真正的原因是前些日子神秘人送上山来的一封拜帖。拜帖也就只有一行字：
“近日拜山——域外七圣。“
本来，这种拜山贴，少林寺也不会放在心上，然而在拜帖来的第二天，一匹快马跑到了少室山下，给少林众僧带来一则不好的消息：九盟之一的华山，居然被一个人所灭，而那人就是域外七圣其中之一。
这时候，方丈才感到事态有些不妙。这些年，由于整个朝廷外忧内患，江湖上也是人心惶惶。为了稳定世人的内心，由少林牵头，联合江湖上九座山川的名门正派组成武林联盟。这九座名山门派分别为嵩山少林寺、武当山真武观、峨眉山金顶门、昆仑山九玄殿、华山镇岳宫、终南山太乙观、龙虎山正一道、太行山通天教、普陀山慈航殿。
话说这九盟成立已经二十个年头，盟主一直为武林至尊嵩山少林寺圆淳大师，本来这圆淳大师为出家人，不愿意管江湖中的事。但是时局所迫，虽说佛法渡天下苍生，如果避开世间事而仅仅在这寺庙里渡，肯定违背佛法的初衷，也就难以弘扬光大了。
在这二十个年头里，九盟一统江湖，解决了江湖上无数个大大小小的纷争，但是也得罪了一些人。另外，权力的膨胀也导致一些问题。本来就是乱世，在这乱世中，一些人借着九盟的招牌，到处惹是生非。另一些九盟正派之人，目中无人。虽然九盟也处罚了这些人，但却无济于事。尤其是这几年来，九盟在江湖上的名声不再，一些当初未能被选上的名川大山的门派也在江湖之中散布一些不利于九盟的谣言。
福州无极阁、云龙湾云龙寨等一些门派就与九盟有着极深的过节。这些过节都是当初由于武林中的争纷引起的，提到这无极阁，突然冒出来一个号称白袍老人的武林高手，依仗着不凡的身手这些年在福州腹地吞并了大大小小的门派，已经引起了九盟的注意，少林本欲在九盟成立二十年的庆典上讨论此事，没想到华山竟然被域外七圣灭了。而这伙人下一个目标居然就是少林。
此时，少林寺议事堂内，圆淳方丈正和执法长老圆慧以及园照、圆见、圆灭三位高僧正在紧急商议。此次拜帖，事态严重，少林寺内僧众不多。一些武僧已经被朝廷召集到军队中传授武艺。
虽然九盟曾经约定过，一方有难、八方支援，但此时再通知各门各派已经来不及了，拜帖已到，不出三日，这伙人即将上山，只好先把就近的僧人召集回来再说。
圆空应江南一品的邀请正在去陆家庄的路上，好在刚走不远，已经派人去追了回来。这样有了这四个人在，就不用担心阵法的问题。如果他们上山人数众多的话，那就可不妙了。想到这，圆淳深深地呼吸了一口气。一旁的执法僧人圆慧皱了皱眉，问道：
“掌门师兄，这域外七圣仅凭一人之力就破了华山？此消息是否属实。”
“老衲也不知道啊。？”圆淳双手合十，朝向三位高僧。“师兄们经常在外云游，这域外七圣，可否有听说过”
圆淳进寺庙不及四位高僧时间早，所以四位高僧都是他的师兄，但是在佛法上却悟性最高，因此上一代本常方丈传位给了圆淳，但是他的武功却不是少林中最高的，不过一套少林散花掌却是练的炉火纯青，已经练到了第七重。
只见圆照和圆灭摇了摇头，这些年，少林寺的高僧每年都要下山去云游传法，四位高僧分东南西北前去。圆照和圆灭一个去的是北方、一个去的是南方。不在寺中的圆空负责的是东方，所以此次江南一品邀请的也是常去东方的圆空大师。剩下的只有圆见去的西方了。众人此时都看向了圆见。
圆见闭住了眼，沉思了一会，然后说道：“这样一说，老衲前些年在玉门关时，曾经听过当地有一些传闻。”
“什么传闻？”执法僧问道。
“这件事我回来后也曾报告给方丈，当时大家都没怎么在意，一来那边是边关战乱地区，界限不明，二来离我中原尚远，也恐有心无力。”
圆淳低头想了想，然后说：“不错，老衲想了起来。师兄你说的是玉门关十八里狂风寨一夜被灭的事吧。”
“是的，还不止这一个寨子，周边大大小小的凡是习武的都被灭了，而当时老衲到的时候已经人去屋空。”圆见说到这的时候，又想起了一件事。
“就在同一年，九盟昆仑九玄殿发生了众人丢剑事件，最后查到真凶居然是一只猴子，后面的事情就不晓得了，昆仑掌门也未和我们讲过此事，老衲也是听来的而已。”
众人在听到圆见说的话后，都沉默不已，但是心里都在想是不是这突然冒出来的域外七圣所为。这些年，江湖上也不曾听说过他们的名号，突然九盟华山被灭真是太令人惊讶了。
第13章 七合玄火（）
半个月前，华山镇岳宫刚刚被域外七圣其中的老六陆明镜一人所破，除了先前追踪无根老人黄龙的老七慕容清，其余一行六人沿着黄河一路向东，过潼关到三门峡再到西京洛阳。
西京洛阳，乃中原文化的发源地，本朝之前共一十三朝在洛阳建都，只可惜由于外敌入侵，朝廷力所不能及，只好搬至南方去了。一些文人学士如欧阳修等都在洛阳留下了千古名章名句，程颢、程颐兄弟也在这洛阳著书讲学。司马光在洛阳编的《资治通鉴》更是从鉴于往事，以史为镜，有资于治道给后人启示。
相传这洛阳有河图洛书的传说，这河图洛书乃阴阳五行术的源头，天下武功之宗。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这话是中原文化始祖伏羲所说。远古伏羲氏时，黄河水褪去，一匹龙马背负着“河图”从黄河中出现；另有一只神龟从洛水出现，背负着“洛书”。
伏羲便根据这“河图”、“洛书”演绎成八卦，到了周朝，文王姬昌依据这伏羲八卦演变成六十四卦，中原武林中的一绝学八卦六十四掌便是出自此处。
上述这些都是闲话，单表这西京洛阳的繁华和文化的厚重。域外七圣一行人行至洛阳后，此处离嵩山少林就已经不远了，于是在这西京城中天下闻名的望月楼客栈住下后，便派出手下发出信号去寻老七。
九盟中的华山这些年逐渐没落，在江湖上也是众所周知，所以这域外七圣以一人之力破了华山也很正常，但是少林就不同了，少林武学天下第一，寺内又是能人辈出，除了弘扬佛法济世救人之外，武学也没有拉下。
当今少林，方丈圆淳大师以少林散花掌独步天下掌法，这散花掌发出，依靠掌风的内力，推动落下的花瓣攻向敌人，等敌人意识到时已晚，这也是。这一代的少林比上一代在武学上，精进了不少。尤其是少林为了抵御外族侵略，还将三千大千世界佛法演化出天罡地煞灭魔阵，勇猛无敌，至今还没有人能破此阵，这点也是域外七圣不敢贸然进山的原因。
少林另外的四大圆字辈高僧也个个在江湖上成名已久，那武学功底甚至比方丈还要高。掌东的达摩院圆空大师以去烦恼指指法闻名武林，“指法一出，烦恼顿除”吓破了多少武林高手的胆。
而掌西的菩提院圆见大师则以降龙伏象功内功著称、内功到第八重时会演化成佛门狮子吼，吼声一出，草木鸟兽顿毙。
掌南的般若堂圆灭大师以少林十三抓抓法从十三种动物的扑食技巧演化，这一套抓法下来，轻功再好都难以躲藏。
掌北的罗汉堂圆照大师以偏花七星拳拳法制敌，跟崆峒的七伤拳有点类似，但是却又有本质的不同，这七星拳以大力金刚拳启动，再来以日月金木水火土七星聚会，连续出拳，使敌人难以招架。
四位高僧和方丈组成的天罡地煞灭魔阵更是威力无穷，域外七圣对此也有些忌惮，因此为了对付这个阵法，借域外的庚辛秘术演化，炼成了七合玄火阵，这阵法需要七人站在七个方位，同时使用域外秘术，口吐神火，以打乱对方阵法，趁着混乱，从而一击破敌。
中原兵法有云，知己知彼，百战不殆。这些情报早在域外七圣计划灭少林时都已经取得，如今，域外七圣虽然早早到了洛阳，但是只差老七还没赶回来。不过前些日子，已经收到了慕容清发来的信报，等老七一到，阵法再演练一下，破少林指日可待。
西京洛阳里，此时望月楼一间雅座里，一片嘈杂，老五巫大熊大口喝酒、大块吃肉，还一边骂着：
“他娘的，这老七，让我们足足等了三天了，老子这一身骨头都痒死了。不如咱先上山灭了这少林再说，还等啥老七。”
“老五，你嚷嚷啥。”陆明镜优哉游哉地摇着扇子。华山一战，陆明镜已经在武林中成名，只是这陆明镜太年轻，心高气傲，已经有些飘飘然。
“狗日的，你个老六，抢我华山的功劳。老子还没找你算账哩！”
“你……”
“你们俩吵啥！”说话间，一名女子从楼上的房间里出来，进了这雅座。只见这女子手如柔荑，肤如凝脂，一身翠绿的长裙，裙角上绣有荷花，腰间缠着粉红的系带，系带上也绑着一个腰牌，腰牌上也写着七圣字样。女子的秀发随风飘逸，一枝梅花金钗插在发髻中，鹅蛋脸，笑起来嘴角有酒窝，�
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